歧路亡羊的文言文及翻译-歧路亡羊

字面意义是因岔路太多无法追寻而丢失了羊，现比喻事物复杂多变，没有一个固定目标就会迷失方向，无所适从。

出处：战国列御寇《列子?说符》

原文节选：心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，之道，而不达先生之况也，哀哉！”

译文：心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，而那些学习的人因为方法太多而失去了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却如此的不同。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失感，不会失去方向。

孟孙阳长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”

扩展资料：

歧路亡羊的启示：

本文告诉人们：人生选择太多，容易迷失自己，在学习中，一定要有明确的目标，在这种情况下，会事半功倍，否则，就会迷失方向。学习一门学科，要把握方向，注意领会其本质，不要被形形色色所迷惑。

正是因为前面有太多的岔道，人才迷失了方向。因此，在学习中，必须认识到，一定要认准自己认为正确的一门走下去，千万不要轻易改变，否则就会一无所获。

百度百科-歧路亡羊

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歧路亡羊的意思？

歧路亡羊的意思：歧路：岔道。亡：丢失。因岔道太多，找不到丢失的羊。比喻事理复杂多变，因而极易迷失方向，误入歧路。

拼音： qí lù wáng yáng

出处：?《列子·说符》：“大道以多歧亡羊；学者以多方丧生。”

歧路亡羊造句：

1、大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。

2、他在这种环境下生活,常常不知所措,好比歧路亡羊般。

3、对年轻人要循循善诱,否则就有歧路亡羊的危险。

4、大道以多歧路亡羊，学者以多方丧生。

5、人的未来虽有无限的选择，但总要执一而行，免得歧路亡羊，一事无成。

6、我对这个逻辑问题，越推越乱，结果是歧路亡羊，百思不解。

7、事情变得越来越复杂了;他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。

8、对这个问题讨论的人很多，你不能深陷其中，否则歧路亡羊，难有所成。

9、对年轻的人如不循循善诱;就有歧路亡羊的危险。

10、曲径通幽,歧路亡羊,有的小径窄得只能容一骑通过,两侧的石墙撑起头顶狭长的一线天,令人心智迷乱,六神无主。

知道歧路亡羊的意思吗

歧路亡羊

目录

出处

原文

译文

注释

启示

题目发音 qí lù wáng yáng

题目释义 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

编辑本段出处

《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

编辑本段原文

杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

编辑本段译文

杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁，不说话多时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。

编辑本段注释

①党：旧时指亲族。②竖：童仆

反：通“返”，回来。

奚:怎么

戚然：忧伤的样子

竟日：终日，整天

编辑本段启示

人生的选择太多，容易迷失自我

寓意（启示）：

本文告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。

正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。所以，在做学问时，一定要认准一门走下去，千万不要改变，否则就会成为歧路亡羊。

歧路亡羊成语解释

歧路亡羊

发音 qí lù wáng yáng

释义 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

出处 《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

杨子（即杨朱）是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的朴人一同去。

杨子不太情愿地说：“瞎！跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢？”

邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了！”

过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：“羊找到了吗？”

邻人说：“跑丢了。”

杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢？”

邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。”

杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。

他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”

杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不着头脑。

杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。

有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学

习，把关于仁义的道理都学通了才回家。

他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’

老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。

老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’

老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’

这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？”

杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食

向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺的，而获利与受害这样

截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。

出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。”

心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上

不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长

期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！”

岐路亡羊原文译文

成语：歧路亡羊

拼音：qí lù wáng yáng

简拼：qlwy

解释：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

出处：《列子?说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

示例：而诸儒之言，故为纠纷，徒俾～。总以此等区处，一字不审，则入迷津。 清·王夫之《读四书大全说》卷三

近义词：误入歧途

反义词：改邪归正

语法：作谓语、定语；比喻事理复杂多变

歧路亡羊 成语接龙

顺接：羊体嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鹤 羊头狗肉 羊头马脯 羊左之交 羊很狼贪

顺接：爱礼存羊 叱石成羊 担酒牵羊 多歧亡羊 饿虎吞羊 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎攒羊

逆接：麦秀两歧 麦穗两歧 杨朱泣歧 亡羊多歧 大道多歧

逆接：歧出歧入 歧路亡羊 歧路他乡 歧路徘徊

崎路亡羊原文译文如下：

1、原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：嘻！亡一羊，何追者之众？邻人曰：多歧路。既反，问：获羊乎？曰：亡之矣。曰：奚亡之？曰：歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

2、译文：杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？邻居说：岔路很多。不久回来了，杨子问：找到羊了吗？回答：掉了。问：怎么会呢？

回答：岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教道：羊不过是下贱的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？杨子没有回答，学生最终没有得到他的答案。

这个故事强调了面对选择和歧路时，需要有明确的目标和方向，否则容易迷失。同时，这个故事也寓意了人生如同大海航行，需要有坚定的目标和坚定的意志，否则就会像失去方向的羊一样，最终无法找到人生的道路。

歧路亡羊的影响：

这个故事让人们意识到，面对选择和歧路时，需要有明确的目标和方向。如果缺乏明确的目标和方向，就容易迷失方向，无法找到正确的道路。

歧路亡羊的故事也提醒人们，在面对复杂的问题和选择时，需要保持冷静和理性。不要被表面的现象所迷惑，要深入思考问题的本质，找到解决问题的关键。

歧路亡羊的故事还传达了一个重要的道理，即人生中的选择和决策都是重要的，但更重要的是如何面对选择后的结果。无论结果如何，都要有勇气承担责任，并从中吸取教训，不断成长和进步。