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苦行僧是什么意思网络用语-苦行僧是什么意思
tamoadmin 2024-10-31 人已围观
简介问题一:什么叫苦行僧?是做些什么? 苦行僧是印度一类僧人,他们很原始, *** 衣,不理发,不讲究什么卫生,拒绝现代元素,多在街头忍受苦难,他们是苦难为修行。 现在苦行僧哲学比喻故意忍受苦难,有福也不享。 当然它本身应该是中性的。从褒义方面讲,它是磨练意志、保持虔诚隐忍的心态,戒骄戒躁、不追求物质享受,投入精神空间。从贬义方面讲,它有自虐的嫌疑,并且比较消极 问题二:苦行僧是什么意
问题一:什么叫苦行僧?是做些什么? 苦行僧是印度一类僧人,他们很原始, *** 衣,不理发,不讲究什么卫生,拒绝现代元素,多在街头忍受苦难,他们是苦难为修行。
现在苦行僧哲学比喻故意忍受苦难,有福也不享。
当然它本身应该是中性的。从褒义方面讲,它是磨练意志、保持虔诚隐忍的心态,戒骄戒躁、不追求物质享受,投入精神空间。从贬义方面讲,它有自虐的嫌疑,并且比较消极
问题二:苦行僧是什么意思 头陀
苦行之一。谓去除尘垢烦恼。意即弃除对衣、食、住等贪着,以修炼身心。亦称头陀行、头陀事、头陀功德。
凡是修习头陀苦行的人,在日常生活中必须严守如下十二种修行规定:要选择空闲的地方;要过托的生活;要饮食节量;要一日一食;要乞食不择贫富;中后不得饮浆;要守三衣具;要穿着粪扫衣;要常坐树下思维;要常露地 *** ;要住于坟墓之处;要常坐不卧。修学头陀苦行者的生活,就要过这样简单的生活,也是清净的生活。
问题三:什么是“苦行僧” 本指修苦行的僧人。凡是修习头陀苦行的人,在日常生活中必须严守如下十二种修行规定:要选择空闲的地方;要过托钵的生活;要饮食节量;要一日一食;要乞食不择贫富;中午后不得饮浆;要守三衣具;要穿着粪扫衣;要常坐树下思维;要常露地 *** ;要住于坟墓之处;要常坐不卧。修学头陀苦行者的生活,就要过这样简单的生活,也是清净的生活。
问题四:苦行僧是什么意思啊 正所谓“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。--《道德经》” 因此要想得到解脱,成为“圣人”,就必须放弃这些欲望,只需维持生理上的生存,转而追求精神上的提高和解悟。于是在包括基督教在内的几乎所有宗教,都出现了我们称之为“苦行僧”的修行者。
问题五:苦行僧和和尚有什么区别? 5分 苦行僧(Sadhu)是印度盛行的修练方式,常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆神的三叉杖,边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、喝尿、忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和离欲。
“和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的。
这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,而且一般当作是男众专用的名词,这是和原来的字义不合的。
问题六:苦行僧的佛教中的“苦行僧” 有时人们把佛教中刻苦修行的僧人也称为“苦行僧”,其实是一种错误的认识。佛教僧人的苦行不同于印度教徒的苦行,佛教的苦行,是相对世间安乐而言,是指僧人舍弃诸如好衣、三餐、多眠等世间贪欲,精进办道,修行无我的”正道苦行“,如经中所言的出家苦行、头陀苦行等。佛教称其它宗教的苦行为”外道苦行“,这类苦行是指以我执“贪求世福天乐”而行的种种无益极端之苦,如裸形无衣、受持牛戒狗戒、事火、卧刺等等,此非佛法。经云:“此苦行为 *** 业,至苦至困,凡人所行,非是圣道。”
问题七:苦行僧是什么意思 苦行僧
(词汇)
苦行,即某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。
典故
宋苏轼《与元老侄孙书》之二:“老人与 过 子相对,如两苦行僧耳,然胸中亦超然自得,不改其度。”
清曹寅《山矾》诗:“婆娑自比 小山 桂,寂寞甘同苦行僧。”
问题八:苦行僧什么意思 苦行僧,是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词,梵文原意为“热”,因为印度气候炎热,宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。现在一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱,忍受恶劣环境压迫的人。
问题九:苦行僧是什么意思?印度为何有怎么多苦行僧? 编辑本段|回到顶部摘要 苦行僧,是指早期印度一些宗教中以“苦行”为修行手段的僧人。“苦行”一词,梵文原意为“热”,因为印度气候炎热,宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。现在一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱,忍受恶劣环境压迫的人。
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编辑本段|回到顶部解释 苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。
宋 苏轼 《与元老侄孙书》之二:“老人与 过 子相对,如两苦行僧耳,然胸中亦超然自得,不改其度。”
清 曹寅 《山矾》诗:“婆娑自比 小山 桂,寂寞甘同苦行僧。”
《痛惜之馀的愿望》:“共产主义者不是苦行僧。我们的自我牺牲的目的不是亡而是生命,不是自己(更不必说别人)的痛苦,而是人民(当然也包括自己)的幸福。”编辑词条
苦行僧是什么意思
苦行僧在印度已经具有数千年的历史了,?苦行?一词在梵语里面就是?热?的意思,最开始的苦行僧的意思,就是表示那些能够容忍炎热的僧人,随着时间的发展?苦行?的意思得到了扩展,苦的不再是温度一方面,而是方方面面。
现在的苦行僧他们每天都会做一些旁人看起来很痛苦的事情,他们觉得由此能够达到修行的目的,他们认为如果一个人的灵魂想要得到真正的安宁,得到宁静,那必须是得经历过许多痛苦,承受过许多磨难之后,才能够到达那种境界的。没有经历过苦难的人是没资格谈释然的,就像中国的那句俗语?吃得苦中苦,方为人上人?。
印度的绝大部分苦行僧都不是一开始就扮演着这种角色,他们大多数都是拥有自己生活的人,他们可能曾经是商人,是公司白领,突然某一天他们就顿悟了,觉得一切都不那么重要了,以心投入修行之路,想要尝遍人世间所有的苦来获得内心的安宁。
他们所尝试的痛苦的事情,可并不是吃苦瓜这么简单,他们必须得得去忍受常人所不能忍之事,例如长期的断食断水、睡在布满钉子的床上、忍耐酷热严寒等等一系列对于身体的折磨的事情,其他国家的人可能对于他们这种行为不是很理解,但是印度本地人将他们看作是?神的使者?认为他们是来凡尘普渡众生的。
而这些苦行僧,因为他们的坚持日复一日的坚持,做着那些痛苦的事情,在印度等地,他们也获得了一定的地位,可以说地位崇高,对于一个宗教大国来说,宗教地位就代表着许多东西,这些苦行僧可能邋遢不堪,但是他们是绝对受印度本地人所尊重的、甚至是被爱戴着的。
说女人是苦行僧是什么意思
苦行僧
(词汇)
苦行,即某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。
典故
宋苏轼《与元老侄孙书》之二:“老人与 过 子相对,如两苦行僧耳,然胸中亦超然自得,不改其度。”
清曹寅《山矾》诗:“婆娑自比 小山 桂,寂寞甘同苦行僧。”
其意思如下:
说女人是苦行僧意味着形容某个女性在生活中极力克制欲望、追求简朴生活,甚至放弃一些正当的物质享受,以追求某种特定目标或追求更高的道德境界。这个比喻通常用于形容女性对物质诱惑不感兴趣,更关注内心的修养和精神追求。
这种比喻是说女人将更多精力放在内心的成长和精神修养上,而不是过多关注物质享受,也不追求奢华和浪费,而是更注重实用和节俭。需要注意的是,这个说法并不是对所有女人都适用,每个人都有自己的生活方式和想法。