寓意美好的成语典故有哪些-寓意美好的成语典故

青梅竹马”的时代就是天真无邪的时代。唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。

后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚，也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用，意思不变。

《唐宋诗醇》云：“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。尝爰司空图所云‘道不自器，与之圆方’，为深得委曲之妙，此篇庶几近之。”

首六句着笔于双方天真无邪、活泼可爱的童稚形象。“十四”两句细致刻画了出嫁时的羞涩。“十五”四句显出了婚后的亲昵美满、如胶似漆，又表达了妻子坚贞不渝的心愿。“十六”四句为丈夫远行而日夜挂心，并寄以叮嘱。“门前”八句，看到苔深叶落，蝴蝶双飞，不禁为自己的青春而感触，也更盼望丈夫早日归来。末四句是全诗的归宿：只要一接到预报回家的信，哪怕远至七百里的有急流的长风沙，她也会去迎接。

我们知道，李白青年时代出三峡之后，曾有相当长时期漫游于汉水流域和长江中下游一带。这些地区自六朝以来，就是商业发达、城市繁荣、商人们来往频繁之处。六朝乐府中的“吴声”、“西曲”即产生于这一地区，其中不少篇章就是表现商妇与丈夫离别的悲思的。李白是一位非常重视学习优秀文学遗产的作家，对于“吴声”“西曲”非常熟悉；他的生活经历又使他对商妇们的思想感情有相当的了解：这些正是他写作《长干行》的基础。

云兴霞蔚的意思

中山狼

“中山狼”本指中山上的狼，后指一切忘恩负义的无耻之徒。语出明代一本根据民间传说改编的寓言小说《中山狼传》。

溯源

相传有位叫东郭先生的人，想搬家到中山，以便求仕。于是，他赶着毛驴，驮着书袋，向中山走去。当他正走在中山的路上时，有只狼向他求饶道：“先生有普济万物的志向吧。今日，赵简子想要射杀我，请求先生让我躲到你的书袋里，倘若我得救，日后一定重重地报答你。”东郭先生说：“我私藏你，却忤怒了权贵，大祸就在眼前，我还敢期望你报答吗？不过，上天有好生之德，我今天就救你一命吧。”于是，东郭先生用绳子把狼的腿绑起来，装进了自己的书袋。

不久，赵简子果然带着大队人马问东郭先生是否看见了狼，东郭先生回答：“没看见。”待赵简子走远，东郭先生才把狼放了出来。谁知狼刚出了书袋，就咆哮着对东郭先生说：“刚才被人追，谢谢先生救我。但是现在我饿了，如果没有食物，我会饿。先生有普济众生的志向，不如舍弃你的身体而成全我的命吧！”说完，就向东郭先生冲去。东郭先生仓促之间，只好藏到驴的另一侧，围绕着驴跑。东郭先生与狼相持很久，都累得隔着驴喘息。东郭先生暗想：“天色越来越晚了，如果等到狼群来了，我必无疑。”他对狼说：“民间有风俗，事情无法决断时，可以询问三个老人。如今我们也去问问老人，如果他们说你可以吃我，你就可以吃，如果说不能，那就算了。”狼大喜，与他一起走。

在路上，狼先逼着东郭先生向老杏树和老牛询问，老杏树和老牛心中对主人有愤恨，因此都认为狼应该吃东郭先生。东郭先生听后，沮丧不已。这时有个老丈远远地走来，东郭先生将全部希望都放到老丈的身上，于是他哭着对老丈讲述了事情的原委。老丈唏嘘再三，用拐杖点着狼说：“你错了！人有恩于你，你却忘恩负义要吃他！你不快走，我将用拐杖打你！”狼狡辩道：“老丈只知其一，不知其二。起初，先生救我时，绑住我的四条腿，把我放到囊中，上面还压着书，我佝偻着身体都不敢呼吸，然而先生却慢慢地与赵简子说话，他是企图将我闷，独自得利啊。”老丈听后，转过头对东郭先生说道：“要真是这样，东郭先生也有罪啊。”东郭先生颇不平，与狼争论不已。

老丈说道：“两个说的都不足以信。请再把狼装进书袋，我看他情状是否困苦。”狼欣然答应。于是东郭先生又把狼绑了起来，又放进了书袋。这时老丈对东郭先生说：“先生有匕首吗？”东郭先生不解，老丈给东郭先生使眼色，叫其杀狼。东郭先生遂与老丈一起操刃杀狼。

这就是“中山狼”的由来。

中原逐鹿

“中原逐鹿”指群雄并起，争夺天下，也作“逐鹿中原”。典出汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

溯源

刘邦平定天下后，一直担心韩信谋反。后来，吕后果然听从萧何的计谋，将韩信杀了。韩信在即将被斩首前说：“我真后悔没听蒯通的建议，起兵反汉，如今却中了小孩、女人的计谋。”不久，刘邦讨伐叛贼胜利后，回到长安，得知韩信已，又喜又怜，不禁问道：“韩信时可说了些什么？”吕后回答说：“他说后悔没听蒯通的话。”刘邦知道蒯通是齐国的善辩之士，于是就诏令齐国捉拿蒯通。

蒯通被抓到汉宫后，刘邦问：“你教淮阴侯谋反？”蒯通回答：“是，是我教的。他不用我的计谋，才得此下场。如果他听从我的计策，陛下怎么能杀掉他！”刘邦听后，大怒，命令道：“把他烹煮了！”蒯通大声喊冤。刘邦又问：“你教韩信谋反，有何冤？”蒯通回答说：“秦朝纲领制定得残忍、灭绝人性，从而他的统治就松动了。自从山东大泽乡起义以来，群雄并起。这是秦朝丢失了他的天下，天下人一起追逐，因此，有才能的人，动作快的人，自然先得天下。盗跖的狗冲着尧狂吠，并不是因为尧不仁义，而是因为尧并不是这狗的主人。当时，我只了解韩信，认为韩信是难得的有才之士，我并不了解陛下您啊。况且天下想做陛下的人众多，只是能力不够罢了，陛下又能全都烹煮了吗？”刘邦听后，认为有道理，于是赦免了蒯通的罪。

以桃花源记为创作背景，想几个比较唯美的寓意幸福的词汇。

云兴霞蔚的意思是：云气升腾，彩霞聚集。

云兴霞蔚、是汉语成语，拼音是yúnxīngxiáwèi，意思是云气升腾，彩霞聚集。形容灿烂绚丽的景象。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”

寓意：云兴蔚代表着美好生活的向往在古代中国，人们生活水平较低，生活条件也比较艰苦，因此他们常常向往美好的生活，希望能够过上富足、安逸的日子云兴霞蔚作为一种美好的景象，给人们带来了一种美好的感受和向往。

象征：在中国文化中，云是一种象征着梦想和希望的符号。云兴霞蔚的出现，预示着美好的未来即将到来，给人们带来了希望和信心。总之，云兴重蔚的寓意和象征都与美好、希望和梦想有关。

云兴霞蔚是一种景象、是指云彩高耸、霞光绚烂天空一片美好。这种景象在中国古代文学中经常出现，是一种美好而神秘的象征。在中国文化中，云兴雷蔚有着深刻的寓意和象征意义，代表着人们对美好生活的向往和追求。

云兴霞蔚代表着美好生活的向往。在古代中国，人们生活水平比较低，生活条件也比较艰苦。因此，他们常常句往美好的生活，希望能够过上富足、安逸的日子。云兴霞蔚作为一种美好的景象，给人们带来了一种美好的感受和向往。

成语典故

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”

明·张岱《龙山文帝祠募疏》：“爰自云蒸霞蔚，岩壑自有文章。”明·袁宏道《叙呙氏家绳集》：昔陶氏五男，不好纸笔，而遂溪之后，云蔚霞起，岂黄头历齿所敢望哉。

清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》：独斯碑者，云蒸霞蔚，笔既断而还连。清·颜光敏《颜氏家藏尺牍·冯太傅溥》：且海内文人，云蒸霞蔚，麟集京师，真千古盛世。

尽善尽美什么意思

世外桃源

成语典故：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

成语例句：在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章）

豁然开朗

成语典故：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

成语出处： 晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

成语例句：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回）

怡然自乐

成语典故：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫,并怡然自乐。”

成语例句：刘厚守听了，怡然自乐，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清·李宝嘉《官场现形记》）

无人问津

成语典故：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”

成语例句：这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。

鸡犬相闻

成语典故：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”

成语例句：乡下景色很美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。

阡陌交通

成语典故：田间小路交错相通．阡陌，田间小路．

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”

成语例句：那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映着农家的自在．

黄发垂髫

成语典故：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐．”

落英缤纷

成语典故：落花纷纷．缤纷，纷纷．

成语出处：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷．”

很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

尽善尽美的意思是指极其完善，极其美好；形容事物完美到没有一点缺点，也作“尽美尽善”。

成语典故是春秋时的齐国流行着两种美妙的音乐——韶乐和武乐。韶乐起源于上古舜帝时期，是视觉与听觉相结合的综合艺术。此音优雅宏盛，此舞优美动人；武乐是周武王时期的乐名。其音韵壮阔豪放，曲调却有些隐含晦涩之感，因此稍逊于韶乐。韶乐尤被孔子推崇，他听完韶乐后，感受到了宁静、甜美和一种前所未有的震撼。

因为它不仅有独特的外在形式，而且还有完善的曲调内涵。它是太平盛世下产生的音乐，曲调中处处飞扬着和谐的声音。它的内容主要是歌颂舜受禅让而继承了尧的德治，并以文德治理天下。而这正与孔子推崇文治、贬抑武功的政治主张相吻合。所以孔子认为此乐“尽美矣，又尽善也”。

武乐也是一种风格独特的音乐，但与韶乐相比，武乐的内在方面稍有些不足。因为这里既听得到周代的功德，又听得到伐纣的杀机。故而孔子认为此乐“尽美矣，未尽善也”。后来孔子遇到了吴国知礼大夫——吴季札，孔子与其论乐，双方志趣相同，甚为投机。为了更好地领会韶乐，孔子在齐国整整学了三个月的韶乐。他全身心地投入到音乐中，以至于吃肉时都不晓得是什么滋味了。

成语寓意辨析

孔子对韶乐与武乐的评价，是有他的政治标准的。由此表现出了孔子对事物尽善尽美的追求。通过这个故事表现出完美是每个人都向往的一种最佳状态，它的吸引力凌驾于万事之上，给人以无限的期待。

“尽善尽美”和“十全十美”，都包含“很完美”的意思，常可通用。但“尽善尽美”偏重在“程度”上，指事物达到最美好的境地。很少在口语中出现；“十全十美”偏重于“面”上。表示这东西在各方面都完美无缺，并常用于口语和人。

形容前程美好四字成语

纵观中国几千年的文学历史，成语有其重要的地位，它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。今天，小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用，但寓意惊艳的成语。

兰因絮果

兰因絮果其实可以拆成两部分，“兰因”和“絮果”，“兰因”最早见于《周易·系辞上》：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态，是美好幸福的。

后来又见于《左传·宣公三年》：初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。传说在春秋战国时期，郑国的君主郑文公有一位妾室，她名不见经传，不能得到君主的喜爱。有一天梦里，她梦到一位仙女给了她一朵兰花，并且说：“世人皆爱兰，如果你一直佩戴者它，那世人便会像爱兰那样爱你。”她之后便一直佩戴兰花，不久便得到郑文公的宠爱。从那之后，“兰因”便代表夫妻关系和睦，幸福美满。

那“絮果”又为何意呢？此词出自谢道韫的诗句“未若柳絮因风起”，谢道韫也因此诗句被称为才女。柳絮，一吹便散了，用来比喻婚姻，便是离异、分手的结局。

所以，兰因絮果这个成语比喻男女婚事初时美满，最终离异。记得昔日彼此相知相许，却终究逃不过兰因絮果。

韫玉待价

“韫玉”指把宝玉藏在木匣子里，“待价”则是指等待高价出售。最早出自《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说，有一块美玉，是藏在柜子里边，还是寻求那些识货的商人把它卖了呢？是藏它呢还是卖它呢？美玉常来表达君子的品格像玉一样温润。君子不是不愿为天下做事，而是在等待识君子之人。

后来清朝石玉昆在《三侠五义》第89回中写道：“那明是韫玉待价之意。”

现比喻怀才待用或者怀才隐退。

皓首穷经

最早见于唐代韩偓的《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”

后来，由见于《元史》中记载的关于张特立的故事，张特立通晓易经，坚持修身养性。虽然年过七十，仍然研究经籍，并教授学生。世祖忽必烈很赞赏张特立，曾三次传下圣旨称道他的活到老学到老的好学精神。

世祖第一次传下圣旨告谕张特立：前监察御史张特立，几十年如一日修身养性，现今已年近七十，仍专心研究经书，应当赐予美名，以使美德发扬光大，特赐号为“中庸先生”。另补充道：先生年老眼睛不好，不方便出行，所以让大臣前往传达谕书，并给先生书房命名为“丽泽”。

世祖第二次传下圣旨告谕张特立：白首穷经，诲人不倦，是学者们学习的榜样；之前已经赐过美好的名号了，现在再次表达同样的意思。

世祖第三次传下圣旨，是在张特立逝世之后。张特立享年七十五岁。诏书说:中庸先生学有渊源，行为高洁，虽然历经丧乱，不曾改变做人的原则;先生的逝世令人悲哀;再次赐予之前的名号，以示尊敬。

看杀卫玠

成语出自《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

卫玠虽然容貌俊俏，但是身体一直不好，非常羸弱，他因为成日读书，本就耗费了精力，又因为要逃出围观看他的人群，整日消耗体力，终于有一天病倒了，治疗一段时间后还是不幸去世了。卫玠去世后，人们都说他是被看的，从此便有了“看杀卫玠”一词。

这个成语现在比喻男子外貌十分出众，或是被群众所仰慕的人。

傅粉何郎

成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

三国曹魏时南阳（今河南南阳）人何晏，才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉。一次，大热天之时，魏明帝着人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉，而是“天姿”白美。后来因他娶了魏公主，被拜为驸马都尉。于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮，甚至也用来形容一些洁白的物品。

如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中，就有“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋（王景）在《梅花赋》中也有“俨如傅粉，是谓何郎”的语句。

傅粉何郎现比喻美男子。

甘棠遗爱

《诗经》里有《甘棠》诗一首，其诗为：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说”。翻译成现代话：

棠荫茂盛树萌长，千万别砍伤，召公曾用它做房。棠荫茂盛树萌长，千万别砍劈，召公曾在此休息。棠荫茂盛树萌长，千万别动手，召公曾在此逗留。

周武王灭了殷商，建立了周朝。他后，把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼，幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣，一个是周公，一个是召公。召公配合周公做工作，他为辅佐周朝呕心沥血，政绩也非常显赫，因此大家又尊称召公为召伯。

召公喜欢下到基层，深入地方去工作，天气热的时候，召公便不在屋里待着，他会在门外的一棵海棠树下办公，他办事非常认真公正，给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后，老百姓十分怀念他，那棵树也就一直保留下来。

甘棠遗爱是旧时颂扬离去的地方官的意思。

在浩瀚的中国文化历史中，成语一直是中华文化中一颗璀璨的明珠，想了解更多关于成语的典故，就来看看《中华成语故事大全集》吧！追本溯源，品读经典，体味中华五千年历史文化的博大精深。

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1. 代表美好祝福前程的四字成语

代表美好祝福前程的四字成语有：锦绣前程、鹏程万里、前程似锦、如日方升、大展宏图 一、锦绣前程 [ jǐn xiù qián chéng ] 象锦绣那样的前程。

形容前途十分美好。 出自元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”

造句：只要坚持改革开放，狠抓经济建设，达到小康生活的锦绣前程 ，便指日可待了。 二、鹏程万里 [ péng chéng wàn lǐ ] 用以比喻前程远大。

出自《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。” 白话文翻译：大鹏鸟要去南海了，翅膀拍击水面激起的波浪有三千里那么高，乘风盘旋而上可以升到九万里的高空。

造句：长辈人给后人题词时经常用“鹏程万里”一类词语。 三、前程似锦 [ qián chéng sì jǐn ] 前程像锦绣那样。

形容前途十分美好。 出自元·贾仲名第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”

造句：女儿已经开始了真正属于自己的人生，她的面前前程似锦，任何人也无法改变这一轨道了。 四、如日方升 [ rú rì fāng shēng ] 像太阳刚刚升起来一样。

比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒；如日之升；如南山之寿。” 白话文翻译：就像月亮恒久不变的样子，就像太阳从天空升起的样子，就像南山的长久一样，不会改变不会变化。

造句：我们青年一代~，有着蓬勃的朝气和远大的前途。 五、大展宏图 [ dà zhǎn hóng tú ] 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。

大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。 出自唐·韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图；当太平之昌历。”

白话文翻译：启动复兴国家的伟大计，应当制定天下走向太平盛世的时间表。 造句：对中国的大学生来说，改革开放为你们提供了~的广阔天地，你们应做好各方面的准备。

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2. 代表美好祝福前程的四字成语有哪些

锦绣前程、鹏程万里、前程似锦、如日方升、大展宏图。

一、大展宏图

白话释义：展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：·《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图；当太平之昌历。”

翻译：启中兴的宏图；在太平的昌历

二、如日方升

白话释义：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力

朝代：周

作者：多人所作

出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

翻译：像月亮一样的永恒，就像太阳升起，如南山寿

三、前程似锦

白话释义：前程像锦绣一样，形容前途十分美好。

朝代：元·

作者：贾仲名

出处：·《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”

翻译：想象着咱们锦绣前程；十分恩爱

四、鹏程万里

白话释义：后用以比喻前程远大。

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”

翻译：鹏之徒在南海的；水溅起来的浪花就有三千里之高；两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空

五、锦绣前程

白话释义：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

朝代：元

作者：贾仲名

出处：·《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”

翻译：想象着咱们锦绣前程；十分恩

3. 形容“前程美好”的成语有哪些

形容“前程美好”的成语有：鹏程万里、锦绣前程、康庄大道、前程似锦、后来佳器。

1、鹏程万里[péng chéng wàn lǐ]：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

[出处]《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”

2、锦绣前程[jǐn xiù qián chéng]：形容前途十分美好，比喻前途光辉灿烂。

[出处] 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。”

3、康庄大道[kāng zhuāng dà dào]：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

[出处]清·赵翼《瓯北诗话》：“然险怪仿昌谷；妖丽信温、李；以之自成一家则可；究非康庄大道。”

4、前程似锦[qián chéng sì jǐn]：锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品，比喻事物的美好。前程像锦绣一样，形容前途十分美好。

5、后来佳器[hòu lái jiā qì]：佳：好。将来大有作为的人才。指人很有发展前途。

[出处]《南齐书·豫章文献王嶷传》。

4. 形容前程美好的成语有哪些

前程似锦qián chéng sì jǐn

万 *** 翼wàn lǐ péng yì

万 *** 程 wàn lǐ péng chéng

干霄凌云gàn xiāo líng yún

飞黄腾达fēi huáng téng dá

前程似锦qián chéng sì jǐn：锦：色彩鲜艳、质地精美的丝织品。前程像锦绣一样，形容前途十分美好。元·贾仲名第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”示 例女儿已经开始了真正属于自己的人生，她的面前~，任何人也无法改变这一轨道了。

万 *** 翼wàn lǐ péng yì：比喻前程远大。出处：唐·元稹《送友封》诗：“鹏翼张风欺万里，马头无角已三年。”用法：作谓语、宾语；用于祝辞。

干霄凌云gàn xiāo líng yún：干霄凌云是一个汉语词语，拼音是gān xiāo líng yún，意思是比喻前程远大，能够迅速成才。释义 高高地耸起，直逼云霄。比喻前程远大，能够迅速成才。出处 宋·黄干《勉斋文集·五·林子至子字序》：“勉乎哉！行将见子干霄凌云，而为栋梁之用。”

飞黄腾达fēi huáng téng dá：解释飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意.形容骏马奔腾飞驰.比喻骤然得志，官职升得很快.出处唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍.”

万 *** 程 wàn lǐ péng chéng：万 *** 程，成语，典故名，典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。 战国时期道家代表庄周在《庄子·逍遥游》中记载：北方大海里有种很大的鱼叫“鲲”，时间长了就变成很大的鸟叫“鹏”，它的翅膀像天上的云彩那么大，一飞起来就是九万里高，后来飞到南海里去了。后遂以”万 *** 程“ 比喻前程远大 。

参考资料

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5. 形容人前程美好的成语

前程万里、前程似锦、阳关大道、康庄大道、鹏程万里

一、前程万里 [ qián chéng wàn lǐ ]

解释：前程：前途。比喻前途远大，不可 *** 。

出自：唐·尉迟枢《南楚新闻》：“此儿可谓前程万里也。”

译文：这孩子可以说前途远大，不可 ***

二、前程似锦 [ qián chéng sì jǐn ]

解释：前程像锦绣那样。形容前途十分美好。

出自：元·贾仲名第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”

译文：想象着咱们前途十分美好，十分恩爱

三、阳关大道 [ yáng guān dà dào ]

解释：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。

出自：唐·王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”

译文：经过阳关通向西域的大道，塞外风沙和尘土。

四、康庄大道 [ kāng zhuāng dà dào ]

解释：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

出自：清·赵翼《瓯北诗话》：“然险怪仿昌谷；妖丽信温、李；以之自成一家则可；究非康庄大道。”

译文：但危险仿照昌谷；妖艳相信温李；以为他自成一家就可以；终究不是宽阔平坦，四通八达的大路。

五、鹏程万里 [ péng chéng wàn lǐ ]

解释：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

出自：战国 庄子《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

译文：大鹏鸟在飞往南海的时候，水溅起来的浪花就有三千里之高，两个翅膀乘着盘旋向上的旋风而飞上九万里的高空

6. 形容前途美好的成语有哪些

形容前途美好的成语有：不可 *** 、锦绣前程、鹏程万里、前程万里、康庄大道等。

一：不可 *** [ bù kě xiàn liàng ]

1. 解释： *** ：限定止境、数量。形容前程远大。

2. 出自：清·吴敬梓《儒林外史》第二十六回：“当下吃完了酒，鲍文卿辞了回来，向向知府着实称赞这季少爷好个相貌，将来不可 *** 。”

3. 语法：动宾式；作谓语；含褒义

二：锦绣前程[ jǐn xiù qián chéng ]

1. 解释：象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

2. 出自：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”

3. 语法：偏正式；作主语、宾语、定语；含褒义

三：鹏程万里[ péng chéng wàn lǐ ]

1. 解释：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

2. 出自：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”（意思：当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达三千里。它乘着旋风环旋飞上九万里的高空。）

3. 语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义

四：前程万里[ qián chéng wàn lǐ ]

1. 解释：前程：前途。比喻前途远大，不可 *** 。

2. 出自：唐·尉迟枢《南楚新闻》：“此儿可谓前程万里也。”（意思：这个孩子可以说是前途远大，不可 *** 。）

3. 语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

五：康庄大道[ kāng zhuāng dà dào ]

1. 解释：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

2. 出自：清·李宝嘉《官场现形记》第六十回：”我梦里所到的地方，竟是一片康庄大道，马来车往，络绎不绝。”

3. 语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义。