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打油诗和律诗的区别是什么意思-打油诗和诗的界限在哪里?

tamoadmin 2024-11-04 人已围观

简介乐府,顾名思义乐府诗,指的是歌行体古诗。律诗也叫做近体诗(格律诗),分为五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗,排律(排律也叫长律)。六言绝句比较少见,但是也有。绝句分三种:古绝和五绝,七绝。古绝就是古体绝句,五绝,七绝都是近体格律。古体诗就是不拘于平仄限定的诗词,其中包括了古风,杂言,长短句,古绝,乐府等。还有一种就是打油诗。打油诗就是即兴随口的诗词,没有平仄格律,也不像古体。据说是唐朝张打油写

打油诗和律诗的区别是什么意思-打油诗和诗的界限在哪里?

乐府,顾名思义乐府诗,指的是歌行体古诗。

律诗也叫做近体诗(格律诗),分为五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗,排律(排律也叫长律)。六言绝句比较少见,但是也有。

绝句分三种:古绝和五绝,七绝。古绝就是古体绝句,五绝,七绝都是近体格律。

古体诗就是不拘于平仄限定的诗词,其中包括了古风,杂言,长短句,古绝,乐府等。

还有一种就是打油诗。打油诗就是即兴随口的诗词,没有平仄格律,也不像古体。据说是唐朝张打油写的诗,所以叫打油诗。

什么叫打油诗

打油诗

旧体诗

种,即俳谐体诗

内容

词句通俗诙谐、

拘于平仄韵律

相传

唐代张打油所创

打油诗

据说

唐代

姓张

打油

先创作

其相

固定

格式

典型

使扫帚

使扫帚

使锹

使锹

泛指

些平仄、押韵

规矩

、比较口语化

诗歌

意义

打油诗

历史要悠久

许历史

首诗

打油诗

张打油

代表罢

合律与口语化

打油诗

基本要件

两者缺

观点

商榷)

诗歌语言

其比较特殊

名词或现象堆集

语序拆

或颠倒

典型

风急

高猿啸哀

渚清沙白鸟飞

香雾云鬟湿

清辉玉臂寒

歧路

共沾巾

香稻啄余鹦鹉粒

碧梧栖

凤凰枝

我余

梦吴越

宁化清流归化

路隘林深苔滑

平仄压韵

增强诗歌

染力

合律

诗并

能简单

打油诗

应该归

古风

杜甫

意识

作些古风

类体裁

诗歌

些看

口语化

其合乎格律

能归

打油诗

要判断

否打油诗

合律

口语化

两点

百姓称打油诗

顺口溜

我认

再贴切

格律

系列

古代诗歌独

创作

格式、音律等

面所应遵守

准则

古代近体诗、词

格律

要求严格

古体诗、现代诗歌、欧化诗歌等没

确定

、严格

格律要求

为什么要把顺口溜式的诗称之为打油诗?

这里有个典故。唐朝有个人叫张打油,写了一首咏雪的诗:

江山一笼统,井上黑窟窿。

黄狗身上白,白狗身上肿。

全诗用语俚俗,浅白显露,张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。

古诗与打油诗的区别?

因为这种诗读起来非常的顺口,而且不需要咬文嚼字,也不需要注意平仄对仗,作诗的意境又不需要很高,不需要非常优美的词句,只是讲究趣味儿也是,主要是为了供大家一乐,所以说被称为打油诗,当时在唐朝的时候,有一个书生姓张,名字就叫做打油,这个人生性非常的幽默,考取功名的时候虽然没有考中,整日闲晃也乐在其中,而且非常喜欢民间的东西,平时没事的时候就喜欢顺口做诗,有的时候闲逛时兴趣来了之后就会作诗一首。

这种诗写起来只要顺口就行,不需要讲究其他方面的东西,有一天张打油在街上溜达的时候,看到一座县衙里面没有任何的人,所以说想到县衙里面参观一下,参观的过程当中,突然间兴起了作诗的兴趣,举手就在墙壁上写下了一首打油诗,可以说写满了墙壁,当时现在也知道之后特别的生气,便把当打油抓到了县衙当中,责问张打油的罪责,张打油狡辩说自己写诗也是一种高雅的事情,不要仅仅在乎墙壁上面的诗句。

县太爷听了他的话之后觉得他夸大其口,口气非常的大,所以说让张打油以安史之乱为题材,即兴写作一首诗,如果写得好的话就免除他的罪责,如果写的不好就治罪,结果张打油响了一会儿之后,张口就读出了一首诗,本身现在也就懂一定的文墨,所以觉得张打油写的这首诗气势不凡,而且最后一句话又有一种打趣的意思,当时县衙里面的人听到这样的话都笑了。

县太爷虽然觉得这首诗并不是特别的工整,但是也很有意思,最终放了他,正是因为这件事情让张打油成为了一个名人,所以后来人们在读到顺口溜诗句的时候就称为打油诗了。

什么是打油诗

个人认为诗词有两种解释,狭义来说就是古体诗和宋词;广义来说是诗词类的文章应该都算。看怎么理解了。另外打油诗只是一种常见的说法,不是真的有这么一种诗。一般,没啥内涵的,随口而出的,意思比较浅显的都可以算打油诗。就好比把那些拍马屁的没水平没内涵的诗成为“老干部体诗词”一样,并不是真的一个种类。

为什么自古以来人们就把写得不好的诗称为打油诗?

打油诗是一种富于趣味性的俚语诗体,相传由中国唐代作者张打油而得名。后世称出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外,有时作者作诗自嘲,或出于自谦,也称之为“打油诗”。

打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄,但一定会是押韵,亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽,也可以作为谜语。

扩展资料:

唐以来的漫长岁月中,打油诗虽然出现了一些糟粕的东西,但瑕不掩瑜,曾产生了不少内容健康、成情成趣、富有新意的好作品。

它来源于生活,植根于群众土壤中,不作无病呻吟,直接反映了人民群众的欢乐与痛苦、喜爱与憎恶、希望与要求,它同人民群众息息相关,具有深刻的人民性和广泛的群众基础。

在打油诗发展过程中,不少文人学士也相继制作了许多好的打油诗,或诙谐戏谑,疾民所话,或欣喜高歌,爱民所爱,同民间无名诗人的打油诗合为一壁,相得益彰,推动了打油诗创作在内容和形式方面的发展和变革。

语言俚俗,富于风趣,“油”味横生是打油诗的一个明显特点。打油诗的“油”,在于能引田间地里、街头巷尾的俚语习俗入诗,使诗歌语言表达别开生面,人们读着亲切新鲜,即便是一个目不识丁的文盲听别人诵读,也能很快地领会诗歌大意。

百度百科-打油诗

诗歌:三种形态,三种起源,三种风格,你们都知道吗?

一般说来,打油诗具有不讲格律、通俗、幽默、嘲谑的特点。打油诗形式不拘。

而所谓正规诗主要指律诗和绝句。诗的句数、字数、平仄、用韵都有严格的要求。

有人把写得不好的诗也一概说成打油诗,这就将打油诗贬低和歪曲了。 其实打油诗也有自己的历史。 相传,唐人张打油专爱写一些浅白通俗的诗。有一年冬季的某一天,天降大雪。张打油便出门观赏雪景,只见天地苍茫,到处尽是银白世界;再看看眼前,井口好像一个黑窟窿,而黑狗的身上一片洁白,白狗看起来好像一下子变得臃肿了。张打油不觉诗兴大发,乃吟诗一首,诗云: 江山一笼统, 井上黑窟窿。 黄狗身上白, 白狗身上肿。 此诗用语俚俗,形象生动,风趣幽默,令人们赞叹不已。自此人们便把类似的“韵语”叫作打油诗。

中国古代流行诗词唱和、书画品题等活动,所以,在古代,诗词不仅是人们日常生活交际的一种工具,更是一个时代的文化。而现在,一点古典的缩影总能唤醒人们的记忆。诗词这一艺术形态一直沿用至今,下面我们就一起来了解一下几种我们常见的诗歌形式,即“打油诗”“格律诗”以及“词”三种形态、三种风格诗歌的产生与发展。

打油诗

在现代生活中,创作最广泛的应该就是打油诗了,打油诗因为它风趣幽默,通俗易懂的特点被大多数人所喜爱,下面我们就来说一下打油诗的来源。在唐朝时,有一名书生叫做张打油,他很喜欢诗词歌赋,常常写一些作品,但是他的诗总是不能算得上佳篇,由于他的诗简单易懂而被很多大众所喜爱。张打油一次在外游玩时,路过一家人口门前,刚好天上就下雪了,雪景引发了张打油的灵感,于是张打油拿出笔在那户人家里即兴写下了一首诗:

江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。

写完后,张打油扬长而去,谁知他随意写诗的这户人家恰好是一户官员人家,官员对张打油作诗的行为非常生气,他立刻派人把张打油抓了起来,然而张打油还是很狂傲自大地说自己并没有胡写乱画。这位官员当时被叛军包围,官员看到张打油如此自信,便让他作一首请求朝廷解救的诗,张打油马上就做出了:

天兵百万下南阳,也无救兵也无粮。有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。

官员觉得这首诗作的还可以,就把张打油放了,张打油也因为这首诗名声大噪,他也自称自己的诗为“打油诗”从此以后,打油诗就代表这种随手而做浅显易懂,通俗风趣的诗。

格律诗

格律诗也被叫作近体诗,是绝句和律诗的统称,他的大致模型形成在唐朝,格律诗形成以前的诗统称为古体诗,又被称作“古风诗”,我们所熟知的《诗经》、《乐府诗》、《楚辞》等都是古体诗。古体诗和格律诗相比没有太多在平仄、音律、篇幅方面的限制,创作相对简单。在永明年间,文人们写诗都很追求声律,人们发现诗歌音乐中平仄字交错再加上韵部更有美感,这就出现了格律的雏形,后来诗歌开始盛行对仗,当时出现了“永明体”这时的代表人物有“谢眺”“沈约”等。格律诗正式形成于唐朝,所以唐朝以后我们接触到的大多数诗都是在格律的限制下创作出的。

词是仅次于格律诗的一种新的文体,由于当时中国经济一片欣欣向荣,使得文化振兴有了一定的物质基础,市民规模不断扩大,为了丰富人们的文化、娱乐生活,同时增加宫廷的艺术形式,“词”这一文学体裁得以出现,在宋朝,词这一文学体裁的发展达到了巅峰。在词形成的初期,词都用于民间农民、宫廷乐师演唱的歌曲,当时还不能登上大雅之堂,后来,词逐渐在中国文学上占有了一定的地位,并被广大文人所喜爱。但是当时的词多写的是一些男欢女爱,闺怨的题材,北宋的苏轼开始打破了这一现象,他大胆的开始填一抒发豪情壮志个人理想的词,并得到了好的评价,使得词的应用被发扬光大。每一首词都有对应的词牌名以及相应的词谱,所以当时也出现了大量的词牌名,词牌名的出现主要有如下渠道:

名人首用古代的一些诗人、音乐家、词人由于他们的影响力足够大,所以他们的很多创作都被后人当做了词牌名,如李白的《秋风清》,苏东坡的《贺新郎》等。

民间歌谣当时很多词都是民间歌谣的歌词,所以当定型为词后也就有了词牌名,这样的词牌名有《捣练子》等。

宫廷教坊这里可以说是最多产词牌的一个地方了,宫廷教坊的职责就是产出大量歌词,像一些常用的词牌,如:《南乡子》、《清平乐》、《西江月》……都出自宫廷教坊。

无论是随性的打油诗,还是比较高端的诗词歌赋,它们都代表着中华博大精深的文化瑰宝,所以,现代人有必要了解中国文化的发展史,并将这一文化传承下去。