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天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物解释-天行健君子以自强不息的意思地势坤君子

tamoadmin 2024-10-19 人已围观

简介天行健,君子以自强不息:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。地势坤,君子以厚德载物:大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。一个人要能承受自己能力以内,要自己权衡。渐雷震,君子以恐惧修:当怀警惧忧患之心反身检省,以去恶从善、远祸避害、趋吉致福。天行健,君子以自强不息。 地势坤,君子以厚德载物。随风巽,君子以申命行事。渐雷震,

天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物解释-天行健君子以自强不息的意思地势坤君子

天行健,君子以自强不息:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。

地势坤,君子以厚德载物:大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。一个人要能承受自己能力以内,要自己权衡。

渐雷震,君子以恐惧修:当怀警惧忧患之心反身检省,以去恶从善、远祸避害、趋吉致福。

天行健,君子以自强不息。 地势坤,君子以厚德载物。随风巽,君子以申命行事。渐雷震,君子以恐惧修省。善如水,君子以作事谋始。火同人,君子以类族辨物。步泽履,君子以辨民安志。艮山谦,君子以裒多益寡。

乾? 天行,健;君子以自强不息。? 潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。?

坤? 地势,坤;君子以厚德载物。? 履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。括囊无咎,慎不害也。黄裳元吉,文在中也。龙战于野,其道穷也。用六永贞,以大终也。

巽? 随风,巽;君子以申命行事。? 进退,志疑也。利武人之贞,志治也。纷若之吉,得中也。频巽之吝,志穷也。田获三品,有功也。九五之吉,位正中也。巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。

震? 洊雷,震;君子以恐惧修省。? 震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震来厉,乘刚也。震苏苏,位不当也。震遂泥,未光也。震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。震索索,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

讼? 天与水违行,讼;君子以作事谋始。? 不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。不克讼,归逋窜也。自下讼上,患至掇也。食旧德,从上吉也。复即命渝,安贞不失也。讼元吉,以中正也。以讼受服,亦不足敬也。

同人 天与火,同人;君子以类族辨物。? 出门同人,又谁咎也。同人于宗,吝道也。伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也。同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。同人于郊,志未得也。?

履? 上天下泽,履;君子以辩上下,定民志。? 素履之往,独行愿也。幽人贞吉,中不自乱也。眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。愬愬终吉,志行也。夬履贞厉,位正当也。元吉在上,大有庆也。

谦? 地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。? 谦谦君子,卑以自牧也。鸣谦贞吉,中心得也。劳谦君子,万民服也。无不利撝谦,不违则也。利用侵伐,征不服也。鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.这句话出自哪儿

天行健,君子以自强不息:是说君子在任何时候应该不断追求、进取、强壮自己,这是一个基本的人生态度,不论在任何环境下,不要放弃追求和进取;地势坤,君子以厚德载物呼?

是说:人生在世,行善积德,方可厚德载物。进取和积德,均可改变决定我们的生活和命运的元素,使我们的人生道路产生变化

自强不息 天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物 什么意思

出自《周易》。

“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发奋图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,肚量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

引申含义

一个有深厚品德的人,才能成为栋梁;一个自强的人,才能成为英雄!正如诠释三所讲人应当向天和地一样,学会坚强与包容,在稳重中走向成功!

1914年到清华大学,在同方部给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。

此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。

天行健 君子自强不息的下一句

这句话出自《周易》,原文是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

民国时期,在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。

天行健,君子以自强不息 翻译

下句是“地势坤,君子以厚德载物”。

天行健 君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的意思:

宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进;大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。

出处:

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传,分为大象、小象。大象是解释卦象立义的,小象是解释六爻辞的。这个句子,分别出自乾坤两卦的“大象”。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

扩展资料:

应用:

清华校训引用:自强不息,厚德载物。

清华校训“自强不息、厚德载物”是从1914年冬在清华学校同方部作的题为“君子”的演讲中而来。

1914年11月,到清华演讲,以《周易》的两个象辞“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)激励学子,指出:君子自励犹如天体之运行刚健不息,不得一曝十寒,不应见利而进,知难而退,而应重自胜摈私欲尚果毅,不屈不挠,见义勇为,不避艰险,自强不息。

同时,君子应如大地的气势厚实和顺,容载万物,责己严,责人轻,以博大之襟怀,吸收新文明,改良我社会,促进我政治,以宽厚的道德,担负起历史重任。

后来,“自强不息、厚德载物”被概括成清华大学的校训。

百度百科-清华大学

百度百科-天行健,君子以自强不息

天行键,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.是什么意思

天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。

一、原文:商 周文王姬昌 《周易》

天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

二、译文:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。?

扩展资料

一、作者简介

姬昌(前1152年―前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子。中国历史上的一代明君。

其父后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。在位四十二年后,正式称王,史称周文王。在位期间,克明德慎罚,勤于政事,重视农业生产。礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,制定军国大计,收服虞国和芮国,攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国,使天下三分,其二归周。建都丰京(今陕西西安市),为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》,创立周礼,得到后世儒家所推崇,孔子称为“三代之英”。

周文王五十年(前1056年),驾崩,享寿九十七岁,葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓)。公元前1046年,嫡次子周武王姬发灭商建周 ,追谥姬昌为文王。

天授元年(690年),武则天称制,自称为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。

二、作品简介

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》

“天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物”是什么意思?

意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进;大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。

出自:周 姬昌《周易》

寓意:

君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。

扩展资料

上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。然而,在学术界仍有不同的解释,似乎还没有公认的正确训解。下句知之者较上句少之又少。

清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。”乃是引用。

作品影响:

先秦时期百家争鸣,所有学派或多或少都受到易经影响。之后的古代哲学发展每个重要时期,易经思想都充当着轴心角色。

到了唐代,易经不仅受到学者重视,也得到了统治阶级如唐太宗的青睐,钦命孔子后裔孔颖达博采众长主编《周易正义》,推动了以易经研究为中心的哲学研究的开展,因此之后不少学者纷纷自注易经。

易经之于中国传统哲学的深远影响,以及它在中国传统哲学中的地位、作用,是其他任何一部古典著作所不可及的,这可能就是其列为群经之首的根本原因。

翻译

天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步。刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

语句出处

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》 。象传,分为大象、小象。大象是解释卦象立义的,小象是解释六爻辞的。这个句子,分别出自乾坤两卦的“大象”。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。

扩展资料

创作背景

《象传》分《大象传》、《小象传》。《大象传》解释卦辞,主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。《小象传》解释爻辞,说明爻象或爻辞的意义《彖传》和《象传》二者的共同点是:通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理,告知人们如何正确决定自己的行动。?

周易是现存最早的一部中国哲学专著,为解释爻、象之辞,也称《易大传》。旧说为周公所作,或说出于孔子。

清华校训

1914年到清华大学,在同方部给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。