所见古诗的意思-所见古诗的意思和诗句字解释

所见古诗的意思如下：

1、所见这首诗的意思是牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。一句诗牧童骑黄牛描绘了牧童骑在黄牛背上的愉快情景。第二句歌声振林樾则告诉我们，牧童嘹亮的歌声在树林间回荡，给人留下深刻印象。

2、正当牧童尽情地唱歌时，他突然停了下来。读者不禁好奇，牧童为何停止唱歌？原来，他想要捕捉树上鸣叫的知了。这时的牧童变得专注而认真，他停止唱歌，一声不响地站在树旁，准备捕捉这只鸣叫的知了。

3、整首诗以简洁明快的语言和生动的描绘，展现了牧童天真活泼、机智灵活的性格和热爱大自然的特点。通过这一个小小的生活场景，诗人袁枚表达了自己对田园风光的喜爱之情。读完这首诗，我们不禁感叹大自然的美丽和生活的美好。

所见的作者简介

1、袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学批评家和美食家。

2、袁枚少有才学，入京为官，被外放为官。他先后在沭阳、江宁、杭州等地做县令，最后定居于江宁（今南京），修建了“随园”。袁枚为人通达，广交朋友，他的园林“随园”成为一时名胜。袁枚也是一位美食家，他撰写的《随园食单》是一部广收中国烹调技术精义的书。

3、在文学创作上，袁枚主张抒发真情实感，反对虚饰伪文。他的诗作讲求个性，反对摹拟。他的散文以清新明快、婉转多姿著称，他的笔下常带着鲜明的个性和情感色彩。袁枚的诗歌作品以清新自然、豁达潇洒、富有情趣著称。

古诗所见的解释

古诗所见的诗意_古诗所见的意思

《所见》

作者：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

注释：

1、牧童：指放牛的孩子。

2、振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

3、林樾：指道旁成阴的树。

4、欲：想要。

5、捕：捉。

6、鸣：叫。

诗意：

牧童骑在黄牛背上，

嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

就马上停止唱歌，

一声不响地站立在树下。

赏析：

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。知了，知了，知了树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

所见的诗意_所见的意思

所见的诗意_所见的意思

《所见》

作者：袁枚

原文：

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

注释：

1、牧童：指放牛的孩子。

2、振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

3、林樾：指道旁成阴的树。樾（yu）：树阴凉儿。

4、意欲：想要。

5、捕：捉。

6、鸣：叫。

诗意：

牧童骑在黄牛背上，

嘹亮的歌声在树林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

他就马上停止唱歌，

一声不响地站立在树下。

赏析：

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。知了，知了，知了树上，一只蝉儿在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉下来呢！

这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

夜书所见叶绍翁_夜书所见古诗

夜书所见叶绍翁_夜书所见古诗

《夜书所见》

作者：叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，

夜深篱落一灯明。

作者简介：

叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉（今属浙江丽水）叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。叶绍翁是江湖派诗人，所着诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。历来为人们所传诵。

注释：

1、萧萧：风声。

2、动：打动。

3、客情：旅客思乡之情。

4、挑：捉。

5、促织：俗称蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。

6、篱落：篱笆。

译文：

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，

使客游在外的人不禁思念起自己的家乡。

料想是孩子们在捉蟋蟀，

因为他看到远处篱笆下的灯火。

赏析：

萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。挑字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。

钱钟书《宋诗选注》说：这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：笑篱落呼烟，世间儿女。若补上陈廷焯评姜词所云：以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

夜书所见的诗意

夜书所见的诗意

《夜书所见》

宋叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，

江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，

夜深篱落一灯明。

注释：

1、萧萧：风声。

2、动：打动。

3、客情：旅客思乡之情。

4、挑：捉。

5、促织：俗称蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。

6、篱落：篱笆。

译文：

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，

使客游在外的人不禁思念起自己的家乡。

料想是孩子们在捉蟋蟀，

因为他看到远处篱笆下的灯火。

赏析：

萧萧的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉蟋蟀。挑，读一声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。挑字用得极为准确。这首诗在最后两句用了一个修辞手法，之所以知道有儿童在捉蟋蟀，是因为：夜深了，但篱笆下面还有一盏灯在发亮。

钱钟书《宋诗选注》说：这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：笑篱落呼烟，世间儿女。若补上陈廷焯评姜词所云：以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，最为入妙（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。

古诗所见的解释如下：

《所见》全诗的意思是：放牛的孩童骑在黄牛的牛背上面，牧童嘹亮的歌声在道旁成阴的树林中激越回荡。突然间看到了树上正在鸣叫的蝉，想要抓住它，于是立刻闭着嘴巴，一声不响地站在那棵树旁。

《所见》作者清·袁枚，古诗全文如下：

“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

《所见》这首诗的作者是清代文人袁枚，这首诗是一首五言绝句，这首诗写的是放牛的牧童在牛背之上，大声放歌的场景。成功塑造出一个生动活泼的牧童形象的同时，也表达出诗人对悠闲适然的田园生活的喜爱与向往之情。

全诗诗中有画，画中有人，情景交融。诗人通过将前两句与后两句所描写的，牧童一动一静的两种行为进行对比，将天真烂漫、自在活泼的牧童形象塑造的惟妙惟肖，全诗即便不顾格律，言语浅显明了，但是生动晓畅，生活情趣十足。

这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。

一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。