刘邦相关的成语典故-刘邦有关的成语典故有哪些

光楚汉时候的典故就满大街：

一、揭竿起义：汉高祖刘邦是中国第一位平民出身的皇帝，他和项羽楚汉相争，除了富有传奇色彩之外，许多成语和典故都是源自这一段历史。话说秦末暴政，，陈胜、吴广等率

领百姓起义，当时秦朝严禁民间私藏兵器，他们就地取材斩木为兵做兵器，这就是指平民老百姓起义的意思了。

二、市井之徒：在古代，开一口井是非常困难的事，为了水源，人们就会聚居在井的附近，渐渐就成为当时的市集，称为市井，至于市井之徒呢就是指混迹於市井，身份低微的贩夫走卒，当时刘邦做泗水亭亭长时，他是一个身份低微的小官吏，和他称兄道弟的朋友，夏候婴是一个赶马车的，樊哙是杀狗的屠狗之辈，在当时来说呢，他们是典型的市井之徒。

三、斩白蛇起义：古代民智未开，民众大多很迷信，所以许多政治人物就利用这一点，编造出一些神话，提升自己的地位，坊间传闻袁世凯在称帝之前，静悄悄的把两片金鳞放进浴缸，让

人家觉得他是金龙化身，在洗澡时褪下龙鳞云云，结果当然是成为笑柄。而刘邦起义时，讹称自己是赤帝子也就是赤龙之子，上演了一幕“斩白蛇起义”，这个神话令他瞬间得到民众的认同，起义就更有成效了。

四、二世祖：经常听到人家说二世祖，其实二世祖是从何而来的呢？据坊间流传是因为秦始皇后，把帝位传给他儿子胡亥称为秦二世，大奸臣赵高指他年轻识浅，最好是避见群臣，以免自暴其短，朝政由赵高代办，秦二世乐得躲在后宫沉迷酒色，尽情享乐，短短三年间就把秦始皇辛辛苦苦建立的江山败个精光，所以后世指败尽家业的败家仔，就如秦二世这样败家的我们就称他为二世祖。

六、霸王别姬

七、胯下之辱：韩信半生潦倒，经常受到市井流氓的欺负，还逼他受胯下之辱，胯下就是指从人家裤裆底下爬过去，但韩信知道忍辱负重，留有用之躯终于成为一代名将，由此可知，要像韩信那样，忍人所不能忍才能成大事。

八、四面楚歌：当日项羽被汉军围攻於垓下，汉军响起四面楚歌，楚军思乡情切无心恋战，乘夜走个一空，此乃“一夜悲歌，吹散八千子弟兵”项羽亦因此而败亡，时至今日，如果我们说一个人四面受敌陷入困境，举个例子，如果他本身已是负资产，还遭公司解雇，老婆亦怀孕，妈妈接受手术，可以告诉大家他在经济上已陷入四面楚歌。

九、你有张良计，我有过墙梯：

十、无颜面对江东父老：楚项羽当年英雄末路，兵败走至乌江，乌江亭长劝他渡江，图谋再起，但楚项羽就说无面目见江东父老，现在就引申成为自惭，无面目见故人的意思，项羽自言此乃天亡我，非战之罪也，其实深究下去，性格决定命运，项羽一生不曾受过重大挫败，他出身贵族，这一次，经过十面埋伏的重挫后，就再无勇气东山再起。

十一、卿子冠军：楚怀王派宋义去救赵国，并封他为卿子冠军，就是六国诸候之首，引申到后世，凡是在所有比赛中得第一名的就称为冠军，至于第二名叫亚军，“亚”字有次一等、第二

的意思，例如孟子，我们称他为亚圣，就是仅次于对孔子。项羽称范增为范亚父是尊称他为第二位父亲以示亲厚，至于第三名叫季军，刘邦有小名叫刘季，原因是因为他在众兄弟中排行第三，

所以兄弟就叫他刘三哥。

十二、破釜沉舟：项羽遇上人生中最艰苦的一场战役，就是历史上有名的钜鹿之战，在打这一场仗之前，项羽做出一件匪夷所思的事，他命所有出战的楚军破釜沉舟。所谓“釜”，就是煮食用的器皿，打碎所有的煮食的釜锅，凿沉所有的船，以示决一战。后人形容人们先断了后路，决心勇往直前做好一件事的就叫破釜沉舟。在破釜沉舟这一战役中，其实还有各国的诸候军参战，但是他们都怕，只是爬上壁垒上隔远观战，后世人形容只作局外观战，而不肯参与又不作表态的人，我们就说他“作壁上观”。

十三、指鹿为马：赵高是一个“天阉”，那是说他是生下来在生理上就是有缺陷的男人，他为人阴险好权谋，有一天他在秦二世胡亥面前，指著一只鹿说是一匹马，大多数的大臣因为怯於他

的权势，亦附和他说是一匹马，而小数正直的人就坚持说是一只鹿，后来，不肯顺从赵高指鹿为马的人就纷纷让他诛杀，后世人就形容恃持自己的权利，颠倒是非黑白的人，就说他是指鹿为马。

十四、约法三章：秦一统天下，独尊法家，以严刑峻法治国，在商鞅变法时曾有这样一条法例，是说如果不努力耕作，又或者弃农从商的话，就是犯罪，全家也要受罚，可见当时的法例是多么的严苛，终於弄致，加速秦朝灭亡。及后刘邦入主咸阳，他听从萧何的意见，尽废秦法，只剩下三条，就是者、伤人及盗窃者论罪，此之为约法三章。现在我们和别人做事，订下一些简单而明确的规定互相遵守，称之为约法三章。

十五、鸿门宴：话说刘邦先入关中咸阳，而项羽就在鸿门阪设下夜宴，表面是庆祝灭亡秦朝，其实是希望在席间能刺杀沛公刘邦，后世人把一些场合，表面气氛欢乐而内里暗藏杀机就称之为鸿门宴。而在酒宴上，项庄假意舞剑娱宾，实际是想一剑把沛公刘邦刺，后世人把这种有心人，巧立名目，而别有用心去针对某些人某些事，称之为项庄舞剑，志在沛公。

十六、沐猴而冠：项羽遭人骂他沐猴而冠，令他怒火中烧，要烹要杀，究竟沐猴而冠是什么意思呢？原来是说一只猴子洗过澡，穿上人的衣服，戴上冠帽走出来，虽然外观是改变了，但骨子里依然是一只猴子，始终是畜牲。所以后人形容一些人徒具外表，但缺乏内涵，又或者暴躁轻浮，做不了大事，就说他沐猴而冠，大家记住，千万不要形容你的朋友是这样，要不然只会翻脸。

十七、推陈出新：韩信在关中巴蜀的时候，曾做过治粟都尉，也就是现在的粮仓管理员，当时刘邦为了打仗，预备大量粮饷，但又怕粮饷变坏，于是韩信就想出一个方法，就是推陈出新。意思是说把旧的粮饷从另一边的门送出，新的粮饷从另一边门引入。周而复始，粮饷就不会因为储存的关系而变坏，推陈出新在当时来说是一种很崭新的概念，引申到今天，摒弃旧有的方法或者事情，用崭新而又有用的方法去跟进，就叫推陈出新。

十八、萧何月下追韩信：话说当年韩信在汉军中，因为不受重用而出走，萧何知道后就连夜赶去把他追回来，并且说服了当时的汉王刘邦筑坛拜将，还封他为天下兵马大元帅，而刘邦亦是因为得到韩信这个军事天才的帮助，才可以扭转形势，以弱胜强，改写历史。可惜事事多变，韩信可以成为大元帅是因为萧何，但最后步上断头台被斩头，亦因为萧何，所以后人会形容，某一件事因为一个人成功，最后又因为这一个人而失败，就会这样说：“成也萧何，败也萧何”。

十九、明修栈道，暗渡陈仓：在二千多年前，楚汉相争的年代，是要经由栈道出入巴蜀，而栈道在刘邦进入巴蜀后烧掉，后来刘邦听从韩信之计重修栈道，但栈道的修筑期起码需时三数年，令项羽错觉以为刘邦没这么快可以出巴蜀，其实汉军暗中经由陈仓小路偷出巴蜀，杀项羽一个措手不及，后世引申比譬为，对人用假象迷惑，其实另有所为的我们就称之“明修栈道，暗渡陈仓”。

二十、反间计：在刘邦众多智囊中，陈平是最爱争议的一个，相传陈平“常盗其嫂”而被判罪，盗嫂是说他和嫂子有暧昧关系，在注重礼教的古代，这种行为是为世所不容，当刘邦任用陈平时，四周的人都同声反对，说会令刘邦的声誉受损，刘邦就认为我用的是他的才智而非他的德行，事实证明陈平日后果然献出历史有名的离间计、美人计和反间计，协助刘邦得天下，亦成为有汉一代的开国功臣，由此可见，刘邦在用人方面确有过人之处。

二十一、韩信点兵、多多益善：这句话是韩信对刘邦自夸之言，究竟韩信带兵有多能干？原来他很会量才而用，他把士兵分类，瘦弱的当步兵，强壮的当骑兵，如果力气好的就担旗，力弱的就鸣金击鼓，听力不好的就专门看风向和烟火，视力不好，看的不远的就专听号令，可以说是人尽其才，时至今日，多多益善这句话除了可以在筹款中听到外，在家用方面，你亦可以说多多益善。

楚汉之争的典故有哪些

破釜沉舟---项羽[专用]

约法三章--高祖刘邦[特点〕

原想 韩信〔明修栈道〕，谁料到他却来了个〔暗度陈仓〕．之后排下〔十面埋伏〕，才使项羽〔四面楚歌〕．哈哈～～

军帐中，名垂千古的〔霸王别姬〕，果真

是天妒英才！！！！！，项Boss〔老爷子〕，逼的〔乌江自刎〕！！！～～

〔命不逢时〕！！〔英雄气短〕～～～！！！！

关于项羽与刘邦我典故有什么，或者成语

楚汉之争的典故有很多：

①盗嫂受金

成语释疑： 以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

成语出处： 《史记·陈丞相世家》载，绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。

成语故事：西汉早期，陈平投降刘邦，被任命为丞相。大将绛侯、灌婴等不服，就向刘邦进谗言攻击陈平，故意捏造陈平在家偷嫂子的丑事和收受手下的金钱，送得多的就给好处，送得少的就给予打击。于是刘邦对陈平产生了怀疑，不再重用他。

②背水一战： 背水布阵，作最后的殊战斗。指最后决一战。

楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。 当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。

交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼奋战。这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。?战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”

关于刘邦的成语

成语：破釜沉舟 解释：比喻下决心不顾一切地干到底。 出处：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。” 成语：韩信将兵，多多益善 解释：将：统率，指挥。比喻越多越好。 出处：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。” 成语：楚界汉河 解释：楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。 出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。” 成语：霸王别姬 解释：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。 出处：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。 成语：四面楚歌 解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’” 成语：项庄舞剑，意在沛公 解释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 出处：《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。” 成语：成也萧何，败也萧何 解释：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 出处：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。” 成语：张良借箸 解释：张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。 成语：以一当十 解释：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 出处：《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。” 成语：先发制人 解释：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。 出处：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 成语：沐猴而冠 解释：〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 出处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 成语：胯下之辱 解释：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能，刺我，不能，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。” 成语：明修栈道，暗渡陈仓 解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 出处：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。” 成语：秋毫无犯 解释：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。 出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。” 成语：人为刀俎，我为鱼肉 解释：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。 出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。” 成语：江东父老 解释：〖释义〗江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。 出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’” 成语：约法三章 解释：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。 出处：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；者，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。” 成语：匹马单枪 解释：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。 出处：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。” 成语：一决雌雄 解释：〖释义〗雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。 出处：《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。” 成语：妇人之仁 解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 出处：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印?#92;弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” 成语：扛鼎拔山 / 拔山盖世 解释：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。 出处：《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’” 成语：披坚执锐 解释：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。 出处：《史记·项羽本纪》：“夫被（披）坚执锐，义不如公。” 成语：分我杯羹 解释：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益 出处：《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。” 成语：计将安出 解释：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。 出处：《史记·郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出？’” 成语：高阳酒徒 解释：高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。 出处：《史记·郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。” 成语：所向披靡 解释：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”

解释几个楚汉成语典故~急需!!

刘邦的成语：

成也萧何，败也萧何萧何：

汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。高阳酒徒高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。项庄舞剑，意在沛公项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。楚歌之计《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。吐哺辍洗据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于“一饭三吐哺”，唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜，且斥其不宜踞见长者，于是刘邦起而谢之，延上坐。后世遂以“吐哺辍洗”为礼贤下士之典实。张良借箸张良：西汉时刘邦的谋臣。箸：筷子。张良借（刘邦的）筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。成也萧何败萧何〖解释〗萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。明修栈道，暗度陈仓〖解释〗指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

项庄舞剑 意在沛公

分一杯羹：

项羽担心长期与刘邦对峙对他不利，于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说“咱俩是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话记得分一杯羹给我。”估计项羽要气吐血了...后指在分享一部分利益或分担一些痛苦。

鸡犬新丰：

其实刘邦还是挺孝顺滴，刘邦都长安后，从故乡丰县把他的父亲接到皇宫里养老，其父离开故里凄然不乐。刘邦就在长安东按故乡样式建造一个新丰县，将故人都迁到这里，把新丰的鸡犬也都迁来，都能认识自己的家。后用“鸡犬新丰”指身处他乡而似在故乡。

借箸代筹：

也作借箸画策，有个叫郦食其的纵横家给刘邦出了个主意，让他分封战国时期六国的后代。刘邦举棋不定，趁吃饭时，询问张良这个主意如何，张良立即表示坚决反对，从刘邦的食案上抓过一把筷子，帮助刘邦分析，从八个方面力驳这种主张的危害，每提出一个理由，都摆出一根筷子。后多指代人出谋划策。

吐哺辍洗

刘邦的队伍打到高阳(今河南杞县东南)时候，当地有个叫做郦食其的谋士来投奔他。刘邦当时正在洗脚，也没拿他当回事。郦食其看着刘邦那副嘻嘻哈哈的样子，就正襟危坐地说了一句话:“沛公您不想得天下了吗?怎么能这样怠慢贤人呢?”一听这话，刘邦脸色马上就变了，脚也不洗了，赶快穿戴整齐，请郦食其上座，恭敬地让郦食其赐教。后多用来比喻礼贤下士，求贤若渴。

约法三章

刘邦攻入咸阳城后，显现原本贪酒好色的本性，一直待在宫里不肯出来。等到张良去劝他，他才恍然大悟，赶快召集关中父老、英雄们开会，和他们做了三个约定：“者，伤人及盗抵罪”。所有的官吏和以前一样平安无事，百姓们得知也都很高兴，四处宣传：“如果刘沛公可以回到关东，那么我们老百姓就有好日子过了。”因此，刘邦很顺利地收买了关中的人心。后泛指订立简单的条款，以资遵守。

成语典故（包括典故、出处）

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问题描述:

暗渡陈仓、项庄舞剑、十面埋伏、项庄武剑,意在沛公、成也萧何,败也萧何

典故简单一点~!

解析:

"暗渡陈仓"常用作"明修栈道,暗渡陈仓",说的是刘邦表面上在修栈道准备进军,实际上已经暗中渡过了陈仓.所谓"兵不厌诈"吧,也差不多."项庄舞剑,意在沛公",说的是在鸿门宴上,项羽下不了决心杀刘邦,于是项庄就以舞剑助兴为名,想把刘邦杀掉.但是项伯也起来舞剑,所以刘邦躲过了一动."十面埋伏"说的是楚汉战争决战的时候,项羽被围在垓下，十面被围,最后自刎而．"成也萧何,败也萧何"说的是萧何苦心为刘邦推荐韩信,要刘邦重用他,后来韩信果然接连攻下赵燕齐三个诸侯国,建立了赫赫军功,楚汉战争结束后,刘邦封韩信为楚王.后来,刘邦以韩信要谋反为名逮捕了韩信,贬为淮阴侯,但并未杀他.再往后,刘邦出去打仗,吕后守城,得知韩信要谋反,叫来丞相萧何出主意,萧何就亲自去韩信的住所把韩信骗到了宫中,然后韩信被吕后所杀.由于韩信的辉煌腾达(成)和被杀(败)都是由萧何一人造成的,所以说"成也萧何,败也萧何",用来形容成败都是一个人引起的.

关于刘备和项羽的成语典故

成语典故

公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭 王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军 霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向 他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在 我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：者要处，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约 法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。 由于坚决执行约法三章，刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。－－出处《史记·高祖本纪》 汉元年（前206）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在枳（zhǐ，纸）道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入城阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族 ，相聚谈话的要处以刑，我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现在我和父老们约定，法律只有三条：者处刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！再说，我所以把军队撤回霸上，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。沛公推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不在关中做秦王。

编辑本段成语出处

汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；者，伤人及盗抵罪。”

项羽

十面埋伏,四面楚歌,无颜见江东父老,破釜沉舟、作壁上观、称王称霸,人为刀俎,我为鱼肉 项庄舞剑,意在沛公 楚河汉界,沐猴而冠,拔山盖世,取而代之 楚河汉界 妇人之仁 背水一战 破釜沉舟

刘邦

斩白蛇而起义

秦朝末年，刘邦带领一班贫苦农民，举起反秦的义旗，来到芒汤山，那身如大梁的白蛇，一见刘邦“叽溜”一声，得象筷子一样大小，刘邦一剑把白蛇斩为两段。夜里白蛇给刘邦托梦说：“主公，你今天杀了我，何时还命呢”刘邦随口推说：“这里高山陡岭哪有命还？平地（帝）还命罢。”白蛇说：“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头，斩我的尾巴我就篡你的尾，现在你把我腰断两截，我就在中间平帝时，篡你的朝。所以西汉传到平帝，白蛇转为王莽，杀了汉平帝，篡了汉朝。后经光武中兴，平灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。这都是因为刘邦做事亏心引起的

诸葛亮

关于他的就比较多了

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

隆中对

官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。

刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

五丈原

五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军里逃生。同年秋天，诸葛亮病军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。

据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

万事具备只欠东风

赤壁之战

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故纵

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮．

一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

鞠躬尽瘁

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古，两表撼后世。

隆中三分策，四火天下惊。

征战耐五将，六出祁山忙。

七擒孟获功，名成八阵图。盖世无双

如鱼得水

思贤如渴

七擒七纵

龙盘虎踞

空城计

既生瑜，何生亮

集思广益

淡泊明志

苟全性命

伏龙凤雏

汉贼不两立

俭以养德

妄自菲薄

任重才轻

三顾茅庐

初出茅庐

草船借箭