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许允丑妻注释译文拼音-许允丑妻

tamoadmin 2024-11-04 人已围观

简介告诉老公,明君可以用道理说服,但是千万不能向他求情。现在的男人都喜欢漂亮姑娘,长得要漂亮,腿要长,身材也要好,但是在中国有句古话叫丑妻乃是家中宝,相书里面也有记载,皮肤白的姑娘容易出轨,长得不好看的姑娘做了人家的媳妇,不仅仅上得厅堂下的厨房,还非常有耐心的相夫教子,诸葛孔明就娶了不是很漂亮的姑娘做媳妇,齐宣王也娶了钟无艳。在三国的时候,魏国里面就有一位大臣,叫做许允,他的妻子就非常不好看,但是二人

许允丑妻注释译文拼音-许允丑妻

告诉老公,明君可以用道理说服,但是千万不能向他求情。

现在的男人都喜欢漂亮姑娘,长得要漂亮,腿要长,身材也要好,但是在中国有句古话叫丑妻乃是家中宝,相书里面也有记载,皮肤白的姑娘容易出轨,长得不好看的姑娘做了人家的媳妇,不仅仅上得厅堂下的厨房,还非常有耐心的相夫教子,诸葛孔明就娶了不是很漂亮的姑娘做媳妇,齐宣王也娶了钟无艳。

在三国的时候,魏国里面就有一位大臣,叫做许允,他的妻子就非常不好看,但是二人的的父亲都是在魏国里面工作的工作人员,就商量你儿子许允才华横溢,我女儿也是不入俗流,然后就让许允跟未来妻子阮氏结婚,二人在此之前都没有见过面,都只是互闻对方才名,结婚当天许允招待宾客,走到房间正准备掀起盖头的时候被阮氏面容吓了一跳。

连滚带爬的逃出婚房,这时候正好碰到桓范,经过桓范点拨,再次见到自己妻子阮氏,几番对话之后阮氏被许允所接纳,在后来许允朝中为官,用了自己很多同乡的人,有人告知魏明帝许允结党营私,找人去抓许允,阮氏就跑到许允身旁,在他耳边说:“魏明帝是明君,很明事理,你只要跟他讲道理就好了,千万不要求情。”

果然见了魏明帝之后,魏明帝就问他你为啥要用同乡的人呐,许允就说推荐自己了解的人为国家效力,对国家好,别人我不认识不敢用,魏明帝知道后夸赞了许允,不再找他麻烦。

娶了个丑老婆,又说不过她怎么办

1. 丑妇巧智的文言文和翻译

许允的妻子是阮卫尉的女儿 德如的妹妹 很丑,拜玩堂后许允不如东方,家人很忧愁,许允有客人来了

妻子让奴婢去看看是谁,回来说是恒范,妻子;不必忧愁,他来劝许允了。 恒范对许允说;阮家吧丑女嫁给你,一定有意,应该去洞房。 许允进去后,看到了妻子,就要出来,妻子料到出去就不会回来了,就拉住他的衣襟。许允说;

妇人有4德,你有几德? 妻子说;我只是缺少容貌而已,士有很多行,你有多少? 许允说;我都有了。妻子说你好色不好德,怎能全有? 许允的脸色变了,从此开始敬重妻子了

2. 农妇与骛翻译和文言文

农妇与鹜原文

昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声,似哀鸣。熟视之,乃鹜也。妇就之,见其两翅血迹斑斑,疑其受创也。妇奉之归,治之旬日,创愈。临去,频频颔之,似谢。月余,有鹜数十来农妇园中栖,且日产蛋甚多。妇不忍市之,即孵,得雏成群。二年,农妇家小裕焉,盖创鹜之报也。

全文翻译

从前安徽南部有一个农妇,在河边捡柴时,隐隐约约(不经意间)听到了鸟的叫声,好像在哀鸣( *** 声),仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两只翅膀上血迹斑斑,怀疑它受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天,(野鸭的)伤口痊愈,(它)临走的时候,频频向农妇点头,好像是在感谢(她)。大概过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,而且每天产很多的蛋,农妇不忍心把蛋拿到集市去卖,就让它们孵化,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家生活稍稍富裕了,原来全部是受伤的野鸭(对她)的报答。

3. 许允丑妻文言文翻译现代文

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。

后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。

但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。

而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。

从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

4. 文言文《列女传》翻译

赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子,是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国,赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征,赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道:“赵括不可以被任命大将。”赵王问道:“这是为什么呢?”赵括的母亲说:“原先我事奉赵括的父亲时,孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算;他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算;国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸,他统统都把它们分给军吏、士大夫;从接受出征命令的日子起,就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将,面向东接受军吏的拜见,军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人;赵王所赐赠的金钱丝绸,他回家后也统统收藏起来;况且每天寻找可买的合宜的田地房屋,总想扩充自己的私有。国王您认为他象他的父亲吗?父亲、儿子不同,居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧!”赵王说:“作为赵括的母亲,你还是放下这事不要管了吧,我的计划已经决定了。”越括的母亲说:“国王您最终要派遣他为将,那么如果有了不称大将职责的情况发生,我这个老妇人能够不随着受处罚吗?”赵王说:“不会连累你的。”

赵括既已领兵出征,代替廉颇才三十多天,赵军果然大败,赵括战而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先,所以终于没有加罪于她。

5. 文言文 《农妇与鹜》翻译

昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声,似哀鸣,熟视之,乃鹜也。妇就之,见其两翅血迹斑斑,疑起受创也.妇奉之归,治之旬日,创愈.临去,频频颔 之,似谢.月余,有鹜数十来农妇园中栖,且日产蛋甚多.妇不忍市之,即孵,得雏成群.二年,农妇家小裕焉,盖创鹜之报也.

[编辑本段] 全文翻译:

过去皖南有一个农妇,在河边拾柴时,隐隐约约(不经意间)听到了鸟的叫声,好像在哀鸣( *** 声),仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十多天,伤口痊愈,(野鸭)临去之时,频频点头,好像是在感谢。大概过了一个多月,有几十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿到集市去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第两年,农妇家生活小康,大概是受伤的野鸭报答的结果呀!

[编辑本段] 道理

1.有付出就有回报!

2.只要我们有善心,我们的生活会越过越好!心中有爱,快乐无处不在!

3.人为善终有善报,不应以善小而不为,以恶小而为之。

[编辑本段]词语解释

1.于河边拾薪 薪:柴火;

2.妇就之 就:靠近;

3.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;

4.频频颔之 颔:名词作动词,点头;

5.妇不忍市之 市:卖;

6.得雏成群。雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;

7.旬日:十天 。

8.鹜:(wuˋ)野鸭子

9.盖:大概

10.治:治疗

6. 温娇娶妇文言文阅读答案

世说新语·假谲篇第九

温峤娶妇

原文

温公丧妇,从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婚。公密有自婚意,答云:“佳婿难得,但如峤比云何?”故云:“丧败之余,乞粗存活,便足慰吾余年,何敢希汝比!”却后少日,公报姑云:“已觅得婿处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱衫,抚掌大笑曰:“我固疑是老奴,果如所卜。”玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。

译文

温峤了妻子。他的从姑母刘氏家正逢战乱流离失散,身边只有一个女儿,很是美丽聪明。从姑母把她嘱托给温峤,请他寻找婚配对象。温峤私下有自己娶她的意思,回答说:“好女婿不容易找到,只像我这样差不多的,怎么样?”从姑母说:“经过丧乱衰败之后活下来的人,要求不高,只要能维持生活,就足以安慰我晚年,那里敢希望能找到像你这样的人呢?”这不几天,温峤回复从姑母说:“已找到成婚的人家了,门第大致还可以,女婿的名声官职都不比我差。”于是送去玉镜台一座,作为聘礼。从姑母非常高兴。成婚以后,行了交拜礼,新娘用手拨开遮脸的纱障,拍手大笑说:“我本来就疑心是你这老家伙。果然像我所预料的。”玉镜台,是温峤做刘琨的长史,北征刘聪时得到的。

7. 世说新语王夷甫妇

规箴第十之八、王夷甫妇

(原文)王夷甫妇,郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干预人事。夷甫患之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,犹汉之楼护,郭氏惮之。夷甫骤谏之,乃曰:“非但我言卿不可,李阳亦谓卿不可。”郭氏为之小损。

(译)王夷甫(王衍)的妻子,是郭泰宁(郭豫)的女儿,头脑愚笨却性情暴烈,贪得无厌,爱干预别人的事情。王夷甫为此事发愁却束手无策。当时他的同乡,幽州刺史李阳是京城的侠客,就像汉朝的楼护,郭氏惧怕他。王夷甫屡次规劝郭氏,并且说:“不只是我说你不好,李阳也说你不好。”郭氏就有所收敛。

8. 丑妇效颦(古文)

就是东施效颦吧

其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”古时候,越国有两个女子,一个长得很美,叫西施,一个长得很丑,叫东施。

东施很羡慕西施的美丽,就时时模仿西施的一举一动。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,双眉紧皱。

东施一见,以为西施这样就是美,于是也学着她的样子在大街上走来走去,可是街上行人见了她的这个样子,吓得东躲西藏,不敢去看她。后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里,胡乱模仿。

其中的“效”是“仿效”,“颦”是“皱眉”的意思。

丑妻吓跑新婚夫君却一句话救了他

娶了个丑老婆,又说不过她怎么办

这位知友,《世说新语》里面有一个故事:有一个叫做许允的人,娶了个老婆。这个mm是当时一个名士的女儿,很有才学,但是长得奇丑无比。

许允同志跟她拜过堂之后,看到她的容貌啦,就使劲在外面跟宾客磨蹭,迟迟没有进洞房的意思。一个好朋友就劝他说:老许啊,你老丈人人中龙凤,把这个女儿嫁给你,肯定是有他的原因的啦,你要好好体会。洞房都不进,怎么体会嘛!

许允听了劝,抬腿进了洞房。等一抬头看到新娘子的脸,他立马转头往外撤。(正面看,想撤退,可见真的是太丑了。)该mm何等聪明,知道夫君这一撤出永远不会再进来的了,一个纵步冲上前去,抓住许允的领子就不放手啦。

许允是个读书人,不好意思跟mm撕扯,就很委屈地质问她:妇有四德(妇德、妇容、妇言、妇幼——路师寇注),你有几德啊?意思是:不是我做得绝,实在是你配不上我!

该mm理直气壮地回应:我缺的仅仅只是妇容而已。那士有百行,你又有几条

许允下巴一昂:全都具备!!

mm道:我呸!百行德为首。你好色不好德,怎么能说都具备?许允听了很惭愧,就留下来洞房了,并且从此对老婆大人十分敬重。

许允真惨!娶了个丑妻,还说不过她,想起来就要人命啊。。。。。

孔夫子说:吾未见好德如好色者也。

他老人家肯定照过镜子,见过自己的啦。他既然说没见过好德如好色的,就说明他自己也做不到嘛。圣人都做不到的事情,你又何必为难自己去做,直接承认自己好色不就得啦。

许允丑妻怎么读

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丑妻吓跑新婚夫君却一句话救了他

三国时期,诸葛亮的「丑妻黄氏可谓名传千载,虽然不是天生丽质,却是智慧超群的贤德女子。除了黄氏,三国时期还有一位「丑妻也颇为聪慧,即曹魏大臣许允的妻子阮氏。

青年才俊拒见丑妻

许允,字士宗,是三国曹魏时期的官员,出身世家。许允才华横溢,名闻郡里,是魏明帝时期有名的青年才俊。

许家和阮家结亲,卫尉阮共将女儿阮氏嫁给许允。二人承父母之命、媒妁之言步入婚姻殿堂,此前没有见过面。

许允与妻子结婚当天,二人敬拜天地、礼拜父母后,结婚仪式在热闹的气氛中渐渐进入尾声。

洞房花烛夜,当许允揭开新娘的盖头时,惊呆了,他这才发现新娘的容貌实在丑陋无比。许允当即吓得跑出婚房,任凭家人劝说,他都不肯回房。

智囊桓范劝友见妻

此时,正好许允的朋友桓范到访。新娘阮氏听说新郎正在会见客人,叫婢女去打听客人是谁。婢女回报说:「是桓郎。新娘一听,信心十足地说:「不用担心,桓郎一定会劝他进来。

桓范是曹魏时期的大臣,文武双全,足智多谋,当时号称「智囊,为曹魏大将军曹爽出谋划策。

桓范对着不肯回新房的许允说:「阮家将丑女嫁给你,一定是有原因的。你应当好好观察一番,才会明白阮家的用意。许允听了他的话,便返回新房。

新妇质问夫君好色不好德

但许允走进屋里,一见到新婚的妻子,还是忍不住转身就走。阮氏想:他这一走,一定不会再进来了。于是,阮氏起身向前,捉住丈夫衣服的后襟,阻止他出去。

出不了房门的许允,无奈地问妻子说:「妇有『四德,_符合哪一条?

阮氏回答:「我所缺的,只不过是容貌罢了。然而读书人有『百行,夫君你又符合哪几条?

许允说:「我百行全都具备。

阮氏立刻说道:「读书人的『百行,以德为首,而夫君好色不好德,怎么还能说全部具备呢?

许允听罢顿时觉得惭愧,当下哑口无言。此后,夫妻二人相敬相爱,生活得也很谐和。

教夫一句话使其脱身

担任吏部郎的许允,经常提拔自己的同乡为官,后来有人将此事报于魏明帝曹睿,魏明帝即派虎贲军前去抓捕许允回来审问。

阮氏见夫君被抓,匆忙地跑向许允身旁,对许允说了一句话:「明主可以理夺,难以情求。意指对于贤明的君主,你可以用道理说服他,但不能哀求他。

当魏明帝质问许允为什么结党营私时,许允想起妻子所言,于是回答得很简单,他说:「举尔所知。意思是推荐你所了解的人。

这句话的典故出自于春秋时期,孔门弟子冉雍询问孔子,应该如何举荐贤才,孔子说「举尔所知,也就是说,任用人才,一定要用你了解的人。

魏明帝天资聪颖,善断善识。许允说罢这话,魏明帝心里就明白了。

许允还建议魏明帝调查被任用的官吏是否称职,如果不称职,许允甘愿受罚。

魏明帝命人查核许允所任用的官员后,发现这些官员果然才智俱佳,德配其位。魏明帝便放了许允,并赐予他新衣。

当许允被抓走之后,许家上下皆哭泣慌张,不知所措,只有妻子阮氏镇定自若,说道:「不用担心,不久他就会回来的。阮氏煮好小米粥等着丈夫,果然不久,许允就回来了。

阮氏女的生平简介 她的丈夫是谁?

许允丑妻这样读

如下:(普通话拼音读法)

许(xǔ)允(yǔn)丑(chǒu)妻(qī)

拼音,是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律

把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

 东晋有位名士,他的名字叫做许允,他的妻子是我国古代四大丑女之一的阮氏女。

 阮氏女的父亲是东晋的阮德慰卫尉的女儿,是阮德如的妹妹,自小就长得其丑无比。阮氏女长相丑陋,很多俊男才子都不敢也不想娶她,所以她的婚事一直是家中父母的烦心事。眼看着阮氏女的年龄一天比一天更大,阮卫尉的父母的压力也越来越大。好在,阮卫尉在东晋是有权有势的权贵之族,至少有“权势”这种东西作为阮氏女的嫁妆,不会让阮氏女一点优势都没有。

 阮氏女的父母和许允的父母经过商议,最终敲定了两家孩子阮氏女和许允的婚事。在古代,婚姻乃媒妁之言,父母之命,长辈已经定下来的婚事,根本没有办法反对。许允是当朝名士,才华横溢不说,人也长得格外俊俏。他非常不满这门亲事,更何况他要娶的还是极丑的阮氏女,这让他如何在好友面前抬起头来?

 举行婚礼的那天,许允忍着恶心和不满,和阮氏女拜了天地,也完成了合卺礼,最后他两步并做一步,急匆匆的离开了新房,留阮氏女一人,独守空房。

 自许允和阮氏女成婚以来,除了新婚那一天,两人有见过面以外,平常时候,阮氏女竟是再也没有见到自己的丈夫许允。两家的长辈们非常注意这对新婚夫妻的动态,当听闻许允许多天都不肯见阮氏女的时候,可头疼了!

 有一天,下人匆匆来报,说是门外有许允的好友恒郎来拜访许允。阮氏女派了一位婢女去打听来的是谁,得知是许允最好的朋友恒范的时候,阮氏女放心了,以她对恒范的了解,恒范一定会劝说自己的丈夫的。

 恒范见到许允以后,先是问了问许允新婚以后的近况如何,然后就劝说许允:“许允,阮家既然选择嫁一位丑女给你,会不会含有别的意思,阮家不是我们能得罪得起的,你做什么事情都要仔细考虑才行,你要记住,你的背后还有你的家人,还有你将来的前途!”许允被恒范说动,终于下定决心去见一见自己的丑妻。可是他前脚刚刚踏进房门,随即就想要退出去。阮氏女知道,要是这一次错过了许允,那他以后就再也不会来自己这里了。所以,她拼也要抓住这次机会,她抓住许允的前襟,迫使许允停下脚步。

 见阮氏女带着质问的眼神如此执着,许允放弃了离开,而是打算亲自和阮氏女说清楚。他不再继续往门外走,他说:“我只问你一个问题,妇人有四德,你觉得你能够满足几条呢?”

 阮氏女说:“除了我缺乏的容貌,其他的我哪样不满足呢?我又问你,男子有上百种高尚的品德,你又满足多少呢?”

 许允说:“我自然全都具备!”

 阮氏女说:“百行以德为先,你只爱美色,不喜欢美得,所以怎么能说自己是一个完美的人呢?”

 许允听后面色一僵,的确,他因阮氏女的丑貌而不喜她,但是这恰恰就是他从前所鄙视的那类以容貌看人的人。他意识到了自己的错误,从此以后也没有再躲着阮氏女,而是试着和她相处,尊敬她是自己的妻子。在相处中,许允发现了阮氏女的学识和修养都很高,和他真的很合得来,所以两个人的夫妻感情越来越深。

 后来,许允坐上了吏部侍郎,他用人大多用熟悉的同乡,于是魏明帝就认为他在任人唯亲,将许允抓起来了。阮氏女不放心丈夫的脾气,追出去特意叮嘱许允说,到了那边一定要管住自己的脾气才行,否则就会被处罚的。魏明帝最后查明,许允虽然多用老乡,但是这些人都是有能力的人,而且工作完成得很好。许允被魏明帝放了出来,阮氏女对许允非常放心,并不担心,当看到许允平安归来以后,也像平常一样对待他。