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史记成语故事大全集365个-史记成语典故及解释简短

tamoadmin 2024-11-05 人已围观

简介安堵如故 解释:堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。成语出处:《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”约法三章 解释 约:商议确定;法:法律。泛指订立简单的条款,以资遵守。出自《史记·高祖本纪》明修栈道,暗度陈仓 解释:从正面迷惑敌人,用来掩盖自己的攻击路线,而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来,用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记·高祖本纪》运筹帷幄

史记成语故事大全集365个-史记成语典故及解释简短

安堵如故 解释:堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。成语出处:《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”

约法三章 解释 约:商议确定;法:法律。泛指订立简单的条款,以资遵守。出自《史记·高祖本纪》

明修栈道,暗度陈仓 解释:从正面迷惑敌人,用来掩盖自己的攻击路线,而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来,用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记·高祖本纪》

运筹帷幄 解释:人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”,用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记·高祖本纪》。

高屋建瓴 释义: 建:倾倒,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记·高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”

焚书坑儒 解释 :焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。出自《史记·秦始皇本纪》

指鹿为马:比喻故意颠倒是非,混淆黑白出自《史记·秦始皇本纪》

对簿公堂:解释簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

“桃李不言,下自成蹊”:比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记·李将军列传》。〖出处〗《史记·李将军列传》:“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

一狐之腋 解释:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。〖出处〗《史记·赵世家》:“吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。”

招摇过市 解释:招摇:张扬炫耀;市:闹市,指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。〖出处〗《史记·孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”出自《史记·孔子世家》

韦编三绝 解释:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。〖出处〗《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”出自《史记·孔子世家》

完璧归赵 解释:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”

负荆请罪 解释:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

怒发冲冠 解释:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”

刎颈之交 解释:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生、共患难的朋友。〖出处〗《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

胶柱鼓瑟 解释:用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”

纸上谈兵 解释:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。出自《史记·廉颇蔺相如列传》

图穷匕见 释义:图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。出自《史记·刺客列传》

《史记》中的十个经典成语典故

史记中的成语典故 20个

轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 ? 网开一面 出自《史记·殷本纪》 ? 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 ? 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 ? 左支右绌 出自《史记·周本纪》 ? 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 ? 指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》 ? 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 ? 先发制人 出自《史记·项羽本纪》 ? 破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》 ? 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》

项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 ? 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 ? 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 ? 四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》 ? 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 ? 一败涂地 出自《史记·高祖本纪》 ? 约法三章 出自《史记·高祖本纪》

明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 ? 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 ? 高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》 ? 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 ? 鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》 ? 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 ? 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 ? 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 ? 鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》 ? 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 ? 毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》 ? 脱颖而出 出自《史记·平原君列传》 ? 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 ? 因人成事 出自《史记·平原君列传》 ? 一言九鼎 出自《史记·平原君列传》 ? 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 ? 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 ? 怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 ? 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 ? 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》

纸上谈兵 出自《史记·廉颇释义 “师出无名”也称“兵出无名”。意思是指出兵没有正当的

理由,也泛指行事没有正当的理由。

《史记》中的30个成语典故加意思 急需

毛遂自荐 释 义 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。 出 处 《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。

《史记》成语

1指鹿为马

拼音 (zhǐ lù wéi mǎ)

注释 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

出处 《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

2破釜沉舟

发音 pò fǔ chén zhōu

释义 比喻下决心不顾一切地干到底。

出处 《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”

3拔山扛鼎

发 音 bá shān gāng dǐng

常 用 常用成语,

年 代 古代成语,

结 构 联合式成语,

词 性 中性成语

释 义 扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。

出 处 《史记·项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。”又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”

《史记》中有众多的成语典故,试举一到两例陈述,并说明你选此典故缘由,分析其中包含着哪些传统人文理念?

 成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。

 《史记》成语大全:

 知尽能索:比喻智慧能力都竭尽了。

 趾高气扬:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

 沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。

 瞻云就日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

 在人耳目:表示为人们所听到看到,都已熟知。

 坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

 在此一举:在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

 作作有芒:作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。

 朱轮华毂:朱、华:形容装饰华丽;毂:车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的`车子。比喻显贵。

 眦裂发指:眼角裂开,头发上竖。形容愤怒到极点。

 作法自毙:自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

 指天画地:形容说话没有顾忌,目中无人。

 逐鹿中原:逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。

 指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

 坐观成败:冷眼旁观人家的成功或失败。

 纸上谈兵:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

 舟中敌国:同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。

 政由己出:政令由一己发出。指把持大权,独断专行。

 助纣为虐:比喻帮助坏人干坏事。

 钟鸣鼎食:钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

 锥处囊中:囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。

 彰明较著:彰、明、较、著:都是明显的意思。指事情或道理极其明显,很容易看清。

 正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

 忠言逆耳:逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。

 作壁上观:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

 坐不垂堂:垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。

 诸子百家:原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

 左提右挈:挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。

 中原逐鹿:指群雄并起,争夺天下。

 擢发难数:擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

 众人广坐:犹大庭广众。人多而公开的场合。

 志高气扬:志气高昂而自得。

 择地而蹈:选择地方行走。形容做事小心谨慎。

 斩将刈旗:同?斩将搴旗?。

 彰明较着:指事情或道理极其明显。

 招摇过市:指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。

 朝奏暮召:指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

 振兵释旅:收缴兵器,解散军队。

 振兵泽旅:见?振兵释旅?。

 咫尺之书:书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。

 枝大于本:树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

 指麾可定:谓一经调度安排,不须多久,局势即可平定。语本《史记?陈丞相世家》:?诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。?《汉书?陈平传》作?天下指麾即定矣?。

 彘肩斗酒:语本《史记?项羽本纪》:?哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王?项王曰:?壮士,赐之卮酒。?则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:?赐之彘肩。?则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:?壮士,能复饮乎?樊哙曰:?臣且不避,卮酒安

 智尽能索:索:竭尽。智能和能力都已用尽。

 指事类情:谓阐述事理,譬喻情状。

 智者千虑,必有一失:智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

 重厚少文:持重敦厚而少于文饰。《史记?高祖本纪》:?已而吕后问:?阶下百岁后,萧相国即,令谁代之?上曰:?曹参可。?问其次,上曰:陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。?

 周公吐哺:《史记?鲁周公世家》:?周公戒伯禽曰:?我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。?后用为在位者礼贤下士之典实。

 助桀为暴:同?助桀为虐?。

 助桀为虐:桀:夏末暴君;虐:暴行。比喻帮助坏人干坏事。

 逐近弃远:追求近的,舍弃远的。

 铸山煮海:开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

 主少国疑:君主年幼初立,人心疑惧不安。

 转败为胜:变失败为胜利。

 斫雕为朴:见?斫雕为朴?。

 邹衍谈天:《史记?孟子荀卿列传》:?驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施?故齐人颂曰:?谈天衍,雕龙奭。?后因以?邹衍谈天?喻善辩。邹,通?驺?。

 遵而勿失:谓遵照先人的典章制度而不违失。

 遵厌兆祥:谓遵循预兆行事。

 作法自弊:谓自己立法反而使自己受害。语出《史记?商君列传》:?(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:?商君之法,舍人无验者坐之。?商君喟然叹曰:?嗟乎!为法之敝,一至此哉!?

 左建外易:用不正当的手段建立威权,变革法度。

 坐上琴心:指男子对女子的爱慕之情。

 坐薪尝胆:指刻苦自励,奋发图强。

 左萦右拂:左收卷,右拂拭。比喻轻而易举,或技艺精湛。

 鸷鸟累百,不如一鹗:犹言诸侯百人不如天子一人。

 擢发莫数:擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

 自郐而下:表示自此以下的不值得评论。同?自郐以下?。

 羊狠狼贪:狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

 怏怏不乐:怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

 一寒如此:一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

 睚眦必报:睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

 一决雌雄:雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。

 一抔黄土:一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

 扬扬得意:形容十分得意的样子。

 一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

 一狐之腋:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

关于出自史记的成语及其典故有哪些?

史记故事性的成语典故篇三:拔山扛鼎?项羽是楚国下相人,他从小跟随叔父项梁生活。项家世代为楚将,项羽的祖父就是楚国名将项燕

成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。

破天荒唐朝时期,荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士,因此被称为“天荒”,直到唐宣宗时期,有一个荆州举人刘蜕中了进士,破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说:“五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒。

眼中钉五代时期,后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗,拥立明宗,被任命为义成军节度使,他滥用职权,欺压民众,经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹,下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”,违者处。

典故成语大全及解释

必操胜券:操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握。

百二河山:百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。

比物连类:比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳。

避世金马:避世:逃避世务;金马:借指宫殿。指身为高官而逃避世务。

不避汤火:汤:沸水;火:战火。指不畏凶险。

1.必操胜券:bì cāo shèng quàn

近义词: 稳操胜算、稳操左券 ?

解释: 操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握

出处: 西汉·司马迁《史记·田敬仲世家》:“常执左券,以责于秦韩。”?

2.百二河山:bǎi èr hé shān ?

近义词: 百二山河

解释: 百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家

出处: 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”

3比物连类:bǐ wù lián lèi ?

近义词: 分门别类 ?

解释: 比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳

出处: 西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“然其连类比物,有足悲者,亦可谓抗直不挠。”?

4.避世金马:bì shì jīn mǎ ?

近义词: 避世金门 ?

解释: 避世:逃避世务;金马:借指宫殿。指身为高官而逃避世务

出处: 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、嵩庐之下!”

5.不避汤火:bù bì tāng huǒ ?

近义词: 赴汤蹈火、不避水火 ?

解释: 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险

出处: 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。”

典故成语大全及解释如下:

1、一鼓作气(曹刿)

出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”

释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

2、一字千金(吕不韦)

出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。

3、一字之师(郑谷)

出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

4、一饭千金(韩信)

出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”

释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起(谢安)

出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”

释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见(荆轲)

出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”

释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

7、纸上谈兵(赵括)

出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

8、负荆请罪(廉颇)

出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”

释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆(勾践)

出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

10、三顾茅庐(刘备)

出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。