成语典故800个-成语典故800篇

一字千金

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做质子抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历史上有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。 当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。 这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。

二桃杀三士

春秋时期，齐国有公孙接、田开疆、古冶子三个勇士。有一次，他们三个人坐着说话，齐相晏婴走过他们面前时，他们没有站起来行礼，于是晏婴说他们“上无君臣之义，下无长幼之礼，内不能除暴，外不能抗敌”，建议齐景公除掉他们三人，并定下了以二桃奖赏三人的计谋。

景公派人给他们送来了二个桃子，说是要论功行赏，奖给最勇敢的两人。公孙接明知是计，但觉得如果不敢接受桃子，也算不上勇士，于是他对田开疆和古冶子说：“三个人两颗桃，只好各摆功劳了。我陪主公外出打猎，杀过野猪和老虎，我大概有资格吃一个桃子吧？”因此他拿了一颗桃子。田开疆说：“我两次率军退敌，我大概更有资格吃一颗桃子。”于是他也拿了一颗桃子。古冶子不紧不慢地说：“我曾在危急时刻以身试险救过主公的性命，难道我不比二位更有资格吃一颗桃子吗？”说着站起来拔出了剑。公孙接说：“论勇敢我不如你，论功劳我也不如你。我居功恃勇，毫不谦让地拿了一颗桃子，是贪功的小人。但我不是懦夫，我敢做敢当。”说完交出桃子，拔剑自杀了。田开疆也一声不响地交出桃子，拔剑自杀。看着两具尸体和两颗桃子，古冶子歉疚地说：“我们三人本来亲如兄弟，现在他们却因我而自杀了。我如果独活，是不仁；我自吹自擂，羞辱勇士，是不义；悔恨做错了事还不肯，就是不勇。”说完，他把两颗桃子放在两具尸身上，也举剑自杀。

诸葛亮曾在《梁甫吟》中写道：“一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”

三顾茅庐

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

四面楚歌

公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，以酒解忧，自己吟了一首诗，诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你！”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都低着头一同哭泣。唱完，虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了800余名骑士突围，最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

用三国的典故写作文

1. 用一个成语写一篇作文

出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮得花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装后英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山，画虎类犬地打扮得艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。

到了傍晚，饥不择食的我们点了综合火锅，坐怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，要求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沉鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥彰。

火锅在我们呼天抢地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放冬粉时，发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于灰复燃，也让如坐针毡的我们中饱私囊。鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。

不料结账的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委屈地牛衣对泣。

2. “以一个成语说起”为题目作文

州官放火1.“只许州官放火，不许百姓点灯”这个成语，来自宋朝陆游所撰《老学庵笔记》，说宋朝田登做州官，要百姓避讳他的名字。

因为“灯”与“登”同音，老百姓只能把“点灯”说成“点火”。元宵节放灯时，田登布告说：“本州依例放火三日。”

后来就用“只许州官放火，不许百姓点灯”来指统治者自己胡作非为，却不许老百姓有一点自由。（摘自《成语典故词典》）2.“只许州官放火，不许百姓点灯”，这是个成语。

这成语出自一本书，叫《老学庵笔记》，是宋朝人陆游写的。这书上说，在宋朝，有个人叫田登， ——“登”就是“登门拜访”“登山运动”的那个“登”。

这田登做了个州官，就不许老百姓叫他的名字了，就连跟他那个“登”同音的字也不许说了，像“点灯” 就不许说“点灯”，要改说“点火”。到了正月十五，老百姓要张灯结彩过灯节，这叫“放灯”。

每到这时候，官府还得出一张告示，表示允许百姓的放灯活动。田登不许人说“登”这个音，这告示怎么写呢？他说：“本州按照惯例允许大家放火三天。”

后来呢，就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的话，意思是说统治者可以胡作非为，可不允许老百姓有一点点自由。胸有成竹北宋画家文同，字与可。

他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。

目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。

当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。

晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。

“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。金石为开西汉时期， 有个大将军叫李广.李广生来口才笨拙， 不善言谈， 可身材高大， 膂力超人， 精通射箭.有一次， 他到郊外去打猎， 忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里， 好像正在等待扑捉食物的时机.李广立刻神情振作， 瞄准老虎， 拉弓搭箭， 使足力气”嗖”地射出一箭.这一箭射出， 正中要害.可是李广在那等了一会儿， 看老虎动也没动一下， 他很奇怪， 大着胆子走近， 仔细一看， 被射中的不是什么老虎， 而是一块形状像老虎的大石头.当他寻找射出的那支箭时， 发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎， 而且连箭瓴都几乎看不见了.李广自己也感到很惊奇， 自己怎么会有这么大的力气.接着他又连射几箭， 却始终不能再射进去了.后来， 当他对别人说起这件事时， 人家告诉他说： ”见其诚心， 而金石为开.”这句成语比喻对人真诚， 能产生极大的力量.也比喻意志坚定， 能克服一切困难.游刃有余战国时候， 有个厨师宰牛的技术非常高超.有一次， 他给梁惠王宰牛， 梁惠王见他宰得又快又好， 惊奇地问道： ”你的技术怎么能够达到这个地步呢？”厨师回答： ”我开始学宰牛时， 眼里只看到整个牛， 不知道从哪里下刀才好.以后经过摸索， 我才逐渐掌握了牛的身体结构， 哪里有肌肉， 哪里有筋脉， 哪里是骨头， 哪里是骨节间的缝隙， 心里都弄得清清楚楚了.这样， 我再宰牛就顺骨缝进刀， 慢慢转动那薄薄的刀刃， 宰起来就觉得不费什么力气， 里面还挺宽余呢 （原文是“恢恢乎， 其於游刃必有余地矣”） ！ 听以我的刀子用了十九年， 宰了几千头牛， 还好像是新磨出来的一样.”厨师又说： ”即使这样， 遇到那些筋骨交错， 非常难办的地方， 我还是非常重视的.不过， 当我宰完一头牛之后， 我提起刀来， 向四周看看， 那时候我真是感到痛快， 感到心满意足啊 （原文是“提刀而立， 为之四顾， 为之踌躇满志”） ！ ”梁惠王听了， 连连称赞说： ”我听了你的话， 也受到很大启发啊！ ”这就是”疱丁解牛”的故事 （”疱丁”就是厨师） .这个故事产生了两个成语.一个是”游刃有余”.”游”是运转； ”刃”是刀刃.现在一般用来比喻工作熟练， 经验丰富， 解决问题毫不费力.另一个成语是”踌躇满志”.”踌躇”是从容自得的样子.”满志”是十分满意.”踌躇”这个词单独使用时， 就表示犹豫不决的样子了.所以有个成语叫”踌躇不前”， 是形容迟疑不决、不敢前进.。

3. 急 以一个成语为题 写一片800字的作文 最好符合日常生活的 内容

就是你，我的好伙伴

在成长的历程中，有一位伙伴一直伴随着我。在我失败时，它给了我信心；在我气馁时，它给了我勇气；在我伤心时，它给了我安慰……它就是一句名言——“失败是成功之母。”

当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”，听着同学们的冷嘲热讽，看着父母失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。猛然间，我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母。我猛然醒悟：哪个人没有失败？摔倒了，再爬起来！于是，我又重新振作了起来，将泪水化成汗水，勤奋学习，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。啊！名言，我感谢你！

当我努力去干一件事而屡遭失败时，我气极败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成才，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母！我茅塞顿开：不经历风雨怎么见彩虹？没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩！于是干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，我成功了！啊！名言，我感谢你！

当我因工作不细致使班级荣誉受到损害时，我羞愧万分，恨不得一头钻进地缝。，悔恨的泪水无声地在我的脸庞上流淌，我的心也在哭泣，我辜负了老师对我的期望。此时，“失败是成功之母！”这句名言轻轻扣开我心灵的大门，我豁然开朗：做错了怕什么？及时改正就行了呗！那以后，我更加努力地工作，后来，我还被评为班长。啊！名言，我感谢你！

这位好伙伴将成为我人生旅程中一座不灭的灯塔，永远指引着我劈波斩浪，驶向成功的彼岸！

4. 作文 写一篇600字作文（以一个成语为题） 我初三的,不要小学生的

狐假虎威 写这呗，就像写故事一样战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。

因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。

当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。

原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。

而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

5. 用5个成语写一篇作文

叮呤呤”随着上课铃的声音，我们走进了教室。今天是开学的第二天，周兰华老师带着她的语文书来到了教室。周老师对我们说：“同学们，三年级就要有作文课了，在作文里我们要用到很多的成语，今天你们就跟着老师来找成语吧！”

咦？成语又不是“人”怎么找呢？同学们你望我，我看你，就在这时周老师说了：“你们看我找到了，你们现在的样子就可以用‘面面相觑’来表达！”同学们这才茅塞顿开，哦，原来成语这样来找呀！这时，我第一个发现了一个成语，就是成昊东的“神气活现”，同学们都向成昊东看去，只见他的两只手正顶着弯弯的下巴，两眼瞪的很大，非常的神气。管家栋也站了起来说：“老师，我也找到了，就在您的脸上。”管家栋还没说完，许展豪就大声地叫起来是“笑容满面”。这时的蔡正清小声地说了一个“眉开眼笑”。周老师抚摸着蔡正清的头说：“你真聪明，下次大声地说出来就更好了。”我也忍不住地说：“老师，还有‘眉飞色舞’”。老师对我竖起了大拇指。李子涵也不甘落后地说：“老师，我也找到一个，在何诗雨的身上，她写作业总是‘一心一意’。”这时同学们都七嘴八舌说了起来，比如“全神贯注”“专心致志”“聚精会神”“目不转睛”，有的还在老师的裙子上找到了“万紫千红”，在蔡含涛的身上发现了“活泼好动”，在吴凡的身上出现了“团结友爱”

在教室的窗户玻璃找到了“窗明几净”“一尘不染”。……

“叮呤呤”，下课铃响起了，同学们“意犹未尽”地安静下来。周老师和蔼可亲地说：“同学们，只要你们平时多发现、多思考，就能学到更多的知识。”今天这堂课真是“别开生面”“其乐无穷”呀！

6. 用10个成语写一篇文章大概300字（要20）篇

1.今天我骑着我那头风流倜傥的驴，走在一望无际的羊肠小道上，生机勃勃的草，唧唧喳喳的鸟。

我路过了一个十字路口，迟疑不决后来决定投石问路可不料结果是那么的不尽人意。当然这并不足为奇，接下来的事更是笑料百出。

我不知不觉的下了我的驴，有人不知鬼不晓的走进了幽暗阴森的鬼树林中。我忽然有了一种不祥之兆，但又为了不虚此行我便硬着头皮接着走。

2.今天我晕头转向的来到百度，发现了你这莫名其妙的提问；我思前想后不知要如何回答，于是就胡编乱造了几句。我苦思冥想要给你写篇文章，却无法如作文大家那样一挥而就。

突然，我灵机一动，把一些不关痛痒的话杂糅成文章。我不敢做黄粱美梦，只求成为最佳答案。

小弟不登大雅之堂，还请各位见谅！ 3. 人总是喜欢想念。想念逝去的风华，遗弃在风花雪月里的传说般的爱情。

想念悲伤，印历在心灵深处的曾经的颠沛流离。情感掉落在时间的深渊里，每一回的千呼万唤，在梦里真实的攀现。

那种经历变为一个故事的一种过程，想悲鸣，眨眼间在心底被一种酸的物质淹没。 某一年的某一天，我辞了工作，为换一份心情去面对失业后的压力，小可为我找了一处清幽的住地，那时我真的很开心，因为新的落脚地就在西湖边的曲院风荷内，那是至今还驻存在我梦中的一个地方，我住在一间木楼上，楼的外围被一片林子包围着，我和小可曾在那林间的小石径上漫步，在小溪边驻足，在草地上迷恋，最让我怀念的还是东南面临接的一片西湖的水，小可会偶尔拎来几罐“蓝带”，邀约到湖边，双双把脚泡在了湖里，坐搭在石堤上一起开喝，我爱湖那边的遥远，爱那种遥远里的不羁，掠在脸上的风的不羁。

那些日子我曾试着出去找了工作但也未能长久，我只好住在木楼里，享受从未有过的清闲，小可陪着我海阔天空的聊，小可为我送来吃的，小可就像我口干时的清泉。 4.近来，众友人对我的态度指手画脚，形同虚设的不理不睬。

为此，我很是不屑一顾。谁人知，近日我是如何之度日如年，心力交瘁，恍惚不定。

较之前的盛气凌人，眉清目秀之神采飞扬，真有天壤之别啊！若想弄个水落石出，一清二楚还得由我从头至尾，细细道来。 前日，晴空万里，夜幕月光迷人，星光灿烂，我与女友当在花前月下，卿卿我我，缠绵不断，本以为可以一切尽在不言中的图个浪漫主义。

晴天霹雳，将我们从梦中惊醒。该，原来是手机在唉声叹气的呼喊，怒发冲冠对其来个大呼小叫。

近耳一听，不得了，那声音是老板的呀！可谓是来者不善，吓得我是屁滚尿流，罪大恶极啊，敢对我的上司如此不敬，悔之晚矣！ 可老板之口气为万分火急，得知情况非同小可后，我当机立断，严阵以待，抛开儿女情长，前去奉命。把自己对事情前因后果所得的万全之策，布局的天衣无缝。

我作信誓旦旦，以为老板排忧解难，看我如此的忠心耿耿，感动的五体投地。 千钧一发，危机四伏，于是驾轻就熟开上POLO，风风火火冲向机场。

历经千山万水，一路顺风到达京城，可是天公不作美，来个寒风凛然，叫我苦不堪言，只为完成使命，扭转乾坤，不畏风雨交加的狂轰乱炸，仍临危不惧。 谈判桌上硝烟弥漫，战火四起。

一番各抒己见的发言后，对方措施不力，漏洞百出，我以步步为营，毫不留情的一一揭露，对方为此哑口无言，更为我的一鸣惊人震惊不已。紧锣密鼓，我把彼此之间的间阂分析得头头是道，措辞不卑不亢，神情泰然自若，对方已开始摇摇晃晃的产生分歧意见。

历经三个小时的艰苦奋斗，谈判总算尘埃落定，与双方同心协力后，换来皆大欢喜的成功！ 次日，精神焕发，打道回府。一路兴高采烈，高歌不断。

以脱去纷纷扬扬的困惑，洗心革面地面对新的起点。岂有此理，又来个晴天霹雳，一份分手信从天而降，看得我是眼冒金星，摇摇欲坠的感觉席卷而来。

人去楼空，悲痛不已，泪流满面之后，从此一筹莫展，一蹶不振，我又能如何？我自言自语？ 从此，心有余而力不足的敷衍身边的人，谁又会注意到我的心烦意乱呢？ 5.一天，米老鼠在教室里写作文，作文的题目是《我的家》。 它是这样胡说八道的： 我家有三个孤家寡人：爸爸妈妈和我，我们是一丘之貉。

每天早上闻鸡起舞，吃过残羹冷炙后，一出门我们就分道扬镖，各奔前程，夕阳西下时，又殊途同归。 爸爸好为人师，每天在单位指手画脚，指鹿为马，指桑骂槐；妈妈是推销员，在商店里千娇百媚，暗送秋波，口若悬河；我是学生，坐在教室里浑浑噩噩，呆若木鸡。

我家的三个成员是狐朋狗友，臭味相投，沆瀣一气，家中一团和气。但当我成绩一落千丈的时候，爸爸也同室操戈， *** 大发，心狠手辣，暴风骤雨般的拳头落在我身上，打得我五体投地，鬼哭狼嚎；妈妈在一旁袖手旁观，横眉冷对，从不见义勇为，这真是狼狈为奸啊。

我们家的故事多如牛毛，这只是九牛一毛，数不胜数。

6.民族神话 鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。

盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。

日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。

女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。

精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。

神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。

7. 用25个成语写一篇作文

成语作文这里这里使天南地北，五湖四海的人畅所欲言，发表真知灼见.这里使唇枪舌剑，针锋相对的人相视一笑，主动握手言欢.这里使执迷不悟的魑魅魍魉洗心革面，迷途知返.这里使各有千秋的仁人志士开诚相见，取长补短.这里使不知所措的迷途者豁然开朗，使不可名状的悲伤烟消云散.这里使如影随形的伙伴们亲密无间，使沁人心脾的真情海枯石烂.这里无拘无束，无忧无虑的孩子童真无猜，自由自在.这里风雨同舟，患难与共的夫妻相敬如宾，相亲相爱.这里白发苍苍，精神矍铄的老人苦尽甘来，喜笑颜开.这里自食其力者知足常乐，悠然自得.这里志同道合者一拍即和，同心同德.这里让心急火燎，情绪失调的人心平气和，苦中作乐.这里让碌碌无为，知难而退的人重振旗鼓，锲而不舍.这里偶遇不快，总有人宽宏大量，一笑置之.这里碰到伤痛，总有人寸步不离，无微不至.这里面临困难，总有人牵肠挂肚，相持相扶.这里突降危险，总有人挺身而出，全力以赴.这里有相濡以沫，恋恋不舍的情感回归.这里有博大精深，璀璨夺目的文明精髓.这里还有和平共处，相爱互助的甜美.这里更有和风细雨，温柔婉转的抚慰.这里--我们的和谐社会.和谐社会人心所向，天下无双.和谐社会鸟语花香，蒸蒸日上。

一篇带有6个成语的作文？

1. 用5个三国演义的成语编一个小故事的作文

乐不思蜀。

比较出名的故事。讲的是后主刘禅统治的蜀国投降于晋国（司马篡魏改国号为晋）。

当时刘禅在晋国后没有被关押，整日只知道玩耍。一天司马昭来问他想不想自己的国家，刘禅说不想。

这便是乐不思蜀。资料上的原话是：他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”

三顾茅庐 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。

不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。

张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。

张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。

到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 七擒孟获 东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。

蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。

到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。

孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。

副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。

一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。

这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。

孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。

半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。

这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。

一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。

不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。

孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。

为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。

孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。

这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。

幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。

当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。

孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧于一山谷中。

孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。

孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。

七步成诗 曹 *** 后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。

此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。

曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。

曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。

2. 用简洁的语言写《三国演义》中的一个故事（100字以内）

用简洁的语言写《三国演义》中的一个故事（100字以内） 。

国演义小故事 三顾茅庐 刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅.在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮.第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐.途中，遇亮好友石广元，孟公威.到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意.返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒.刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见.[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂.] 隆中对 官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表.刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）.刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐.他想寻找个好助手.他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访.司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了.”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元.徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他.刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士.徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行.像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意.” 刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮.三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备.诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张.他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令.这就不能光凭武力和他争胜负了.孙权占据江东一带，已经三代.江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力.看来，也只能和他联合，不能打他的主意.” 接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的.益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意.最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操.到那时，有谁不欢迎将军呢.能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了.” 刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗.他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业.诸葛亮遂出山辅佐刘备.后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”.（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？） 五丈原 五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里.高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要.三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病五丈原，五丈原由此闻名于世.是三国时诸葛亮最后一个战场.公元234年，诸葛亮率兵由汉中.。

3. 把你了解的三国故事具体写下来作文280字

今天我读了三国演义里面的一篇文章，名字叫草船借箭。

文章主要讲了周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干。一天，周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万支箭，并说不要推辞。诸葛亮说，都督委托，理应照办，并答应三天造好，还立下了军令状。诸葛亮事后找鲁肃借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操下令说，雾大，看不清虚实，不要轻易出战，只叫手朝来船射箭。太阳出来了，雾还没散。船边都插满了箭。诸葛亮下令回师，着时曹操想追也来不及了。十万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比上他！”

读了这篇文章，我知道了周瑜的阴险狡诈，诸葛亮的神机妙算。

4. 谁知道关于三国的典故,可以用的文章中的

1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。 3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。 5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。 7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，了方休。 9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。 11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。 13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。 15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。 17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿、困敌人的一种作战方法。 19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。 21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。 23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁不降。

24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。 25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。 27、出言不逊（张合）：形容说话不客气，没有礼貌。

28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。 29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

5. 三国演义的小故事50字左右

建安五年（200年）正月，袁绍发布讨曹檄文，二月进军黎阳，企图渡河寻求与曹 军主力决战。

他首先派颜良进攻白马的东郡太守刘延，企图夺取黄河南岸要点，以保障 主力渡河。四月，曹操为争取主动，求得初战的胜利，亲自率兵北上解救白马之围。

此 时谋士荀攸认为袁绍兵多，建议声东击西，分散其兵力，先引兵至延津，伪装渡河攻袁 后方，使袁绍分兵向西，然后遣轻骑迅速袭击进攻白马的袁军，攻其不备，定可击败颜良。曹操采纳了这一建议，袁绍果然分兵延津。

曹操乃乘机率轻骑，派张辽、关羽为前 锋，急趋白马。关羽迅速迫近颜良军，颜良仓促应战被斩杀，袁军溃败。

曹操解了白马 之围后，迁徙白马的百姓沿黄河向西撤退，袁绍率军渡河追击，军至延津南，派大将文 丑与刘备继续率兵追击曹军。曹操当时只有骑兵600，驻于南阪（在白马南）下，而袁 军达五六千骑，尚有步兵在后跟进。

曹操令士卒解鞍放马，并故意将辎重丢弃道旁。袁 军一见果然中计，纷纷争抢财物。

曹操突然发起攻击，终于击败袁军，杀了文丑，顺 利退回官渡。 袁军初战失利，但兵力仍占优势。

七月，进军阳武（今河南中牟北），准备南下进 攻许昌。八月，袁军主力接近官渡，依沙堆立营，东西宽约数十里。

曹操也立营与袁军 对峙。九月，曹军一度出击，没有获胜，退回营垒坚守。

袁绍构筑楼橹，堆土如山，用 箭俯射曹营。曹军制作了一种抛石用的霹雳车，发石击毁了袁军所筑的楼橹。

袁军又掘 地道进攻，曹军也在营内掘长堑相抵抗。双方相持3个月，曹操外境困难，前方兵少粮 缺，士卒疲乏，后方也不稳固，曹操几乎失去坚守的信心。

荀？?χ骷岢郑?懿儆谑且？ 方面决心坚持危局，加强防守，命负责后勤补给的任峻采取10路纵队为一部，缩短运输 队的前后距离，并用复阵（两列阵），加强护卫，防止袁军袭击；另一方面积极寻求和 捕捉战机，击败袁军，不久派徐晃、史涣截击、烧毁袁军数千辆粮车，增加了袁军的困 难。 同年十月，袁绍又派车运粮，并令淳于琼率兵万人护送，屯积在袁军大营以北约20 公里的故市（河南延津县内）、乌巢（今河南延津东南）。

恰在这时，袁绍谋士许攸投 降曹操，建议曹操轻兵奇袭乌巢，烧其辎重。曹操立即付诸实行，留曹洪、荀攸守营垒 ， 亲自率领步骑5000，冒用袁军旗号，衔枚缚马口，每人带一束柴草，利用夜暗走小路 偷 袭乌巢。

到达后立即围攻放火。袁绍听说曹操袭击乌巢，又作出错误处置，只派一部 兵 力救援乌巢，用主力猛攻官渡曹军营垒。

哪知曹营坚固，攻打不下。当曹军急攻乌巢淳 于琼营时，袁绍增援的部队已经迫近。

曹操励士战，大破袁军，杀淳于琼，并烧毁 其 全部粮草。乌巢粮草被烧的消息传到袁军前线，袁军军心动摇，内部分裂。

曹军乘势 出 击，大败袁军。袁绍仓惶带800骑退回河北，曹军先后歼灭和坑杀袁军7万余人，官渡 之 战就这样以曹胜袁败而告结束。

官渡之战是袁曹双方力量转变、当时中国北部由分裂走向统一的一次关键性战役， 对于三国历史的发展有着极其重要的影响。此战曹军的胜利不是偶然的，袁曹间的兼并 争，虽属于封建割据势力之间的争斗，但实现地区性的统一，客观上符合人民的愿望 。

曹操在政治上抑制豪强，得到中小地主阶级的拥护；“挟天子以令诸侯”，使自己 处于 有利的政治地位；注意网罗人才，得到地主阶级知识分子的拥护；经济上实行屯田 ，不 仅较有效地解决了后勤供应，且在一定程度上安定了社会生活，赢得了民心。除此之外， 作战指导上的高明也是他取得胜利的重要因素。

曹操根据敌强己弱的具体情况， 采取后 退一步，以逸待劳，后发制人的作战方针。在防御作战中，能从被动中力争主动，指挥 灵活；面临危局，坚定沉着；善于捕捉战机，果断施行；善于听取部属意见，紧紧抓住 奇袭乌巢这一关键环节，终于取得胜利。

反观袁绍，政治上纵容豪强，兼并土地 ，任意 搜刮，因而遭到人民反对。袁绍内部不和，又骄傲轻敌，刚愎自用，不能采纳部 属的正 确建议，迟疑不决，一再丧失良机。

终致粮草被烧，后路被抄，军心动摇，内部 分裂， 全军溃败。

6. 三国演义的历史小故事

桃园三结义（刘备 关羽 张飞）

怒鞭督邮（张飞 督邮）

温酒斩华雄（关羽 华雄）

三英战吕布（刘备 关羽 张飞 吕布）

连环计（王允 貂蝉 董卓 吕布）

三让徐州（陶谦 刘备）

淯水之战（曹操 典韦 张绣 胡车儿 曹安民 曹昂）

辕门射戟（吕布 刘备 纪灵）

煮酒论英雄（曹操 刘备）

过五关斩六将（关羽 孔秀 韩福 孟坦 卞喜 王植 秦琪）

千里走单骑（关羽 曹操）

古城相会（刘备 关羽 张飞 赵云）

官渡之战（曹操 袁绍）

三顾茅庐（诸葛亮 刘备）

大战长坂坡（赵云 张飞）

舌战群儒（诸葛亮 张昭等）

群英会（蒋干 周瑜 曹操）

草船借箭（诸葛亮 鲁肃 曹操）

火烧赤壁（周瑜 曹操 诸葛亮）

三气周瑜（诸葛亮 周瑜）

割须弃袍（曹操 马超）

截江夺阿斗（赵云 张飞 孙尚香 周善）

定军山之战（黄忠 夏侯渊 张合）

败走麦城（关羽 关平 潘璋 马忠 孙权）

白衣渡江（吕蒙）

火烧连营七百里（陆逊 刘备）

白帝城托孤（诸葛亮 刘备）

七擒孟获（诸葛亮 孟获）

失街亭（马谡 王平 司马懿 张合）

空城计（诸葛亮 司马懿）

7. 谁知道三国时期的历史故事5篇文章

桃园结义，

孟德献刀，

三英齐战，

计用貂禅，

三让徐州，

大战白虎，

裸衣骂曹，

过关斩将，

三顾茅庐，

出山告捷，

火烧新野，

舌战群儒，

智激周俞，

草船借剑，

巧借东风，

火烧赤壁，

计取桂阳，

孔明祭周，

载江夺子，

袭取培关，

黄魏争功，

收降马超，

单刀赴会，

平定汉中，

周泰救主，

阵前酒计，

夺定军山，

水淹七军，

刮骨疗毒，

火烧联营，

七擒孟获，

街亭失守，

空城退敌，

孔明装神，

木牛流马，

三国归晋.

8. 关于三国的故事,简洁字少

温酒斩华雄，被说成是关羽出世以来第一件露脸的事。故事见于《演义》第五回，说的是：关东十八路诸侯起兵讨董卓，各领兵将在洛阳外围驻扎，平原相刘备带领关、张等人也随北平太守公孙瓒来了。各诸侯共推袁绍为盟主，歃血为盟。会后，首先由长沙太守孙坚为先锋，直抵汜水关挑战。董卓以华雄为骁骑校尉，迎战孙坚。将孙坚打败，斩其部将祖茂。又下关挑战，连斩关东二将。袁绍叹息说：“可惜我上将颜良、文丑未至，得一人在此，何惧华雄？”言未毕，关羽在阶下大呼而出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”袁绍和袁术因为关羽是马弓手，职位太低，不同意他出战，恐被华雄所笑。关羽说：“如不胜，请斩某头！”曹操支持他出战，教斟上热酒一杯，与关羽饮了上马。关羽说：“酒且斟下，某去便来！”出帐提刀，飞身上马。不大的工夫，关羽便回来了，提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。《演义》还有诗赞之曰：威震乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

不在雒阳前线，怎能斩华雄？

但这件事却毫无史实为根据。据史书记载：初平元年（公元190）正月，关东州郡起兵讨董卓，推渤海太守袁绍为盟主。当时公孙瓒还在幽州，并没有前来会合。刘备这时还没有依附公孙瓒，怎么会随公孙瓒前来呢？原来刘备鞭打督邮，弃官亡命之后，不久就赶上大将军何进派遣都尉（贯guàn）丘毅到丹阳募兵，刘备一小伙人和他同行，在下邳遇到黄巾军，力战有功，刘备被任命为下密丞，后来又做了高唐尉，又升任高唐县令。为黄巾军所破，去投靠中郎将公孙瓒，被任命为别部司马。刘备任别部司马的时间，《三国志》没有记载，《资治通鉴》和元人郝经的《续后汉书》都编排在初平二年（公元191）十月，是在关东州郡结盟将近两年以后。从当时的情势来看，这还是较为符合实际的。所以在初平元年（公元190）的年初，在各州郡起兵讨董卓的时候，刘备大约还在下密为县丞，或在高唐为县尉、县令，并没有在洛阳外围的前线上，关羽是不会在那里斩华雄的。

斩华雄之事，史书上确有记载，但斩华雄的并不是关羽，而是孙坚。孙坚原为长沙太守，封乌程侯。关东州郡起兵讨董卓，孙坚也起了兵，从湖南北上，到鲁阳与袁术会师。当时屯兵于洛阳外围的诸军惧怕董卓，又想保存实力，都不敢进军，只是置酒高会，持观望态度。只有曹操、孙坚和河内太守王匡与董卓的军队交过战。孙坚在梁县之东受到董卓的将领徐荣的攻击，与数十骑突围而出，后面追兵甚急。孙坚的头上系着毛织的红色发巾，怕被敌人认出，便把发巾摘下来交给亲信的裨将祖茂，祖茂系上发巾，敌骑以为是孙坚，便争着去追祖茂，孙坚得以从另外的方向逃脱了。祖茂跑到一块坟地，急忙下马，把红发巾系在一根柱子上，潜伏在草中。敌兵来到，包围了这个地方，走到近前方知是柱子，只好扫兴而去。

《演义》也写了这件事，但说追赶孙坚和祖茂的董卓的将领是华雄，而且华雄还斩了祖茂，显然与史实不符。按照史书所载，华雄的出场是在下一个战役——阳人战役，而且就在这个战役中被斩了。当时孙坚收集散卒，进屯梁县之西的阳人。董卓派遣大将胡轸、吕布、华雄等攻打孙坚。吕布与胡轸不和，而胡轸是主帅，吕布竟故意捣乱，使军中自相惊恐，士卒散乱，孙坚率军追击，胡轸和吕布、华雄等败走，孙坚麾兵斩了华雄。

在史书中，华雄没有其他武功可以表述，《演义》说华雄追逐孙坚，得了红发巾，斩了祖茂，又用长竿挑着孙坚的红发巾，来寨前大骂叫阵，俞涉、潘凤二将出战，都被他斩了，这些都是虚构的。《演义》把华雄描写得如此厉害，是一种衬托的手法，不过是为了说明关羽更加厉害而已。但这件事其实是与关羽毫不相干的。本来是孙坚斩了华雄，《演义》却将战功移植到关羽头上，孙坚反而被写成是华雄手下的败将，这对孙坚太不公平了。

成语故事书阅读感受

1. 带有10个成语的作文800字

从一个成语说起 我曾听说地一个有关成语“水滴石穿”的故事.大海边上有一根尖尖的小石柱,石柱下端有条细小的石缝,从里面滴出一颗伶伶俐俐的小水珠,在阳光下闪着似站珍珠般的晶莹的光芒.小水珠欢笑着,跳跃着、高唱着,从岩缝里挤出来,在沿上晃几晃,又轻轻巧巧地落在石柱下巨石上.“噗”一声轻响,小水珠摔疼了,叫了起来.可又展开笑颜,在宽阔的巨石上活蹦乱跳地滚动起来.它的歌声、笑声,在广阔的海洋上飘飞起来,但随即被震山响的海啸声淹没了.大海怒吼着：“你这个东西,从哪里冒出来的?唱什么?笑什么?搅得我边午觉也睡不好!” 小水珠眨眨眼,仰头看着怒气冲冲的大海,用它脆生生的声音说：“大海呀,你有什么不快?你为什么要生气?你看上去好凶呀!” 大海咆哮着：“我尊贵的表情,岂是你能评价的?小不点儿,你想干什么?这可是我的地盘!” 小水珠响起了银铃般的笑声：“大海呀!不必生气,不必烦恼.我不过是想穿过这石头,到那边去看看.” 大海狂笑着：“就凭你,哈哈……” 小水珠认真地说：“我想我能,一定能.怎么?你不信?” 大海哼哼着：“自不量力,哼哼……” 小水珠倔强地嚷破灭：“那我们来一次比赛吧!我们俩同时开始,看谁先打穿这巨石.” 大海喝叱着：“放肆!我伟大的身躯岂能和你这渺小的东西相提并论!不过,我今天心情还算不错,就答应你这大胆的请求吧!好让你知道,我是多么伟大,而你是多么渺小!” 于是,比赛开始了.小水珠一次次地纵身跳跃,又奋不顾身地冲向巨石.摔疼了,马上爬起来,又继续冲击.太阳升高了,毒辣的阳光穿透一切射向大地,烧灼着一切.小水珠感觉在自己头顶上光耀耀地晃着.它身体一软,瘫倒在地.可是咬咬牙,强撑着站起来,再一次开始冲击…… 此时大海在做什么呢?“呼、呼”大海的鼾声化做海涛声,呼出的气化做海风,在海岸边传的很远.睡梦中,大海还在喃喃呓语：“小东西,胆大包天.那块石头,我一巴掌便拍烂了,急什么……呼……” 一年,两年……十年、百年……一晃,九百九十九年过去了.小水珠已变成老水珠了.它年轻的生命在密集的跳跃.冲击中到了风烛残年.可它仍在不停地跳跃、跳跃、冲击、冲击.巨石上已有了一条细条的小孔,这全是水珠而成的.这小孔底已薄可透光了.水珠奋力向上跃出,在空中划出一道清亮的弧,又滑翔向孔底.“噗”.同样一声轻轻的响声,洞穿,珠散.刚刚醒来的大海目睹一切,惊呆了…… 在大海眼里,水珠是渺小的；在巨石面前,水珠是卑微的.可实际上呢?水珠的自信、勇气,坚韧不拔正是它的可贵之处,它用它的行动战胜了大海,证明了自己.所以,它是伟大的!骄傲懒惰的大海虽有无比的力量和庞大的身躯,但它和水珠比起来,它算什么?在面对漫长的人生时,我不禁想：人应当做“强大”的海,还是“渺小”的水珠呢?

2. 一篇含有60个成语作文

我的理想

张海迪阿姨说过：”每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆．”我的理想是一名老师。做一名没有伟大之称的老师。 妈妈从小就对我说道：“老师是一个神圣的职位。”于是，使我的心是播下了种子。小时侯的我十分向往做一名老师。“教师是人类灵魂的工程师。”作为一名老师，是那么高大，却没有伟大，让人油然而生出敬慕之意。看着老师在讲台上播下知识的种子，我也不禁向未来憧憬：假如我是一名老师，那该多好啊。老师头上的白发是最美的；老师手里握着笔批改作业是最美的；老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的。老师没有怨言，没有豪言，没有壮言，一生与粉笔为伍的人，他们言传身教，把良好的作风，优秀的品行教给我们，使我们终生受益。

我的理想不但要当老师，而且要当一名优秀可爱的小学老师。小学老师的重要，不在于他们教导大道理，而且由于他们在洁白如纸的孩子们的心灵上，写下的是永不磨灭的痕迹，这痕迹往往影响孩子们的一生。我会拿起那根没有年轮的教鞭，耕拓岁月。我站在讲台上，心里是那么自豪。下面是一双双渴望知识的眼神包围着我。我感觉一颗颗幼小的心灵在亲近我。

可是，如果现在不努力学习，理想就会泡沫般消逝，我现在一定要追求理想，追求希望，追求希望，追求明天。理想和志向、成功是循环小数，密不可分，与希望相连。每当我遇到困难和挫折时，我总以这个理想来勉励自己，永远不要轻易放弃，毕竟这是理想的希冀。

如果说“理想是小船的风帆”，那么我现在就扬起理想小船的风帆，向一个叫“老师”的港口努力地驶去，驶去……

教师是个神圣的职业。俗话说得好：老师是蜡烛，照亮了我们的人生道路却燃烧了自己；老师似春蚕，为我们无私奉献；老师像一艘大船，把我们送往成功的彼岸。哪一个成功人士，哪一个受众人仰慕的科学家不是老师辛苦培养出来的。

教师是个辛苦的职业。班上总是有许多同学的成绩上不去，老师不管有多忙多辛苦还是坚持每天给那些“贫困户”“补充营养。”班上有谁不舒服了，老师总是关心的问寒问暖，搀扶着他们回家。每天晚上睡得最晚的是老师，早上起得最早的是老师，老师又为我们批改作业，有为我们备课，那些不公平的白头发还偏偏要先爬上老师的发梢。

教师是神圣的职业。他们的袖口上有永远也都不掉的粉笔灰，嘴里有永远也吐不完的优美词句，手里有永远也画不完的圆和角，眼睛里有永远也琢磨不透的意思。

我敬佩老师，也衷心得感谢老师对我的厚爱，对我的鼓励，对我的帮助，对我的培育之恩。所以，我也想作一位老师，作一位贫困山区的老师，给予那里的孩子知识，让他们同城市的孩子一样享受知识海洋的孕育，成为祖国的栋梁，祖国的骄傲。

3. 用5个成语写一篇作文!300字左右

叮呤呤”随着上课铃的声音，我们走进了教室。今天是开学的第二天，周兰华老师带着她的语文书来到了教室。周老师对我们说：“同学们，三年级就要有作文课了，在作文里我们要用到很多的成语，今天你们就跟着老师来找成语吧！”

咦？成语又不是“人”怎么找呢？同学们你望我，我看你，就在这时周老师说了：“你们看我找到了，你们现在的样子就可以用‘面面相觑’来表达！”同学们这才茅塞顿开，哦，原来成语这样来找呀！这时，我第一个发现了一个成语，就是成昊东的“神气活现”，同学们都向成昊东看去，只见他的两只手正顶着弯弯的下巴，两眼瞪的很大，非常的神气。管家栋也站了起来说：“老师，我也找到了，就在您的脸上。”管家栋还没说完，许展豪就大声地叫起来是“笑容满面”。这时的蔡正清小声地说了一个“眉开眼笑”。周老师抚摸着蔡正清的头说：“你真聪明，下次大声地说出来就更好了。”我也忍不住地说：“老师，还有‘眉飞色舞’”。老师对我竖起了大拇指。李子涵也不甘落后地说：“老师，我也找到一个，在何诗雨的身上，她写作业总是‘一心一意’。”这时同学们都七嘴八舌说了起来，比如“全神贯注”“专心致志”“聚精会神”“目不转睛”，有的还在老师的裙子上找到了“万紫千红”，在蔡含涛的身上发现了“活泼好动”，在吴凡的身上出现了“团结友爱”

在教室的窗户玻璃找到了“窗明几净”“一尘不染”。……

“叮呤呤”，下课铃响起了，同学们“意犹未尽”地安静下来。周老师和蔼可亲地说：“同学们，只要你们平时多发现、多思考，就能学到更多的知识。”今天这堂课真是“别开生面”“其乐无穷”呀！

4. 五年级500字作文(含有6个成语)

那是发生在小学一年级的故事，上课铃响了，我在书包了找上课的书。咦！书包里有几块梅花糕，我非常惊喜，偷偷吃了一块。一定是妈妈给我放的，我早上没来得及吃早餐，妈妈怕我饿。唉，妈妈也真是的，学校不让带零食，被发现就麻烦了。

终于下课了，我感觉肚子咕咕叫，想起书包里的梅花糕，偷偷又吃了一块感觉肚子好多了。问好朋友杨怡吃吗，杨怡毫不客气吃了一块。下午上学时，杨怡也带了零食，我发现书包里还有几块梅花糕，就与杨怡换着吃，结果让我同位发现了，还好，我同位没吱声。放学时，同位问我还有吗，我说没了，明天再给你拿。第二天，我又带了许多，给同位一块，同位一口就吃掉了。第二节广播操时，老师过来了，走到同位旁边时，闻到一股香味，就问，你吃什么了，同位都实话实说了，并把我供出了，气我了。老师把我和同位请到讲台上，严厉的、硬邦邦的、不带一点感情的开口了：“张建，你说这梅花糕是马雪葳给你的。”张建点点头，从她冰冷、失常的眼神里，我看到了愤怒。然后又问我，你还给谁了，我小声说还给杨怡了。老师又把杨怡请上了讲台，用审问的口气问：“是谁先引起的这件事，”杨怡说是我先给她的，我说是她先给我要的。老师用怀疑的眼光看着我们俩。老师沉默了半响，说：“马雪葳从来不撒谎，一定是你说谎了，”一会又说：“马雪葳你先下去吧。”这时我心里的的一块石头终于落地了。杨怡被留在了讲台上写检查，老师问我事情的来龙去脉，给杨怡提供写检查的资料，杨怡撅着嘴，不满的站在讲台上。那一幕，让我难以忘怀。我不仅心里泛起一阵苦涩的味道。

虽然这件事已经过去五年多了，但这件事永远刻在我的心中，挥之不去

5. 写一篇作文300字作文但有6个四字词语，分别是:聪明伶俐，活泼开朗，朝气蓬勃，眉飞色舞，龇牙咧嘴，

我是一个小学生，我很普通，大概没有什么过人之处。不过是学校管乐团的一员罢了。我学的乐器是“单簧管”，也称“黑管”，我参加过几次比赛和演出，我为区领导迎接过，在怀柔五中走过行进管乐，在学管中心比赛，在北京的艺术节比赛中都取得了不菲的成绩，有第一，第二，还有第三。

我又要比赛了，这次是为我们的学校争光，为学校获得荣誉，让学校的脸上有光彩。我们这次是室内表演，曲子是《玫瑰狂欢节》和《致艾丽斯》，俩首很好听的曲子，我是一个一部的谱子，一个三部的谱子，老师让我帮三部，让三部的水平更好。我要努力的练习，这是三小要成为“金帆乐团”的第一年，我们一定会获得一等奖的，我们获得了一等奖就是我们的智慧，我们要靠我们自己的努力成为我们理想中的“金帆乐团”。

智慧就是这样，有了自己的付出，才有回报，我们要靠自己的努力取得成功，得奖也是智慧。

6. 周记带有10个成语的作文800字

盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。

反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！

春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”

人们忙碌地准备着春节大吃大喝一番。

春节到了，小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！

人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快！

7. 写作文里面6个成语200字

从我开始记事的时候，发生过很多事情，有些都已经渐渐淡忘了，但有一件事我却一直记忆犹新。 记得那是我上二年级的一个十一长假的时候，全家人都来到奶奶家，妈妈提议说“今天我们吃饺子吧！”大家都一致同意了。 于是我们开始了一次全家总动员活动－－包饺子。妈妈说：“宝宝，你也来学包饺子把！”我虽然嘴上兴奋地说：“好啊，我一直想学呢！”但心里却不以为然，想：包饺子有什么难得，不就是放点馅一捏的事吗？没什么大不了的。于是我不屑一顾地看了正在包饺子的爸爸，就叉着腰说：“有什么大不了，我比你包的还好。不信？你们等着瞧！” 说着，我就拿起一个饺皮，一股脑似的放了一大块馅，使劲一捏，“呀，什么东西这么粘！”我皱着眉头大声喊道，还把大家都吓了一跳。原来是我放的馅太多，把饺皮给弄破了。爸爸大笑起来，这时，我脸一下子就红了，眼泪在眼眶里打转，差一点就流出来了，刚才那股神气劲全没了像泄了起的皮球，真是无地自容，如果有个地缝，我一定会钻进去的。 爸爸见此情景，怕我太尴尬，忙给我解围：“大家不要见笑，我们宝宝其实并不笨，一教就会，是不是？”爸爸转过身，给我使了个眼色，我连忙对爸爸说：“爸爸，你来教我吧！”爸爸笑着点了点头。这回我可认真了，仔细看着爸爸的一招一式，只见爸爸左手呈半圆形，右手拿起饺皮放在左手上，然后拿起筷子放了一点馅，右手熟练地捏 好皮。一个半圆形的饺子出现在爸爸手中。这时，爸爸说：“该你了”我紧张极了，爸爸叫我不要紧张，但是我心里还是忐忑不安，想：这次我能不能包好呢？如果我包不好，爸爸又得帮我解围了，大家会不会说我笨呢？ 爸爸好像看出了我的心思，语重心长地对我说：“没关系，包坏了可以在学嘛，谁一生下来就会呀！”爸爸的这句话使我勇气倍增，我学着爸爸的样子，在爸爸的这倒下，我终于包出了一个半圆的饺子，我脸上笑开了花，心里比吃了蜜还甜。 这件事是我最难忘的一件事。因为我知道了干什么事都不能自以为是。要谦虚，遇到不懂的事情要请教别人，不能不懂装懂。 从那以后，我再也没有骄傲过

8. 写一篇含有8个成语的作文(三百字以上)

我爱成语典故

成语是人们在日常生活中经过长期使用，锤炼而形成的，具有特定含义的一种短语。成语非常丰富，每个成语背后都会有一个故事。有的成语来子古代寓言故事；有的来自神话故事；有的来自历史故事或历史事件。我从小爱成语典故，对成语背后的典故充满浓厚的兴趣。“铁杵成针”这个故事是妈妈讲给我听的。相传唐代诗人李白读书之时，没有完成好自己的功课就出去玩了，他路过一条小溪，见到一老妇人在磨棒槌，（他感到奇怪）李白上前问缘故，老妇人说：“我在磨杵成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，很受感动。由此而奋发，终有大成就。由此故事我知道了，做事只要有恒心，肯下功夫，就一定会成功。我们学习不也是这样吗！遇到一道难题，只要你有恒心，肯钻研，难题也就迎刃而解了。以前我作事总怕麻烦，爱有头无尾。爸爸经常告诉我，“做事要学学小水滴，水滴虽小，但坚持不懈，终有一日‘水滴石穿’。”每个成语典故教给我们一个道理。“愚公移山”告诉我们要坚持不懈；“凿壁借光”告诉我们怎样刻苦学习； “舍本逐末”告诉我们做事要先抓主要的。成语典故有的充满中华民族天马行空的想象力，比如“女娲补天”“精卫填海”；有的来自历史故事，比如“卧薪尝胆”“四面楚歌”。它让我们更加了解中华民族的历史变迁，让枯燥`乏味的历史变成一个个生动的故事。一个个成语典故萦绕在我耳畔。啊！我知道了，这是“闻鸡起舞”；这是“草木皆兵”；这是“胸有成竹”；这是……成语典故，它的魅力是我无法抵挡的。它是中华民族智慧的结晶，是中华民族文化的瑰宝。我爱经典成语故事。

9. 以描写同学的作文含有6个成语的50字作文

今天阳光明媚，我兴高采烈来到动物园，只见门口售票处人山人海，可谓水泄不通。进去之后，我发现里面别有洞天，古木参天，鸟儿鸣叫，衬托出一番迷人的风光。

10. 一篇带成语的作文

成语作文 这里 这里使天南地北,五湖四海的人畅所欲言,发表真知灼见. 这里使唇枪舌剑,针锋相对的人相视一笑,主动握手言欢. 这里使执迷不悟的魑魅魍魉洗心革面,迷途知返. 这里使各有千秋的仁人志士开诚相见,取长补短. 这里使不知所措的迷途者豁然开朗,使不可名状的悲伤烟消云散. 这里使如影随形的伙伴们亲密无间,使沁人心脾的真情海枯石烂. 这里无拘无束,无忧无虑的孩子童真无猜,自由自在. 这里风雨同舟,患难与共的夫妻相敬如宾,相亲相爱. 这里白发苍苍,精神矍铄的老人苦尽甘来,喜笑颜开. 这里自食其力者知足常乐,悠然自得. 这里志同道合者一拍即和,同心同德. 这里让心急火燎,情绪失调的人心平气和,苦中作乐. 这里让碌碌无为,知难而退的人重振旗鼓,锲而不舍. 这里偶遇不快,总有人宽宏大量,一笑置之. 这里碰到伤痛,总有人寸步不离,无微不至. 这里面临困难,总有人牵肠挂肚,相持相扶. 这里突降危险,总有人挺身而出,全力以赴. 这里有相濡以沫,恋恋不舍的情感回归. 这里有博大精深,璀璨夺目的文明精髓. 这里还有和平共处,相爱互助的甜美. 这里更有和风细雨,温柔婉转的抚慰. 这里--我们的和谐社会. 和谐社会人心所向,天下无双. 和谐社会鸟语花香,蒸蒸日上

夏商周代 成语 典故 (急)

Ⅰ 成语故事阅读感悟500字

《成语故事》是一本很精彩的书，书里面讲了许多成语故事，每篇都带有插图，十分吸引人，所以我十分喜欢看这本书，对它爱不释手。其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，之后朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原先大家一齐吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。透过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一齐唱的，老师不会发现的，但是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我必须要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。种了一些秧苗，种下秧苗后，就期望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原先绿油油的秧苗，最后都枯黄了。读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自我的意愿去做事。在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么期望爸爸妈妈能为我们思考思考。我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

Ⅱ 读《成语故事》后的感想400字小学作文

暑假里我读了一本书，叫《成语故事》。这本书里面有很多很多的知识，“胸有成竹”的意思是比喻做事之前已做好充分准备，对事情的成功已有十分的把握；“鱼目混珠”的意思是比喻拿假的东西冒充真的东西。 我对其中的一个“磨杵成针”的成语故事感受很深。这个故事讲述了伟大诗人李白小时候不喜欢学习，很贪玩，有一天遇见一位老奶奶正在磨一根粗粗的铁棒，李白觉得很惊奇，说：“要把铁棒磨成针，能行吗？”老奶奶笑了笑说：“我不停的磨下去，这铁棒会越来越细，最后一定会磨成针的。”李白听了很受启发，于是他下定决心坚持读书，后来成了著名的诗人。 这个故事让我懂得了做任何事情只要有恒心，有毅力，再大的困难也能克服。我想我在学习上也要向这位老奶奶一样学习她坚持不懈的毅力，肯定也能考到好成绩的。 我很喜欢《成语故事》这本书，因为每一个成语都有一个美丽动人的故事，让我学到了很多知识。

Ⅲ 读中国成语故事感受

中华成语故事》读后感

了《中华成语故事》，我再一次被汉语的奇妙所震撼，为它的魅力折服。成语是人们在生活中总结出来的简洁而精辟的词语或短句。它是我国语言文化中最具魅力的一部分，因为，每个成语的形成一般都有一个典故，每个成语的背后都有一个故事。通过这一个个的成语故事，我们不仅理解了成语的意思，还可以了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧。

有一个滥竽充数的成语故事给我留下了深刻印象。战国时期，齐宣王喜欢听人合奏吹竽，所以派人搜罗能吹善奏的乐工，组成了一只吹竽乐队，并受到了优厚的待遇。有个叫南郭的人根本不会吹竽，但也混了进去。每次合奏吹竽的时候都只是做做样子。齐宣王去世后，他儿子齐湣王偏喜欢听乐师们单独吹竽给他听。南郭先生听说后十分害怕，赶紧溜走了。读了这个故事，我明白了滥竽充数这个成语的意思，它是指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好。同时，我也懂得了这样一个道理：不管做什么事情，都不能弄虚作假，靠侥幸取胜。没有真才实学，最终是站不住脚的。

这个故事让我想起了我学管乐时的情形。有一次，滥竽充数的故事再次上演，而我就是故事的主角。管乐课学了新曲子，老师让我们回家多练练，我也没在意，只练了一遍，心想到时候做做样子就行了。上课了，老师先让我们合奏了一遍，我不停的按单簧管上的按键，摇头晃脑，好像吹的很陶醉，其实我根本就没吹出来音。终于吹完了，我长叹一口气，以为这样就完了，没想到，老师对我们吹得不太满意，竟让我们一个一个吹。我的心一下子悬到了嗓子眼里，急得抓耳挠腮。轮到我了，我没吹几句就吹不下去了，只得红着脸老老实实说了实话。结果自然免不了挨老师的一阵数落，受同学们的一顿嘲笑。唉，早知今日，何必当初呢，滥竽充数是不行的。

我喜欢《中华成语故事》这本书，它真的让我领略到了古人高超的智慧：一个词语竟然隐藏着这么一个内涵丰富的故事。这些故事，或可笑或感人，但都让我们学到了知识，明白了事理。

Ⅳ 《成语故事》我读后的感想

《成语故事》里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外, 还增设了历史典故,人物介绍和小知识等小栏目。让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。

“妒贤嫉能”这个故事写出了项羽的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。《成语故事》里关于三国的故事也有许多，还可以一边补充对三国的认识。

有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自己最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自己，你儿子榜上无名。趁机显露了自己的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。

“程门立雪”更是印象深刻，因为看了《恰同学少年》的缘故，看到了 *** 借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么一定要一动不动呢？特别是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一直站在门口，下雪也不进去，这种行为其实可以称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和我们不一样，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。

“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原来治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。这个以小见大的道理，就那么简单。

一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了！

Ⅳ 《成语故事》读后感作文400字

这几天我来在读《成语源故事》这本书，读着读着，不知不觉被这本书深深地吸引了。

这本书又耐人寻味的历史故事；有巧夺天工的神话故事；富含真理的寓言故事。这是一本蕴含了许多成语的﹑充满知识的书。

这里面有大义灭亲﹑画饼充饥﹑井底之蛙﹑黔驴技穷﹑卧薪尝胆等等。我最喜欢其中的卧薪尝胆因为这个故事告诉我们做人要先苦后甜。

这个故事讲得是吴越两国在春秋末期为争取天下霸权，在夫椒激战，越军大败，越王勾践被俘，吴王夫差认为要完成霸业，必须要宽宏大量。就没杀越王勾践。没想到几十年后，越往东山再起，逼了吴王夫差。越王勾践后来成为春秋霸主之一。

越王勾践是多么忍辱负重、老谋深算的一个人啊！勾践为了打败吴王夫差，睡在柴草当中，吃粗茶淡饭；为了打败吴王夫差吃饭睡觉都要舔尝苦胆；为了打败吴王夫差和战士们同睡同起；为了打败吴王，他放下身段，不耻下问。功夫不负有心人。越王勾践终于打败了吴王夫差。

读完了这篇文章我明白了：做人要忍辱负重、不耻下问。

读完了整本书，这本书启示了我：人生就像大海，困难、挫折与艰辛，不过是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。

Ⅵ 成语故事，阅读感想。

今天，我读了一本书《小学生成语故事》，这本书精选了一些最常见、最简单实用的成语，通过故事的形式让读者容易理解当中的意思。每个成语故事除了交待了该成语的由来、含义及背景，并配有“近义词”与“反义词”。

读了这本书后让我学习到更多的语言知识，熟悉当中的典故，并能从中领悟到不少的道理，一方面在写作时学以致用，提高我的写作能力；另一方面也增长了我的课外知识，让我更懂得待人接物。阅读课外书的益处多多，我要在日后的时间多阅读，增长知识，增长阅历。

Ⅶ “成语故事”读书心得800字作作文

今天,我读了一篇成语故事，名字叫[得过且过],，故事的内容是这样的,传说，有一种鸟，叫寒号鸟。盛夏季节，是寒号鸟最快乐的日子,它全身长着五光十色的羽毛.得意洋洋的到处炫耀自己的羽毛.可是,好景不长,秋天来了,别的鸟都忙着造窝储粮,只有寒号鸟仍然游游逛逛.秋尽冬来,寒风呼啸,雪花纷飞.别的鸟都躲在温暖的窝中靠秋天储存的食物度过漫长的冬季运动.可 是寒号鸟没有窝,也没有食物,更不幸的是,它的羽毛也脱落了.每当夜幕降临,它只好蜷缩在石缝里边,冻得瑟瑟发抖.它说:寒风冻我,明天就垒窝.第二天,太阳升起来了,晒得它暖洋洋的,它很快忘记了夜里挨冻的痛苦,不再想垒窝的事了.它宽慰自己说;得过且过,得过且过.就这样,寒号鸟始终没有垒窝,混一天是一天,终于在一个大雪纷飞的严寒之夜冻在五台山的石缝里.

通过这个故事,我懂得了一个道理:今日事,今日毕.不能混一天是一天.同时注意千万不要学寒号鸟

不到800字

呵呵

Ⅷ 成语故事书读后感500字

《成语故事》是一本很精彩的书，书里面讲了许多成语故事，每篇都带有插图，十分吸引人，所以我十分喜欢看这本书，对它爱不释手。

其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，之后朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原先大家一齐吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。

透过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一齐唱的，老师不会发现的，但是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我必须要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。种了一些秧苗，种下秧苗后，就期望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原先绿油油的秧苗，最后都枯黄了。

读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自我的意愿去做事。

在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么期望爸爸妈妈能为我们思考思考。

我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

Ⅸ 阅读《成语故事》有感

从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特专点；二是根据自己的属认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上. 读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.?

笔冢墨池 的典故

关龙逄

关龙逄，陕县人，夏朝末年大臣。夏王桀让关龙逄陪他在瑶台观看炮烙之刑。夏桀问：“观看这种刑罚快乐吗?”龙答：“快乐！”桀反问：“观看酷刑为何不悲伤？”龙逄答：“天下人认为最苦的恰恰是君认为最乐的，我是君的臣，为何不高兴呢?”桀说：“现在我听你说，说得对我就改正，说得不对我就对你施加酷刑”。龙逄说：“我看君头上悬着危石，脚下踏着春冰，头顶危石无不被石覆压，脚踏春冰无不下陷。”桀笑道：“你是说国家灭亡，我要同国家一起灭亡。你只知我要灭亡，却不知你现在就要灭亡吗？”桀对龙逄施以炮烙之刑，关龙逄赴火而，葬在今灵宝市孟村村西。

唐朝时，人们为关龙逄树碑，碑上刻：“夏直谏臣关公之墓。”清代诗人许鹏扶写诗赞颂：“肝胆空披谏君，黄河曲里有孤坟，末绵夏祚终余恨，但殒微躯岂足云。吊古三杯田横酒，诔芳一部屈原文，慎无说坏天王圣，知是忠魂不忍闻。”民国诗人初元方亦写下《关龙逄墓》一首：“谏开先第一人，千秋从此解批鳞，空言盛世能旌善，坯土何曾表直臣。”

伊尹

伊尹（？～前1713）。商初大臣。名伊（另说名挚），尹为官名。一说名挚。今莘县人。出仕前，曾在“有莘之野”躬耕务农。传说他为了见到商汤，遂使自己作为有莘氏女的陪嫁之臣，说汤而被用为“小臣”。后为成汤重用，任阿衡，委以国政，助汤灭夏。汤后，历佐卜丙（即外丙）、仲壬二王。仲壬后，即太甲即位，汤孙太甲为帝时，因不遵汤规，横行无道，被伊尹放之于桐宫（今山西万荣县西，另说今河南虞城东北），令其悔过和重新学习汤的法令。3年后，迎回太甲复位。于沃丁时。他为商朝理政安民60余载，治国有方，权倾一时，世称贤相，3代元老。伊尹于公元前1713年卒于亳（今山东曹县南），享年百岁（另说伊尹放逐太甲后，篡位自立，太甲潜回，将其杀）。据莘县旧志记载：“莘之北门外曰伊尹田，伊尹田北八里，古有莘亭。世传伊尹躬耕处也。”又载：清康熙五十五年（1716），东昌府知府程光珠访求古迹，亲书“莘亭伊尹耕处”6个大字，题曰：“尧舜之道，畎亩之中，圣作物睹，龙虎云风。”令知县刘萧勒石立碑，以永志之。其碑今在莘县城北单庙乡大里王村西，碑文大部清晰可辨。另在莘县古有伊尹庙，“伊庙清风”为旧时“莘县八景”之一，历代地方志乘多有记载和题咏。

傅说

傅说，商王武丁的大臣。因在傅岩(今山西平陆东)地方从事版筑，被武丁起用，故以傅为姓。

据《史记．殷本纪》记载：“帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治”。这件事在《墨子》、《国语》、《吕氏春秋》、《帝王世纪》、《尚书》等书中均有记载。

傅说从政之前，身为奴隶，在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处，又是交通要道，因山涧的流水常常冲坏道路，奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计，虽有才干，无从施展。

商王武丁是一位励精图治的帝王。他即位之前，曾经生活在“小人”中间，比较了解社会上的实际情况。即位以后，三年没有理政，国事全由家宰管理，他从旁观察，思索复兴殷商的方略。后来，从版筑护路的奴隶中发现了傅说，擢拔为相。

傅说担任相国之后，辅佐武丁，大力改革政治，“嘉靖殷邦”，使贵族和平民都没有怨言，史称“殷国大治”，“殷道复兴”。武丁一朝，成为商代后期的极盛时期。

一代名相傅说，他到底是怎样治理国家，怎样使殷商中兴，却没有留下多少可供后人借鉴的言行。然而，关于他的传说，倒有不少。

关于傅说与武丁君臣际会的传说，有唐代孔颖达《尚书正义》引述西晋皇甫谧的一段记载，说殷高宗武丁梦见上天赐予他一位贤人，这个人蒙着奴隶穿的衣服，说自己姓傅名说，正在做苦役。武丁醒来以后想：“傅者，相电。说者，悦也。天下当有傅我而悦民者哉！”认为这是个好兆头，要得到一位治理天下的好帮手了。天亮以后，他把这个梦告诉百官，却没有一个人相信。武丁就让人把梦中人的形象画出来，在全国寻找，果然在傅岩找到傅说。

关于傅说从政经历的传说，出现于东晋时期的《伪古文尚书》中有《说命》上中下三篇，上篇叙述傅说初见武丁的过程及劝武丁虚心纳谏的言论；中篇为傅说向武丁陈述治国方略，其中有传颂不绝的名言“非知之艰，行之惟艰”，下篇为君臣共勉之辞。

以上传说虽非信史，却可以反映出傅说这位上古时期的政治家在人们心目中的地位。

姜尚

姜尚

姜尚，名望，吕氏，字子牙，或单呼牙。也称吕尚，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。东海海滨人。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

相传姜尚的先世为贵族，在舜时为官，因功被封于吕(今河南南阳)，故为吕氏，名吕尚。中国古代的姓是母系氏族的产物，所以“姓”即“女生”，后来在一个姓中又以男性为主有了氏，到春秋战国以后，氏越来越多，姓和氏逐渐合二为一，就是现在所说的姓氏。

后来家道中落，至姜尚时已沦为贫民。为维持生计，姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。

当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒*无度，朝败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周，周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！”于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄有了用武之地。

注：传说姜尚本是处士，为逃避殷纣的暴政，隐海滨。又说他曾事纣，因纣无道而离去，游说诸侯，无所遇而卒归周文王。还有的说他曾屠牛于朝歌(殷都，今河南淇县)，卖饮于孟津(今河南盂津以北)；或说他年老穷困，隐于渭滨，以渔钓于周文王，文王载与俱归，立以为师。以上所说归周的途径虽不同，但归周大事的核心人物则是肯定的。

不久，商纣王怀疑周文王欲图谋商之天下。遂将周文王拘捕在都城的监狱里。于是姜尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给纣王，赎出了文王。文王归国，便与姜尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此，姜尚策划出许多兵家谋略，由于这个原因，后人言及兵家权谋都首推姜尚，他便成了兵家的始祖，或称鼻祖。

姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策，促进丁生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周文王的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天下三分，其二归周”的局面，为最后消灭纣王，取代殷商，创造了条件。

周文王后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。一次，周武王问道：“我欲轻罚而重威，少行赏而劝善多，简其令而能教化民众，何道可行?”姜尚答曰：“杀一人而千人惧，杀二人而万人惧，杀三人而三军振者，杀之。赏一人而千人喜，赏二人而万人喜，赏三人而三军喜者，赏之。令一人而千人行者，令之；禁二人而万人止者，禁之；教三人而三军正者，教之。杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福。”武王言听计从，时时慎于行赏，力求令行禁止，使周朝政治愈益清明。而此时的殷商王朝政局更加昏暗，叛殷附周者日多。周朝逐渐羽翼丰满，国势日隆。武王九年(约公元前1059年)，为了探察诸侯是否会集而东讨商国。周军在姜尚的统帅下，浩浩荡荡开到孟津，周武王在这里举行了历史上有名的“孟津之誓”，发表了声讨殷纣王的檄文。届时800诸侯会诸此地(当时的诸侯国都很小，商朝国土中竟达1800多个。后来的春秋五霸和战国七雄是在兼并混战中形成的较大的诸侯国)，显示了武王的声威。当时许多诸侯都说，“商纣可伐！”武王和姜尚则认为，时机尚不成熟，殷商王朝的统治虽已陷入内外交困、岌岌可危的境地，但其内部尚无明显的土崩瓦解之状，如果兴师伐纣，必然会遭到顽强抵抗。于是，决定班师而回。这次行动，实际是灭商前的一次预演，在诸侯国间产生了强烈影响，使更多诸侯听命于周武王。

武王十一年(约公元前1062年)，殷商王朝统治集团核心发生内讧，良臣比干被杀，箕子被囚为奴，微子启惧祸出逃，太师疵、少师强投降周武王。武王问姜尚：“殷大臣或或逃，纣王是否可伐?”姜尚答道：“天与不取，反受其咎；时至不行，反受宾殃。”武王闻言，决意举兵伐纣。遍告诸侯说：“殷有重罪，不可以不毕伐”。遂以姜尚为主帅，统领兵车300乘，虎贲(猛士)3000名，甲士4.5万人，以“吊民伐罪”为号召，联合诸侯各国，出兵进取商都(参见周灭商之战)。但占卜结果却不吉利，部队行至汜水牛头山，风甚雷疾，旗折鼓毁，群公疑惧，有人甚至请求还师。只有姜尚坚持出兵，“今纣刳比干，囚箕子，伐之有何不可?举事而得时，则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，枯草朽骨，安可知乎!”他说那些占卜用的龟甲和蓍（音式）草根本不懂什么吉凶。姜尚亲自援袍而鼓，率众先涉河，武王最终听从了姜尚的意见，，统兵前进。

二月甲子(二月五日)，周武王率领大军会合庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等方国部队战车四千乘陈师牧野(商都朝歌70里，今河南淇县南)，与纣王的17万大军展开决战(参见牧野之战)。拂晓，进行庄严的誓师——这便是历史上有名的“牧誓”，誓词历数纣王听信宠姬谗言，招诱四方罪人和逃亡奴隶，暴虐地残害百姓等罪行，说明伐纣的目的乃代天行罚，宣布战法和纪律要求，激励战士勇猛果敢作战，武王使尚父亲统百名精锐勇土“致师”——发起挑战，接着指挥戎车三百乘、虎贲三千人，甲士四万五千乘势驰逐冲击。纣师虽众，皆无斗志，而且“前徒倒戈”——前面的士卒调转枪头指向商军，给武王开路。武王见此情景，指挥全军奋勇冲杀，结果，商纣王的十几万大军，当天就崩畔瓦解。纣王见大势已去，连夜仓皇逃走，与妃子妲己一起在鹿台投火自焚，至此，殷商王朝宣告灭亡。

牧野之战所以能大获全胜，多赖姜尚英明的组织指挥。在作战时机的把握上，选择在纣王麻痹松懈、众叛亲离之时；在力量的组织上，以“吊民伐罪”为号召，联合诸侯共同伐商；在作战指挥上，首先以兵车、猛士从正面展开突击，尔后以甲士展开猛烈冲杀，一举打乱了商军的阵势，夺取了战争的胜利。

周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。姜尚东行到自己的封地去，路上每宿必留，走得很慢。有人对他说：“我听说过时机难得而易于失去，作为一个客人，安于路边旅店中的享乐，恐怕不象到自己封地上任的样子。”太公听了，夜里穿起衣服马上前行，天亮时到达营丘，正好遇到莱国的人来与他争夺营丘。

姜尚在齐国政局稳定后，又开始改革政治制度。他顺应当地的习俗，简便周朝的繁文缛节。大力发展商业，让百姓享受鱼盐之利。于是天下人来齐国的很多，齐国成为当时的富国之一。在周成王时，管叔、蔡叔作乱，淮河流域的少数民族也趁机叛乱(参见周公东征)，周王下令给姜尚说：“东到大海，西到黄河，南到穆岭，北到无棣，无论是侯王还是伯男，若不服从，你都有权力征服他们。”从此，齐国成为大国，疆域日益广阔，使之成为后来的春秋“五霸”和战国“七雄”之一。战乱最终被周公姬旦给平叛。太公姜尚活了一百多岁而卒，但葬地不详。

相传兵书《六韬》为姜尚所作，后人考证系战国时人依托于他的作品。但从现存的内容看，基本上反映的是姜尚的军事实践活动和他的韬略思想。司马迁在《史记·齐太公世家》中指出：“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”由此看来，姜尚实为中国谋略家的开山鼻祖。

点评：姜尚是中国古代第一个军师型的军事家，其军事韬略在中国战争史上占有重要地位，对后世用兵起了远的影响。

周公姬旦（？～公元前1105）

姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。因其采邑在周，爵为上公，故称为周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度，武王崩，又佐成王摄政，新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔，蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无唯不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：「今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要，就让我把。」成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。

后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得留下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王，成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边。以是对周公的无比尊重。

周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

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关于白居易的成语故事

“笔冢墨池”的典故

草书大家怀素学书十分刻苦，绿天庵是唐代着名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。

零陵县志记载：绿天庵清咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，有怀素塑像。

庵后一处刻有“砚泉”二字，是怀素磨墨取水的地方。右角有“笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。

庵正北七十余步有有小池，是怀素洗砚处，因常洗砚水变黑，名为“墨池”。怀素因长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称“笔冢”。

扩展资料

王羲之与墨池

绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。

智永与“退笔冢”

智永禅师晚年时，有天正在指导一位小沙弥练字，几位年轻书生慕名来寺谒求大师的墨宝，并请教写字秘诀。智永笑答：“赠字不难，但秘诀实无，不过老衲可奉送诸位四字‘勤学苦练’，如能持之以恒，保你一生受用不尽。”书生闻言，大失所望。

智永禅师便耐心开导他们：“俗话说‘锲而不舍，金石可镂。’献之公学书曾用尽18大缸清水，老衲学书也是靠勤学苦练，才有今日的成就。”众书生听后，并未尽信。

智永禅师便命小沙弥打开后院门，带领他们去寺中的塔林，在一棵枝繁叶茂的大树下有一座高高的坟冢。书生们大惑不解，禅师指冢说：“我习书一生，练字磨秃的笔头尽在于此。”冢前立一石碑，上刻“退笔冢”3字，下有“僧智永立”几个小字，背后还有智永写的一篇墓志铭。

偌大一座坟冢，贮满秃笔头，书生们看罢，惊愕不已。小沙弥告诉书生，师父写字的秃笔，初时装满5大筐。为练好字，在寺内阁上住了多年，还临写了800多本《真草千字文》，分赠浙东各寺庙。

书生们听后恍然大悟，任何学术要达到高峰，没有捷径可走，亦无秘诀可言，只有勤学苦练，才是惟一的途径。

百度百科--怀素

Ⅰ 白居易拜师的成语典故

苏秦锥刺股苦读孙敬『头悬梁』沈约破庙读书匡衡凿壁偷光厉归真画虎入虎山刘勰偷内读定林寺司马光警枕砺容勤铁杵磨成针陈寿燎发读书孙康雪地夜读张衡刨根问底陆羽牛背练字欧阳修虚心请教李颙自学成材李贺作诗张方平借书苦读郑板桥学画屈原与『读书洞』路温舒苦读成长王充就读书市李固千里拜师车胤『囊萤照读』孙思邈勤学成名医徐光启从小爱科学李渔勤于思考李煜学画做仆人王羲之练字江泌月下读书徐旷自学成材高适题诗改学贾岛苦『推敲』白居易勤学不倦狄仁杰埋头读书岳飞冬练三九袁子才勤学苦练詹天佑制作小机器李铉开窗苦学吴昂牛棚读书宋濂百里投名师苦读苏颋马棚读书文与可画竹左思以勤补拙李密牛角挂书贾逵隔篱就读

Ⅱ （急啊）李白，白居易，贾岛，陆游的典故或故事

贾岛推敲抄

贾岛初次在京城里参加科举考试。

一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，

不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

Ⅲ 白居易拿着诗作去见顾况,这个成语故事的典故是什么

物产！那些世俗文人只重名气不重文章，在一座院子前停住，名叫左思，后来竟倾销一空，不由得为文中的句子深深感动了。野火烧不尽。 然而，便停笔不写了，几乎到了废寝忘食的地步，而轻视新事物，便随手记下，就连不识字的老太太也能听懂。” 左思不甘心受到这种鄙视，山东临淄人，有人使之名噪一时，开始苦写，但是它由来於哪呢，对自己的朋友说，一年一年从枯黄到青绿。” 顾况见诗稿的第一页上写着“白居易”三个字。那老人虽然面带微笑。他正是白居易早就想拜见的大诗人顾况，要居住下去可不容易啊，不要生气，指魏，倒显出一副痴痴呆呆的样子，当他再回头来体察句子中的含义和韵味时！” 白居易听了这句话。 “洛阳纸贵”这个成语现在很多人都知道。他还请来著作郎张载为《三都赋》中人魏都赋做注，并且以辞藻壮丽而小有名气，他们的话是不值一提的，每得佳句。他穿过热闹的街道，常常是好久才推敲出一个满意的句子，后经黄埔谧，白居易紧张的心情立刻消失了，顾况问道，能不能慧眼识英才的问题，真想不到，可是更重要人是反映了人们是否重视新生力量。 面对这个陌生的少年。” 听顾况这样说、张华等名流推荐！ 可是：“你是……” “我姓白，竞相传抄，有人将它贬得一钱不值，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸：“好诗。他称赞道，华丽的文辞，人们便用“洛阳纸贵”来形容文章作品脍炙人口、吴三国的都城）的念头、蜀。 后来，虽然很佩服文中的宏大气魄，到后来竟不忍释手了，春风吹又生”这几句诗时不由得赞叹道，他见儿子身材矮小，去拜访一个著名的诗人，开始发愤学习。左思出身寒微，写得非常通俗，然后细问了左思的创作动机和经过、张衡，我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子、新成就，长安的米很贵。这样。他越读越爱，左思的妹妹左芬因品貌出众。这其中当然有鉴别力高低人区别。收集好后，不得流传，他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，他父亲就一直看不起他，这篇凝结著左思甘苦心血的《三都赋》终於写成了。 白居易十五岁那年、厅前，连声说，还不如我小时呢，左思也就随全家来到京城洛阳，后有专攻琴术！” 这事对左思的 *** 很大；不少人只好到外地买纸，找到了著名文学家张华，不善交游，他对文章予以高度评价，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，人们啧啧称赞；没有伯乐识才，他却受到了讥讽，名居易……”白居易说着，左雍还对朋友们说，又亲热地交谈起来，笑着说，居易。他先是学习书法。 为写《三都赋》。 顾况放下诗稿，他点头称是，并且欣然提笔为这篇文章写了序言。这里讲的，还赶不上我小的时候呢，而且为人正直。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》，貌不惊人，他听说名不见经传的左思写《三都赋》，顾况已打开诗稿读了起来，太自不量力了，他决心依据事实和历史的发展，就挖苦道：“居易，他闭门谢客，说话结巴。经过十年。这时。左思不甘心自己的心血遭到埋没，就根本不予细看，让他坐下。从此，一下子使纸昂贵了几倍：“不知天高地厚的小子，而且相貌丑陋，是歌颂荒原上的野草的、才学过人。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，这就是《三都赋》开始不传於世人原因啊，称赞道，《三都赋》很快风靡了京都，来到首都长安？原来，整整经过了十年。 张华先是逐句阅读了《三都赋》、大而无当的弊病。甚至以前讥笑左思人陆机听说后、蜀都成都，懂得文学人人无一不对它称赞不已，写一篇《三都赋》；“写得太好了。他在一个书纸铺天盖地的屋子裏昼夜冥思苦想，可是。门开了，在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思、吴都南京写入赋中。他在室内，请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注。他的很多诗!”他还给弟弟陆云写信说，都没有取得什么成就，抄写这篇千古名赋。及至左思成年，《三都赋》终于完成了，就又很快长了出来。当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头：“你能写出这样的好诗。 在左思小时候，居住不易 白居易是唐朝一位大诗人：“左思这孩子的学习！” 左思的《三都赋》在文学界品评时，说话还有点口吃。 =========================== 长安米贵，摇头摆手。刘逵在说明中说道。他们一老一少，同是一篇文章，连忙恭敬地递上自己的诗稿，常常对外人说后悔生了这个儿子、风俗人情的资料，左思一直为这篇《三都赋》而苦思冥想，让我和他一起把你的文章推荐给世人，开门的人把他带到了屋里，白居易说明来意，也细细阅读一番！” 皇甫谧看过《三都赋》以后也是感慨万千，敲了几下门，竟当着他的面，“请您多指教。刚才我是在和你开玩笑，但又给人一种高傲的感觉、三千文。那些野草，使得笔笔有著落有根据，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的，带着他写的诗，但也羞得低下了头。 一位五十多岁的老人站起来迎接白居易，表现出顽强的生命力，把三国时魏都邺城。当他读到“离离原上草，左思萌动了写《三都赋》（三都，字太冲：“京城裏有位狂妄的家伙写《三都赋》。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，在长安住下去也就不难了，把一篇《三都赋》说得一无是处。这时，有一次，从此他便潜下心来，只要春风一吹，当左思把自己的文章交给别人看时历史典故－洛阳纸贵 “洛阳纸贵”出自《晋书·左思传》，可是也看出了其中虚而不实、地理，是白居易少年时代的一个故事，到处都挂上纸笔。目睹京都的壮观繁华，被晋武帝选昭入宫、走廊甚至厕所里。 我们可以看到。他的父亲左雍对此十分失望。皇甫谧先生很有名气。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文！” 白居易这几句诗，不为时人所重。起初：“世人常常重视古代人东西，左思开始收集大量的历史，发愤读书：“文章非常好，广为流传：“左思虽然成年了，终于写的一手好文章，一岁一枯荣，竟想超过班固，可是他掌握的知识和道理。此后，虽然知道老人是在跟自己开玩笑，于是富豪之家争相传写。 西晋有一位著名的文学家！” 在名人作序推荐下，以至洛阳纸价也昂贵起来，那些文人们一见作者是位无名小卒，哪怕被野火烧光了

Ⅳ 白居易的典故有哪些

白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑回州新郑）人，答我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。

Ⅳ 关于白居易的故事

1、相传我国唐朝诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。

像白居易这样一位的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。

2、白居易11岁时，因避家乡战乱，随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识，她的名字叫湘灵，长得活泼可爱，还懂点音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。

到白居易19岁、湘灵15岁时，情窦初开，两人便开始了初恋。白居易有一首诗名为《邻女》，追叙了十五岁的湘灵，赞美湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。

3、白居易自家酿的酒，质高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻罇中，玉液黄金脂；持玩已可悦，欢尝有余滋；一酌发好客，再酌开愁眉；连延四五酌，酣畅入四肢。”（《白居易卷》）。白居易造酒的历史不但有记载，而且直到今天，还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流传。

4、白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。

樊素也伤感落泪说：“主人乘此骆五年，衔撅之下，不惊不逸。素事主十年，巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无 。即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？”

但在白居易70岁时，樊素和小蛮还是走了。白居易思念中写道：“两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁，明日放归归去后，世间应不要春风。五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；病与乐天相共住，春同樊素一时归。”

5、白居易贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎、集贤校理，参与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年（815）贬为江州司马。文宗即位，迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致仕。

晚年退居洛阳香山，自号香山居士，他对现实主义诗歌的发展 有卓著的贡献。在整理集贤院藏书时，使他有机会接触大量的藏书，对他的文学创作有很大的影响。私家藏书颇富，建有藏书楼，名“池北书库”。

Ⅵ 成语故事和诗句