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克己复礼啥意思-克己复礼什么意思

tamoadmin 2024-10-17 人已围观

简介意思是:克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。文言文全文,出自《论语》:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”翻译:颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在

克己复礼啥意思-克己复礼什么意思

意思是:克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。

文言文全文,出自《论语》:

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

翻译:

颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要

说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去做。”

孔子的著名主张“克己复礼”是什么意思

意思是:实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?

语出《论语.颜渊》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

翻译:

颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去做。”

评析

“克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容,贯穿于《论语》一书的始终。

克己复礼是什么意思,近义词和反义词是什么?

克己复礼

读音:kè jǐ fù lǐ

释义:克:能。能使自己品行提升,才可能达到“礼”(西周之礼)。孔子在早年的政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁,孔子做出了这种解释。因此,可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。

近义词:严于律己。

出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”

“克己复礼”是什么意思?

词目

克己复礼

发音

kè jǐ fù lǐ

释义

克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

引用

《昭明文选》卷一 ...也,一人莫非其臣也。又曰:舜、文王相去千有馀岁,若合符节也。 克己复礼 ,以奉终始,允恭乎孝文。论语,颜回问仁,子曰: 克己复礼 ... 《昭明文选》卷三 ...曰:同乎无欲,是谓素朴。思仲尼之克己,履老氏之常足。孔子曰: 克己复礼 。马融曰:克己,约身。善曰:老子曰:知足常足也。将使心... 《昭明文选》卷十八 ...仁,论语,子曰:伯夷叔齐饿於首阳之下。又曰:颜回问仁,子曰: 克己复礼 为仁。列子,子夏问孔子曰:颜回之为仁奚若?子曰:回之仁... 《全后魏文》卷二 ...成也。是以擢授南部,综理烦务。自在厥位,夙夜惟寅,乃心匪懈, 克己复礼 ,退食自公,利上之事,知无不为,赏罚所加,不避疏戚。虽... 《全后魏文》卷三 ...绪,惟新庶绩,亦望蕃翰群司,敷德宣惠,以助冲人,共成斯美。幸 克己复礼 ,思愆改过,使寡昧无愧于祖宗,百姓见德于当世。有司明为... 《全后魏文》卷六 ...   ◇ 诏免元嵩官(太和十八年)  嵩不能 克己复礼 ,企心典宪,大司马薨殂甫尔,便以鹰鹞自娱。有如父之痛,... 《全后周文》卷十九 ...,若使合国共行,必应违式者罪,何以得知?现见时人,受行儒教, 克己复礼 ,触事多违。《礼》云:「肴乾不食,未见与肉而求果者;爵... 《全后汉文》卷六 ...王深思悔过,端自克责,朕恻然伤之。志匪由子,咎在彼小子,一日 克己复礼 ,天下归仁。王其安心静意,茂率休德。《易》不云乎:「一... 《全后汉文》卷二十四 ...。即土之中,有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄,同符乎高祖。 克己复礼 ,以奉终始,允恭乎孝文。 *** 稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗... 《全后汉文》卷四十四 ...不患无位,患所以立。」昔冯野王以外戚居位,称为贤臣;近阴卫尉 克己复礼 ,终受多福,郯氏之宗,非不尊也;阳侯之族,非不盛也。重... 《全晋文》卷八 ...以酒过,为有司所绳。吾亮其极欢之情,然亦是濡首之诫也。ダ必能 克己复礼 者,今不加黜责。(《晋书·周ダ传》) ... 《全晋文》卷三十四 ...。)  保傅不可不高天下之选。羊祜秉德尚义, 克己复礼 。东宫少事,养德而已。(《文选·竟陵王行状》注)... 《全晋文》卷五十三 ...评,以一风流。然古之厉行高尚之士,或栖身岩穴,或隐迹丘园,或 克己复礼 ,或耄斯称道,出处默语,唯义所在。未可以少长异操,疑其... 《唐文拾遗》卷二十八 ...敬必诚,严谨备至。次任左监门卫胄曹参军,和而不固,雅而应物, 克己复礼 ,时然後言。次任左威卫胄曹参军,性专静内,敏有干扃,无... 《全北齐文》卷六 ...过记功,敦骨肉之情,广宽仁之路,思尧、舜之风,慕禹、汤之德, 克己复礼 ,以成美化,天下幸甚。(《北齐书·王?传》:武平初上言... 《两晋演义》第九回 遭反噬楚王受戮 失后援周处捐躯 ...患志不立,何忧名不彰?”却是名言。处唯唯受教。嗣是励志好学, 克己复礼 。言必信,行必果。期年州府交辟,仕吴为东观左丞。吴亡入... 《全汉文》卷四十三 ...母安得处所,尚何皇太后之有!高祖天下当以谁属乎!宜谋於贤知, 克己复礼 ,以求天意,继嗣可立,灾变尚可销也。(《汉书·五行志》... 《全汉文》卷四十五 ...反道,绝群小之私客,免不正之诏除,悉罢北宫私奴车马?出之具, 克己复礼 ,毋贰微行出饮之过,以防迫切之祸,深惟日食再既之意,抑... 《全三国文》卷十·魏十 ...议。然法者,所与天下共也,不可得废。今削王县二户七百五十。夫 克己复礼 ,圣人称仁;朝过夕改,君子与之。王其戒诸,无贰咎悔也。... 《全三国文》卷六十九·吴七 ...积恶之渐,臣深忧之,此祸兆见矣。故略陈其要,写尽愚怀。陛下宜 克己复礼 ,述修前德,不可捐弃臣言,而放奢意,意奢情至,吏日欺民...

克己复礼(kè jǐ fù lǐ)

解释: 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

成语: 克己复礼

拼音: kè jǐ fù lǐ

解释: 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

出处: 《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”

举例造句: 小官公谨忠信,克己复礼,奉公守法,正直无私。 ——明·无名氏《紫泥宣》第一折

用法: 作谓语、定语;指约束自己

英文: comply with the rites by setting restraints on oneself

故事: 春秋时期,孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等,实行的方法是“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。弟子问怎样才能做到“仁”,孔子说:“克己复礼。”