青取之于蓝而胜于蓝-青取之于蓝而胜于蓝还是青

“青，取之于蓝，而青于蓝”的本意是：靛青是通过蓼蓝提取出来的，但是颜色却比蓼蓝更深。此句常常用来比喻学生如果能努力研究学问，坚持不懈地拼搏，就能够比他的老师更有成就。出自《荀子·劝学》篇，全句为：“青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于水。”

《荀子·劝学》简介

　《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

《荀子·劝学》中其他名句

　1、君子曰：学不可以已；2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣；3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

4、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉；5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

青出于蓝而胜于蓝什么意思？

《荀子·劝学》："青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。

荀子·劝学篇第一：（全文配意译）君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，_以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，_使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习惯却不相同，这是教育使之如此。《诗》上说：“你这个君子啊，不要老是想着安逸。认真对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道德薰陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝_而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

青出于蓝而胜于蓝出自何处？

解释：青色从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。后世一般用来形容学生胜过老师，与长江后浪推前浪的意思相似。?

出处：荀子《劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”

释义：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

用法：复句式，作宾语、分句；含褒义，指后人胜过前人。

例句：你们年轻人真是青出于蓝而胜于蓝。

扩展资料：

《劝学》是中国战国时代儒家学者和思想家荀子及其弟子所著《荀子》一书的开篇。

《?荀子》一书著作有数万字，荀子文章比之孔、孟，对问题的陈述更完整，对论题的推衍要更加充分。全书长于说理，文章多长篇大论，发挥尽致，讲究逻辑和结构的形式美，多用排比，而且声调铿锵。内容“重质尚用”，紧密结合文学和政治；词藻丰富，比喻层出不穷。

《劝学》较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

《劝学》把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。

如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。

“青出于蓝而胜于蓝”出自哪里？

出处：《荀子·劝学》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

白话文释义：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。

典故：李谧学习很用功，少年时代就读了很多书，他的老师孔_学问本来也不错，可是几年以后，李谧就胜过了老师。那时，孔_反过来要向李谧请教了。同学们作了一首歌谣道：青成蓝，蓝谢青；师何常，在明经。

青：靛青，青色颜料。蓝：蓼蓝，一种可以提炼颜料的草。靛青是从蓼蓝里提炼出来的，但是颜色比蓼蓝更深。

扩展资料

《劝学》的创作背景：

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。

青出于蓝而胜于蓝的出处是什么？

释义：从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自：战国荀子《劝学》：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

白话文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

典故：

北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，李谧的学问超过了他的老师孔璠，孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”

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近义词：

1、后来居上：意思是后来的超过先前的，用以称赞后起之秀超过前辈。

出自：西汉司马迁《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”

白话文：陛下您启用官员，就像把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上面。

2、后起之秀：意思是后来出现的或新成长起来的优秀人物。

出自：唐房玄龄《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”

白话文：你这样风流倜傥，真是新成长起来的优秀人物。

参考资料

百度百科-青出于蓝

百度百科-青出于蓝，而胜于蓝

“青，取之于蓝，而青于蓝”意思是：靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。

出自战国时期荀子创作的一篇论说文——《劝学》，文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

原文出处及翻译

君子曰：学不能够已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文

君子说：学习是不能够停止的。靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。

木材笔直，合乎墨线，可是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。

因此木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自身，那么他便会智慧明理并且行为没有过错了。