《三国演义》的成语典故有哪些?-三国演义成语典故及出处概括

1、三足鼎立

［成语解释］比喻三方面对立的局势。

［典故出处］《史记·淮阴侯列传》：三分天下，鼎足而居。”

译文：天下分成三分，鼎的三足分立那样。

2、七擒七纵

［成语解释］三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

［典故出处］元·无名氏《小尉迟》第一折：那敬德鞭无虚举，举无不中。你便要一冲一撞，登时间早将你七擒七纵。

3、三顾茅庐

［成语解释］顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

［典故出处］元·马致远《荐福碑》第一折：我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。

4、得陇望蜀

［成语解释］陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

［典故出处］《鲁迅书信集致陶元庆》：我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些得陇望蜀。

5、舌战群儒

［成语解释］舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

［典故出处］明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。“

三国演义中的成语典故及解释

源于《三国演义》的成语以及相应的人物及故事：

1、桃园结义

人物及故事：刘备、关羽和张飞，早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日。

2、草船借箭

人物及故事：一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

3、如鱼得水

人物及故事：刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说：“自己得到诸葛亮的辅助，就好像鱼得了水一样。”

4、大器晚成

人物及故事：崔琰有个堂弟叫崔林，年轻时既无成就也无名望，亲戚朋友都看不起他，可是崔琰却很器重他，崔琰常对人说：“才能大的人需要长时间才能成器，崔林将来一定会成大器。”后来，崔林果然当上了翼州主簿、御史中丞。

5、虎踞龙盘

人物及故事：刘备为了联吴抗曹，派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业，看到秣陵的山势地形，感慨地说：“紫金山山势险峻，像一条龙环绕建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是帝王建都的好地方。”

6、望梅止渴

人物及故事：有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。曹操知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

脑筋一转，办法来了，曹操快速赶到队伍前面，指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到了，精神大振，步伐不由得加快了许多。

7、舌战群儒

人物及故事：诸葛亮为联吴抗曹而出使江东，在谒见孙权之前，与江东文武二十余人会于外堂，其中张昭等多数文臣主张降曹，知诸葛亮来意，故意挠起论争，欲使诺葛亮知难而退。谁知诺葛亮从容不迫，对答如流。使得孙刘联盟，公抗曹兵。

8、刮骨疗毒

人物及故事：关羽攻打樊城时，被毒箭射中右臂。将士们派人四处打听名医。一天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽治伤。华佗切开肉皮，用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。

再看关羽，一边喝酒，一边下棋。过了一会，血流了一盆，骨上的毒刮完，关羽笑着站起来对众将说：＂我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！＂华佗说：＂我行医以来，从没见像你这样了不起的人，将军乃神人也。＂

9、锦囊妙计

人物及故事：刘备应孙权要求到江东结亲，又怕孙权加害，带了赵云当护卫。诸葛亮临行前给了赵云三个锦囊，让赵云在特定的时候打开，来一一解决困局。

10、吴下阿蒙

人物及故事：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”

吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清这件事为什么这么晚呢？”

三国演义的成语故事

1、先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

　2、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

　3、伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

　4、谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！

　5、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

　6、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿、困敌人的一种作战方法。

　7、倾巢之下安有完卵（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

　8、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

　9、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

　10、一身是胆（赵云）：攻取汉中时，赵云偃旗息鼓大败曹操，得到刘备赞扬，称赞子龙一身都是胆。形容胆量极大。

　11、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

　12、瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

　13、孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

　14、长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。(m.taiks.com)虎帐不闻施号令，麟台惟显着勋名。

　15、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

　16、空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！

　17、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

　18、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人。

　19、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

有哪些成语和典故出自三国演义？

三顾茅庐

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

七擒孟获

东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的假兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。

乐不思蜀

当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣谷正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把谷正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故

七步成诗

曹操后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯

三国演义中的成语的典故

1、割须弃袍

割须弃袍，拼音是gē xū qì páo，意思是形容战败落魄狼狈的样子。

出自明·罗贯中《三国演义》第五十八回：操在乱军中，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长髯者是曹操！”操惊慌，掣所佩刀断其髯。

意思是：曹操身在乱军志宏，听见西凉军大叫：“穿红袍的是曹操”，曹操赶紧脱下了他的红袍，又听见西凉军大叫：“长胡子的是曹操”，曹操又惊又怕，赶紧用他的佩刀将胡子割掉。

2、老骥伏枥

老骥伏枥，汉语成语，读音是lǎo jì fú lì，意思是比喻人虽然年老，但仍有雄心壮志。

出自三国·魏·曹操《龟虽寿》诗：“老骥伏枥，志在千里。”

意思是：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

3、望梅止渴

望梅止渴，拼音是wàng méi zhǐ kě，意思是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

出自南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

意思是：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都非常口渴，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，结了很多果子，梅子酸甜可以解渴。"

4、赤壁鏖兵

赤壁鏖兵，拼音是chì bì áo bīng ，意思是汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战；泛指激烈的战斗。

出自元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“想他赤壁鏖战，全仗我东吴力气。”

意思是：料想赤壁要爆发大规模的激烈战争，全倚仗我东吴的力量。

5、偃旗息鼓

偃旗息鼓，拼音是yǎn qí xī gǔ，意思是放倒军旗，停止击鼓，指秘密行军，不暴露目标，后比喻休战或无声无息地停止活动；或停止做某事。

出自《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”

意思是：赵云退回本寨，将寨门大开，放倒军旗，停止击鼓，曹操大军怀疑有伏兵，就下令撤退了。

三国演义里有哪些成语故事？越多越好

桃园结义，大意失荆州，火烧连营，草船借箭，三顾茅庐，

画饼充饥，望梅止渴，妄自菲薄，智取陈仓，七擒七纵，

舌战群儒，六出祁山，如嚼鸡肋，三英战吕布，单刀赴会，

得陇望蜀，乐不思蜀，负重致远，出言不逊，兵贵神速，

断头将军，车载斗量，势如破竹，老牛舐犊，坚壁清野，

七步之才，才占八斗，七步成诗，骨肉相残，巢毁卵破，

一身是胆，顾曲周郎，超群绝伦，如鱼得水，如饮醇醪，

髀肉复生，步步为营，偃旗息鼓，空城计，苦肉计，连环计，

欲擒故纵，吴下阿蒙，刮骨疗毒，计收姜维，江东赴会，

吕布戏貂禅，击鼓骂曹，蒋干盗书，走马荐诸葛，愿打愿挨，

张飞赔罪，义放曹操，水淹七军，过五关斩六将，初出茅庐，

万事具备，只欠东风，单骑救主，横槊赋诗，马跃檀溪，

鞠躬尽瘁，而后已，

身在曹营心在汉，

司马昭之心路人皆知。

三国演义里有哪些的成语故事有得陇望蜀、七步之才、司马昭之心路人皆知、望梅止渴、草船借箭、三顾茅庐等。

（一）得陇望蜀。《二十四史》中记载，宣帝司马懿跟随曹操去讨伐张鲁，对魏武帝曹操进言道：“刘备以欺诈和武力俘虏了刘璋，蜀人尚未归附就出兵远方去争夺江陵，这个机会不能错过。现在我们如果出兵到汉中显威，益州就会惊慌，趁机进兵、兵临城下，势必土崩瓦解。由此之势很容易建立功业。圣人不能违逆天时，也不能丧失时机。”魏武帝曹操说：“人就是苦于没有满足，已经得到了陇西，还想得到蜀。”最终没有听从宣帝司马懿的意见。成语得陇望蜀出自于魏武帝曹操的对话。得陇望蜀，常用于人心不知足。

（二）七步之才。公元220年，曹丕废献帝自立为帝。曹丕称帝后， 仍嫉妒曹植才学，特招曹植入殿说，“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天以兄弟为题，限你六步成诗一首，如若不成，休怪我问你罪!”曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句，“煮豆持作羹，德寂以为计。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?” 这几句诗的意思是要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫，“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。七步之才，现常用于夸奖某人有非常高的才能。

（三）司马昭之心路人皆知。三国时，魏文帝曹丕后，由司马懿和曹爽辅佐曹睿执政。曹睿，司马懿杀了曹爽，司马懿的儿子司马师立曹髦为皇帝。司马师的弟弟司马昭不把曹髦看在眼里，威胁要封晋公。曹髦气愤不过，说：“司马昭的心，路人所知也。”司马昭之心路人皆知，现常用于某人有明显的阴谋。

（四）望梅止渴。东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。 曹操目睹这样的情景，心里非常焦急，他想了又想，突然灵机一动，抽出令旗指向前方，大声喊道，“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！” 战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。 曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

（五）乐不思蜀。三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。禅昏庸无能，在那些有才能的大臣后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说，“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。乐不思蜀后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

（六）三顾茅庐。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到南阳城西卧龙岗拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。汉末刘备三次前往南阳卧龙岗诚访诸葛亮出山辅佐的故事，被传为佳话，渐成典故。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。