带有鹏的诗词-带鹏的诗句或成语典故

鹏抟的读音是：péngtuán。

鹏抟的拼音是：péngtuán。注音是：ㄆㄥ_ㄊㄨㄢ_。结构是：鹏(左右结构)抟(左右结构)。

鹏抟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。语本《庄子．逍遥游》:'鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。'

二、引证解释

⒈鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。引语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，_扶摇而上者九万里。”唐王勃《常州刺史平原郡公行状》：“凤鸣千仞，鹏_万里。”宋陆游《答抚州发解进士启》：“将鹏_於宦海，姑鸿渐於名场。”明朱鼎《玉镜台记·完聚》：“幸今日鹏_羽翰，曾浴日补天。”清戴名世《＜天籁集＞序》：“至於仁甫诗_之_妙，则当元时已有称为如鹏_九霄。”

三、国语词典

大鹏展翅奋力高飞。语本《庄子．逍遥游》：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。」后比喻人奋发图强。唐．李白〈独漉篇〉：「为君一击，鹏抟九天。」

四、网络解释

鹏抟鹏抟，典故名，典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。“鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”大鹏鸟迁徙到南方的大海的时候，在海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空。后遂以“鹏抟”等指鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。

关于鹏抟的诗词

《颂古·大鹏抟风》《鹰·心极鹏抟远》

关于鹏抟的诗句

他日会鹏抟大鹏抟九万击海起鹏抟

关于鹏抟的成语

抟沙嚼蜡抟空捕影鹏抟_退鹏举鸿飞抟心揖志抟心壹志鹏_齐致鹏抟九天鹏霄万里鹏游蝶梦

关于鹏抟的词语

鹏游蝶梦抟空捕影凤翥鹏翔抟心揖志抟沙弄汞鹏抟_运抟心壹志鹏举鸿飞鹏路翱翔鹏程万里

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最新成语典故起名？

1、拔苗助长拼音bá miáo zhù zhǎng

典故宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。 《孟子·公孙丑上》

释义比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

成语故事从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯了。

2、不共戴天拼音bù gòng dài tiān

典故父之仇，弗与共戴天。 《礼记·曲礼上》

释义戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

成语故事公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而。”

3、一衣带水拼音yī yī dài shuǐ

典故我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？ 《南史·陈后主纪》

释义一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

成语故事公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”于是出兵渡江灭掉陈朝。

4、解衣衣人注音jiè yī yī rén

典故汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

解释脱下衣服给别人穿。

成语故事楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝。

5、天衣无缝拼音tiān yī wú fèng

出处徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’ 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》

释义神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

成语故事传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”

6、老泪纵横(老泪纵横)

出处请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》

解释纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

成语故事公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹

7、无中生有(无中生有)

出处天下万物生于有，有生于无。 《老子》

释义道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

成语故事春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道

8、近水楼台(近水楼台)

典故范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜录》

释义水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

成语故事宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西

9、鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)

出处《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

解释鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

成语故事战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑

10、破釜沉舟

典故项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心。 《史记·项羽本纪》

释义比喻下决心不顾一切地干到底。

成语故事秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生决战，终于击败秦军

11、坚贞不屈(坚贞不屈)

出处坚强而不屈，义也。 《荀子·法行》王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。 《后汉书·王龚传》

解释坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

成语故事明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法，被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。清兵攻陷扬州，史可法自杀未遂，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义

12、盲人摸象

出处其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。 《大般涅盘经》三二

释义比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

成语故事古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象

13、摩肩接踵

典故临淄之途，车毂击，人肩摩。 《战国策·齐策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》

释义肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

同韵词雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、......

成语故事春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待

14、名正言顺(名正言顺)

典故《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”

释义名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

押韵词出内之吝、情至意尽、十室之邑，必有忠信、砺世摩钝、十年生聚，十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、......

灯谜闯王登基改国号

成语故事孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说话合理，才能干成大事。”

15、名落孙山(名落孙山)

典故吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》

释义名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

同韵词先我着鞭、缺吃少穿、沥胆披肝、春满人间、陈旧不堪、鹏抟九天、窥见一斑、瓮尽杯干、粲然可观、沥血披肝、......

谜语写中文

成语故事宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲

16、孟母三迁(孟母三迁)

出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》

解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家

17、落井下石

典故落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》

释义看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

成语故事唐朝时期，御史大夫柳宗元因为过失而被贬至柳州刺史，他在柳州忧郁不得志而。文学家韩愈见好友被小人进谗言而替他打抱不平，为他写墓志铭深刻揭露那帮落井下石的人，同时也提醒世人要警惕那些平时指天发誓掏心窝的人

18、励精图治(励精图治)

出处宣帝始亲万机，励精为治。 《汉书·魏相传》厉精图治，将大有为。 《宋史·神宗纪赞》

解释图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。

成语故事公元前68年，大司马大将军霍光病，御史大夫魏相建议汉宣帝刘询采取措施削弱霍氏权力。霍氏假借太后命令欲杀魏相，汉宣帝先发制人将霍氏满门抄斩，从此亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强

19、乐极生悲(乐极生悲)

典故酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。 《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。 《淮南子·道应训》

解释高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

成语故事战国时期，齐威王很小就继承了王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造“稷下”宫，让能言善辩的人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君

20、万寿无疆(万寿无疆)

出处君曰卜尔，万寿无疆。 《诗经·小雅·天保》

释义疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

成语故事我国最早的诗集《诗经》中有描写农奴的生活图景，农奴们一年忙到头，过着吃不饱穿不暖的生活，而他们的主人们每天都是过着莺歌燕舞的生活。他们每年都要搞年终宴会，杀猪宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“万寿无疆”。

关于自信诗句和成语

在中国，很多名字都是出自于成语典故，一个名字预示着一个故事，有着它特定的内涵，那么如何进行成语典故事起名字，有一些比较好的成语，典故进行起名参考。我们林老师今天为大家说说典故起名。典故取名方法

什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”

选字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩，有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“，阳平叠用，声调虽不谐调，但意蕴很深，所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼，得于此，贵在变通而已。

古人用典很有讲究，大概有这么几类：明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。

暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。

战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。

倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。

散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。

有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。

用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。

典故取名注意事项

典故取名注意事项

一、完整引用而不能断章取意

完整地引用诗文中的一个词。例如：谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”

再比如：王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕可矣!”

二、灵活运用而不是随意采用

灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞”句。

再如：马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”

三、不拘泥于原文延伸引用

不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如：徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。

典故起名，典故取名

计程功（语出“计日程功“）

成一家（语出“自成一家”）

柳青山（语出“杨柳散和风，青山澹吾虑”）

龙在田（语出“见龙在田，利见大人”）

洛冰壶（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”）

原始终（语出“原始要终”）

单名

安危（语出“安不忘危“）

桑田（语出“沧海桑田”）

成竹（语出“成竹在胸“）

高谷（语出“高岸为谷，深谷为陵”）

海筹（语出“海屋添筹“）

雷钧（语出“雷霆万钧”）典故取名典故起名大全

古今典故取名案例

王朝闻，闻名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕可矣！”

马三立，闻名相声艺人，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。”

，“经国”出自曹丕《典论-论文》：“盖文章者，经国之大业，永存之盛事。”

谢冰心，现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”

莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引证宋词同名词牌。

纪鹏飞，“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞”句。

孔学思，“学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。”

陈三省，“三省”语出《苟子-劝学篇》：“吾日三省吾身。”于省吾，“省吾”出自《荀子-劝学篇》：“吾日三省吾身。”

徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”

李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。

刘青山，“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。”张弛，语出《礼记-杂记下》：“张而不弛，文，武弗能也；弛而不张，文，武弗为也；以逸待劳，文，武之道也。”

斐冲天，“冲天”出自《韩非子-喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。”

陆龙，字在田，取自“见龙在田。”文点，字与也，《论语》中“吾与点也。”

，字德邻，取自《论语》：“德不孤，必有邻。”潘岳，

字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。

马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：“古之有千里马。”

易家言，“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。”

傅楚，语出《孟子-滕文公下》：“孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸？”

孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善养浩然之气”。

鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子。权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

薄至清，“至清”取自《汉书-东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”

舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“孤寂嫦娥舒广袖。”

李三秋（语出“一日三秋“沈丁卯（语出“丁是丁，卯是卯”）

潘欲晓（语出“东方欲晓，莫道君行早”）

孟千河（语出“巡天遥看一千河”）

谢丛笑（语出“待到山花烂漫时，她在丛中笑”）

张代中（语出“夫子何为者，栖栖一代中”）

赵平海（语出“迷津欲有问，平海夕漫漫”）

杜及峰（语出“及锋而试“）葛如一（语出“表里如一”）

上官卓尔（语出“卓尔不群“）朱梦求（语出“梦寐以求”）

伍穿石（语出“滴水穿石“）于涉川（语出“利涉大川”）

许木心（语出“草木有本心，何求美人折”）

杨东来（语出“客从东方来，衣上灞陵雨”）

崔乐心（语出“乐幽心屡目，遵事迹犹遽”）

王春晓（语出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”）

孙野青（语出“秀野踏青来不定”）

徐秋影（语出“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”）

金露笛（语出“念月榭携手，莫道群行早”）

好听的典故取名名字大全

毕利器：语出《汉书?刑法志》“工欲善其事，必先利其器”。

洛冰壶：语出《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。

：语出《诗经?伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。

白羽：语出《塞下曲》“平明寻白羽，沿入石棱中”。

：语出《尚书》“满招损，谦受益”。

方鸿渐：语出《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

赵子龙：语出《周易》“云从龙，风从虎”。

刘志丹：语出南宋?诗“人生自古谁无，留取丹心照汗青”。

谢春晖：语出孟郊诗“谁言寸草心，报得三春晖”。

杜民川：语出《国语》“防民之口，甚于防川”。

朱可均：语出《中庸》“天下国家可均也”。

赵明诚：语出古语“自明诚，谓之性；自明读，谓之教”。

路祯祥：语出《中庸》“国家将兴，必有祯祥”。

李自成：语出《中庸》“诚者，自成也；而道，自道也”。

东方既白：语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。

戴望舒：语出《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。

张泰来：语出《易经》“否极泰来”。

左三思：语出《论语》“季文子三思而后行”。

黄秋鸿：语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。

毕远帆：语出李白诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。

：语出“尽美矣，也尽善也”。

程思齐：语出“见贤思齐，见不贤其内省”。

杨继业：语出《孟子》“君子创业重统，为可继也”。

余庆：语出明?王永彬《围炉夜话》“积善之家，必有余庆”。

心远：语出晋?陶渊明诗“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”。

沙鸥：语出唐?杜甫诗“飘飘何所似？天地一沙鸥”。

藏辉：语出唐?李白诗“处世忌太洁，圣人贵藏辉”。

观澜：语出《孟子?尽心?上》“观水有术，必观其澜”。

克明：语出《尚书?伊训》“居上克明，为下克忠”。

子泰：语出《论语?子路》“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。

敏达：语出《文心雕龙?知音》“目明则形无不分，心敏则理无不达”。

蓝青：语出《荀子?劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”。川盈：语出晋?张华《励志诗》“山不让尘，川不辞盈”。

雨微：语出东晋?陶渊明诗“重云蔽白日，闲雨纷微微”。

可悦：语出唐?杜甫诗“青云动高兴，幽事亦可悦”。

石坚：语出晋?《拟古八首》“石以坚为性，君勿轻素诚”。

见明：语出《荀子?劝学》“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。

贵祥：语出明?张《陈六事疏》“天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断之在独”。

乐佳：语出清?阮葵生《茶余客话》“为善最乐，读书更佳”。

若始：语出《老子》“慎终若始，则无败事”。

新雷：语出清?张维屏诗“千红万紫安排着，只待新雷第一声”。

清川：语出唐?王维《归篙山作》“清川带长薄，车马去闲闲”。

江雪：语出唐?柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

嫣然：语出宋?汪藻诗“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”。

巧巧：语出《菜根谭》“大巧无巧术”。

信芳：语出《楚辞?离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。

守静：语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。

凯歌：语出明?于谦诗“不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头”。

鸿飞：语出唐?杜甫诗“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”。

修远：语出《楚辞?离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

勤珍：语出清?秋瑾诗“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。

江秋：语出清?王士祯诗“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”。

天旭：语出东晋?陶渊明诗“欢来苦夕短，已复至天旭”。

云汉：语出唐?李白诗“永结无情游，相期邈云汉”。

凌翔：语出唐?韦应物诗“神欢体自轻，意欲凌风翔”。

飞鸿：语出宋?苏轼诗“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。

若尘：语出魏晋?阮籍诗“人生若尘露，天道邈悠悠”。

江涵：语出唐?杜牧诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。

友仁：语出《论语?颜渊》“君子以文会友，以友辅仁”。

道朋：语出宋?欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋”。

同善：语出《二程语录》“君子之心，欲人同其善”。

宽敏：语出《论语》“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说”。

思敏：语出《逊志斋集?耒耜》“劳思善敏丰财”。

卓然：语出晋?陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝”。

可勉：语出《欧阳修全集?感兴五首》“圣贤非虚名，惟善为可勉”。

怀玉：语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。

爱莲：语出宋?周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。

君兰：语出《大戴礼记》“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣”。

玉润：语出《荀子?劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯”。

彰善：语出《尚书?毕命》“彰善瘴恶，树之风声”。

嘉木：语出唐?孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”。

惠泽：语出明?陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人，才是性天中惠泽”。

友成：语出明?王永彬《围炉夜话》“友以成德也，人而无友则孤陋寡闻，德不能成矣”。

介福：语出《诗经?小雅?信南山》“报以介福，万寿无疆！”

敬德：语出《周易?坤》“‘直’，其正也；‘方’，其义也。尹子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤”。

素娥：语出唐?李商隐“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。

雪晴：语出唐?戴叙伦“山南山北雪晴，千里月明”。

香如：语出宋?陆游诗“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

景行：语出《诗经?小雅?车辖》“高山仰止，景行行止”。

竹筠：语出《礼记?礼器》“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也”。

弘毅：语出《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”。

思诚：语出《孟子?离娄章句上》“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。

清源：语出宋?朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”。

福宽：语出《菜根谭》“待人宽一分是福，利人实利己的根基”。

守正：语出《菜根谭》“宁守浑噩而聪明，留些正气还天地”。

志安：语出魏晋?阮籍“猗欤上世士，恬淡志安贫”。

大有：语出《周易?大有》“大有，柔得尊位”。

景福：语出《诗经?大雅?既醉》“君子万千，介尔景福”。

雄飞：语出《后汉书?赵典列传》“大丈夫当雄飞，安能雌伏？”

有恒：语出汉?崔瑷《座右铭》“行之苟有恒，久久自芬芳”。

志高：语出三国?蜀?诸葛亮《诫外甥书》“志当存高远”。

宁昂：语出《楚辞?卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”。

灵凤：语出东晋?陶渊明“灵风抚云舞，神莺调玉音”。

敏诗：语出唐?杜甫诗“敏捷诗千首”。

紫芳：语出唐?韩愈诗“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”。

芳林：语出唐?刘禹锡诗“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。

小荷：语出宋?杨诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

玉虹：语出清?龚自珍诗“美人如玉剑如虹”。

云帆：语出唐?李白诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”。

大年：语出《庄子?逍遥游》“小知不及大知，小年不及大年”。

广运：语出《国语?越语上》“勾践之地……广运百里”。

裕民：语出《荀子?富国》“足国之道，节用裕民”。

景辉：语出魏晋?阮籍“嗷口布炎精，素月垂景辉”。

俊德：语出《尚书?尧典》“克明俊德，以亲九族”。

淑君：语出《诗经?国内?鸬鸠》“淑人君子，其仪不忒”。

福来：语出唐?魏徵《群书治要?贾子》“爱出者爱反，福统者福来”。

马驰：语出唐?高适“把向空中捎一声，良马有心日驰千”。

高贤：语出唐?孟郊“残月色不改，高贤德常新”。

崇德：语出《荀子?不苟》“崇人之德，扬人之美，非谄谀也”。

：语出《孟子?尽心上》“得志泽加于民，不得志修身见于世”。

高景：语出三国?魏?曹丕“高山景行，私所仰慕”。

展鹏：语出宋?洪适《治日亭》“蓬莱欲往宁无计，一展弥天鹏翅”。

清秋：语出唐?孟浩然“愁因薄暮起，兴是清秋发”。

沙白：语出唐?杜甫“渚清沙白鸟飞回”。

潇潇：语出宋?柳永“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”。

际云：语出明?沈倬“月出松际云，清光满篱舍”。

秋雨：语出唐?李贺“石破天惊逗秋雨”。

蒙蒙：语出宋?晏殊“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”。

月华：语出宋?柳永“月华收，云淡霜天曙”。

云舟：语出宋?王安石“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”。

飞帆：语出宋?吴文英“凉，飓乍起，涉烟碛飞帆，暮山横翠”。

蕙雪：语出宋?蒋捷“蕙花香也，雪晴池馆如画”。

春煦：语出《菜根谭》“念头宽厚的如春风煦育，万物遇之而生”。

芸雅：语出《菜根谭》“芸窗中雅听蝉吟雅噪，方知静里乾坤”。

若秋：语出《菜根谭》“不若秋日云白风清、兰芳桂馥、水天一色、上下空明，使人神骨俱清也”。

易晓：语出《菜根谭》“读易晓窗，丹砂研松间之露，谈经午案，玉磐宣竹下之风”。

雨新：语出《菜根谭》“雨后观山色，景色便觉新妍，夜静听钟声，音响尤为清袒”。

石润：语出《菜根谭》“遇石润流泉而动澡雪之思”。

心旷：语出《菜根谭》“登高使人心旷，临流使人意远”。

朱霞：语出明?王永彬《围炉夜话》“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆有文章也”。

：语出明?王永彬《围炉夜话》“对绿竹得其虚心；对得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游贤处皆师友也”。

兰若：语出唐?张若虚“兰若生春夏，芊蔚何青青”。

晓天：语出唐?陈子昂“明月隐高树，长河没晓天”。

晓燕：语出唐?丁仙芝“晓幕红襟燕，春城白顶鸟”。

芙蓉：语出唐?王昌龄“荷叶罗裙一旦裁，芙蓉向脸两边开”。

若虹：语出唐?李白“数如飞电来，隐若白虹起”。

紫烟：语出唐?李白“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”。

春芳：语出唐?孟郊“春芳役双眼，春色柔四肢”。

春诗：语出唐?杨巨源“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”。

烟霏：语出唐?韩愈“天明独去无声路，出入高下穷烟霏”。

晴云：语出唐?韩愈“晴云如擘絮，新月似靡镰”。

荷露：语出唐?白居易“草萤有耀终非火，荷露虽圆岂是珠”。

天雨：语出唐?白居易“风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”。

柳丝：语出唐?李殉“柳垂丝，花满树，莺啼楚咋存山幕”。

江帆：语出宋?阎选“江水沉沉帆影过”。

东梅：语出五代?冯延巳“一夜东风绽早梅”。

青梅：语出五代?冯延巳“青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞”。

苑晴：语出宋?欧阳修“翠苑红芳晴满目”。

春妍：语出宋?苏轼“今年春浅腊侵年，冰雪破春妍”。

雨晴：语出宋?苏轼“凤凰山下雨初晴。水风清，晚霞明”。

白露：语出宋?晏殊“白露收残暑，清风散晚霞”。

冰晴：语出宋?严仁“冰地晴绿照还空，香径落红吹已断”。

紫翠：语出宋?洪臻“万山紫翠斜阳里”。

壁月：语出宋?刘辰翁“壁月初晴，黛云远淡”。

碧桃：语出宋?周密“渐午阴，帘影移香，燕语梦回，千点碧桃吹雨”。

水碧：语出宋?周密“天水碧，染就一江秋色”。

江碧：语出唐?杜甫“江碧鸟愈白，山青花欲燃”。

露香：语出唐?李白“一枝浓艳露凝香”。

晴柔：语出宋?杨“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”。

月白：语出金?高士谈“月近中秋自，风从半夜清”。

丹枫：语出宋?陆游“丹枫吹尽鸦声乐，又得霜天一日晴”。

青青：语出明?李先芳“村原处处垂杨柳，一路青青到永城”。

天碧：语出民国?李叔同“长亭外，古道边，芳草碧连天”。

松琴：语出唐?王维“松风吹解带，山月照弹琴”。

秋韵：语出宋?欧阳修“夜深风竹敲秋韵”。

春辉：语出唐?张旭“山光物态弄春辉”。

海生：语出唐?张九龄“海上生明月，天涯共此时”。

长忆：语出宋?潘阆“长忆观潮，满郭人争江上望”。

韶光：语出宋?柳永“此际海燕偏饶，都把韶光与”。

任平：语出宋?苏轼“一蓑烟雨任平生”。

云阔：语出宋?朱郭儒“长江千里，烟淡水云阔”。

云涛：语出宋?李清照“天接云涛连晓雾”。

玉峨：语出宋?黄庭坚“平地苍玉忽赠峨”。

翔风：语出魏晋?阮籍“翔风拂重霄，庆云招所唏”。

云飞：语出汉?刘邦“大风起兮云飞扬”。

得春：语出宋?徐俯“绿叶阴阴自得春，草满莺啼处”。

疏桐：语出唐?虞世南“流响出疏桐”。

松声：语出唐?王勃“日落山水静，为君起松声”。

潮生：语出唐?张若虚“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。

月素：语出唐?李白“日尽花含烟，月明欲素愁不眠”。

林月：语出唐?綦毋潜“潭烟飞溶溶，林月低向后”。

清辉：语出唐?王昌龄“清辉淡水木，演漾在窗户”。

竹清：语出唐?王昌龄“荷风送香气，竹露滴清响”。

月波：语出唐?韩愈“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波”。

梅柳：语出庙?杜审言“云霞出海曙，梅柳渡江春”。

香雪：语出清?任吕运“忽见疏篱落香雪，水边竹里半横枝”。

晓光：语出宋?黄大受“星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天”。

心悦：语出《孟子?公孙丑上》“以德服人者，心悦而诚服也”。

益青：语出唐?李隆基《赐新罗王》“益重青青志，风霜恒不渝”。

平直：语出唐?魏徵《群书治要?吕氏春秋》“欲知平直，则必准绳，欲知方圆，则必规矩”。

四海：语出三国?魏?曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，犹比邻”。

三友：语出《论语?今氏》“益者三友，损者三友。友直，友谆，友好闻，益矣”。

本立：语出《论语?学而》“君子务本，本立而道生”。

海若：语出唐?王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知已，天涯若比邻”。

九思：语出《论语?季氏》“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，愤思难，见思义”。

树春：语出唐?白居易“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”。

高歌：语出清?吴树本“一曲高歌一樽酒，移舟稳卧荻芦边”。

倚山：语出宋?宋伯仁“一轮红日倚青山，只见湖光数里间”。

星天：语出宋?辛弃疾“七八个星天外，两三点雨山前”。

万沙：语出唐?刘禹锡“九曲黄河沙”。

清石：语出宋?苏轼“水清石出鱼可数．林深无人鸟相呼”。

天远：语出宋?黄庭坚“落木千山天远大，澄江一道月分明”。

繁林：语出明?高攀龙《夜坐》“铁林乱莹照，村层人语响”。

郁青：语出宋?朱熹《水口行舟》“郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声”。月轩：语出宋?江淹《别赋》“日下壁而深沉，月上轩而飞光”。

心香：语出梁?简文帝《相宫寺碑铭》“窗舒意蕊，室度心香”。

石兰：语出《楚辞?九歌?山鬼》“被石兰兮带杜衡”。

晶晶：语出唐?欧阳詹《秋月赋》“皎皎摇摇，晶晶盈盈”。

瑶华：语出唐?张九龄《立春日晨起对积雪》诗“忽对亭林雪，瑶华处处开”。静明：语出《庄子?天道》“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”

飞龙：语出《周易?乾》“九五日飞龙在天，利见大人”。

云鹤：语出唐?崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。

定云：语出《菜根谭》“须定云止之中，有‘鸢飞鱼跃’气象，才是有道的心体”。

齐观：语出《五灯会元》“万法齐观，归复自然”。

云心：语出唐?熊孺登《送僧》“云心自向山上去，何处灵山不是

关于含有现代成语诗句

1. 关于自信诗句

关于自信诗句 1. 关于自信的古诗

会当凌绝顶，一览众山小。 —— 唐 杜甫

他年我若为青帝，报与桃花一处开！——黄巢

穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃

海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐.李白《将进酒》

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——李白

自信人生二百年，会当击流三千里。——

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？——贾岛《剑客》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

壮心未与年俱老，去犹能作鬼雄。 —— 陆游

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩

好风凭借力，助我上青云。——曹雪芹

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操

望采纳

2. 有关“自信”的诗句或名言

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ------徐特立

我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人

喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念 ------美国

对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念 ------伊壁鸠鲁

宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 ------查·丘吉尔

人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 ------爱·扬格

产生信念是要付出很高的代价的 ------本·琼森

谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜. ------诺尔斯

幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 . ------恩格斯

畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密. ------拉罗什富科

下面是诗句

朝闻道，夕可矣。——《论语?里仁》

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?里仁》

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》

志不强者智不达。——《墨子?修身》

燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记?陈涉世家》

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》

志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》

不降其志，不辱其身。——《论语?微子》

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画?竹石》

天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子?告子下》

生于忧患而于安乐。——《孟子?告子下》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，亦为鬼雄。——李清照《乌江》

百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

3. 关于自信的诗句

自信人生二百年，会当水击三千里

天生我材必有用，千斤散尽还复来

自信人生二百年，会当水击三千里。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

会当凌绝顶，一览众山小。

得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠

今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

精诚所至，金石为开

星星之火，可以燎原

一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

诸法空相皆自在，拈花一笑任平生

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

好风凭借力，送我上青云

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

4. 关于自信的诗句

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ？曹操>

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐？李白>

3、好风凭借力，送我上青云。 清？曹雪芹>

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 清？龚自珍>

5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 唐？刘禹锡>

6、有志不在年高，无志空活百岁。 清？石玉昆>

7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐？黄 巢>

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 唐？王 翰>

9、会当凌绝顶，一览众山小。 唐？杜甫>

5. 与自信有关的诗句

1、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

2、生当作人杰，亦为鬼雄。——李清照《乌江》

（作者简介：李清照，山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

4、人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

（作者简介：司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家，后人尊称为“史圣”。）

5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

6、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

6. 求关于自信的经典诗句

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。 自信人生二百年，会当水击三千里。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 会当凌绝顶，一览众山小。

得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 精诚所至，金石为开 星星之火，可以燎原 一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 诸法空相皆自在，拈花一笑任平生。

7. 形容自信的诗句

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

注释

①珍馐：名贵的菜肴。

②垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。

③乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

简析

”行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑 选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生 的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施 展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。

描写斗志昂扬的古诗句

1.含有现代成语的诗

破天惊——“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好，使得正在补天的女娲入了迷，忘了自己的职责，结果石破天惊，秋雨倾盆。比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。

天旋地转——“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”（白居易《长恨歌》）天地转动。原指根本改变局面，现形容头晕眼花。

杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪。亦比喻人或物下落不明。

擒贼擒王——“射人先射马，擒贼先擒王。”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶。比喻做事要抓关键。

卷土重来——“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”卷土，人马奔跑时的尘土飞卷。此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。现形容失败后组织力量，重新恢复势力。

走马观花——“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物。

四海为家——“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事），启发人们吸取历史教训，严防分裂局面的两次出现。原指国家统一，后指到处可以为家。

2.形容现代的成语

薄今厚古：薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。

彼何人斯：斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。

古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

古来今往：从古代到现代。

厚古薄今：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

厚今薄古：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

稽古振今：指考查古事作为借鉴，以振兴现代。

竞今疏古：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

茹古涵今：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。

颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

通达古今：通达：明白。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

土洋结合：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。

扬榷古今：扬榷：略举大要，扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。

中外古今：指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。

3.带有成语的诗句

您好！春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （元稹《离思》） 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。

（温庭筠《和友人伤歌姬》） 新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。 （韩偓《三月》） 天旋地转日再中，天子却坐明光宫。

（元稹《望云骓马歌》） 龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。 （李白《永王东巡歌》） 鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。

（杜甫《缚鸡行》） 明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。 （杜甫《哀江头》） 奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。

（陆龟蒙《江湖散人歌》） 千言万语无人会，又逐流莺过短墙。 （郑谷《燕》） 青云直上无多地，却要斜飞取势回。

（刘禹锡《寄毗陵杨给事》） 天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。 （刘商《胡笳十八拍》） 一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。

（吴象之《少年行》） 凝泪眼，杳杳神京路。断鸿声里长天暮。

柳永 夜半乐 重湖叠山巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

柳永 望海潮 断鸿声里，立尽斜阳。 柳永 玉蝴蝶 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

柳永 八声甘州 沙上并禽池上螟，云破月来花弄影。 张先 天仙子 那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

张先 青门引 无何奈何花落去，似曾相识燕归来。 晏殊 浣溪沙 昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。

晏殊 蝶恋花 春风不解禁杨花，蒙蒙乱朴行人面。 晏殊 踏莎行 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。

晏殊 破阵子 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 宋祁 玉楼春 平芜尽处是春山，行人更在春山外。

欧阳修 踏莎行 月上柳梢头，人约黄昏后。 欧阳修 生查子 人生自是有情痴，此恨不关风和月。

欧阳修 玉楼春 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 欧阳修 蝶恋花 水是眼波横，山是眉峰聚。

王观 卜算子 一池萍碎。三分春色：二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花点点。是离人泪。

苏试 水龙呤 一点浩然气，千里快哉风 苏试 水调歌头 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古 难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 苏试 水调歌头 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

江山如画，一时多少豪杰。多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。

苏试 念奴娇 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

苏试 江城子 十年生两茫茫，不思量，自难忘。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

苏试 江城子 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。 苏试 蝶恋花 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

黄庭坚 清平乐 山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。 秦观 满庭芳 两情若是长久时，又岂在进进暮暮 秦观 鹊桥仙 春去也，飞红万点愁如海。

秦观 千秋岁 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

秦观 踏莎行 流水落花无问处，只有飞云，冉冉来还去。 秦观 蝶恋花 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

秦观 浣溪沙 生忘形，忘名，谁论二豪初不数刘伶。 贺铸 将进酒 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

贺铸 横塘路 当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。 贺铸 踏莎行 叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。

周帮彦 苏幕遮 柳阴直，烟里丝丝弄碧。 渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。

周帮彦 兰陵王 燕子不知何世，寻常巷陌人家相对，如说兴亡斜阳里。 周帮彦 西河 晚山千万叠，别鹤两三声。

暮云连极浦，急雨暗长汀。 苏庠 临江仙 几处簸钱声，绿窗春睡轻。

陈克 菩萨蛮 笛里三弄，梅心惊破，多少春意。 李清照 孤雁儿 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，逢舟吹取三山去。

李清照 渔家傲 兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩沙鹭。

李清照 如梦令 昨夜雨蔬风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿红肥瘦。 李清照 如梦令 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，又上心头。 李清照 一剪梅 犹抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。

李清照 蝶恋花 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 李清照 醉花阴 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

李清照 武陵春 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得。 李清照 声声慢 落日溶金，暮云合碧，人在何处？ 李清照 永遇乐 到黄昏，雨打梨花深闭门。

李重元 忆王孙 白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。 张元干 瑞鹧鸪 欲将心事付瑶琼，知音少，弦断有谁听？ 岳飞 小重山 三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞 满江红 红酥手，黄滕酒，满园春色宫墙柳。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。 陆游 钗头风 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故、陆游 卜算子 时人错把比严光，我自是、无名渔父。 陆游 鹊桥仙 若得山花插满头，莫问奴归处。

严蕊 卜算子 素月分辉，明河共影。

4.关于现代的成语

关于现代的成语及解释如下：

薄今厚古：薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。

彼何人斯：斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。

古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

古来今往：从古代到现代。

厚古薄今：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

厚今薄古：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

稽古振今：指考查古事作为借鉴，以振兴现代。

竞今疏古：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

茹古涵今：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。

颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

通达古今：通达：明白。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

土洋结合：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。

扬榷古今：扬榷：略举大要，扼要论述。扼要论述古代和现代的事情。

中外古今：指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。

5.现代关于爱情诗句或成语有哪些

那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一月我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一世转山 不为修来世 只为途中与你遇见 致橡树 如果我爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰， 增加你的高度， 衬托你的威仪。

甚至日光。 甚至春雨。

不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。

每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。

一爱情是什么 爱情是什么 是一件华丽的衣裳 在我们怦然心动的情怀里 为她痴狂 爱情是什么 是一支百年经典的老歌 多少人在灿烂的岁月里 为她吟唱 爱情是什么 是梁山伯和祝英台的典故 在历史的长河里 任我们怀想 爱情是什么 是天空中那一对自由的飞鸟 在广阔的世界里 比翼翱翔 爱情是什么 是午夜的一场暴风雨 在没有躲闪的地方 让我们学会坚强 爱情是什么 是黄昏时的那一抹夕阳 极致的峋烂之后 留下世人 黯然神伤 爱情是什么 是我们人生旅途中的里程碑 在赶路的同时 伴随我们成长 爱情是什么 是大海里翻腾的巨浪 纵然是勇敢的水手 也会迷失前进的方向 二 爱情是什么 爱情是白开水 无滋无味 但是你却每天必须喝 爱情是那深味的咖啡 苦苦的却又浓郁着香 爱情是那浓烈的酒 喝下它会昏沉不醒 爱情是温暖如春 但也春意陡峭 一不小心就着了凉 爱情是历经大风浪后 那个轻轻的吻 爱情是火 燃尽你的激情与智慧 让你疲惫和愚蠢 爱情是一个橡皮人 用力去打的时候 你也会疼 爱情是读不完的书 不管你的学历多高 它是无字的书 爱情是什么 是欲望的收敛 是一个紧箍 在爱人面前少一些自尊 在爱情的旗帜下 不要唱自由的歌曲 爱情的格调是浪漫 生活的节奏是平淡 爱情是什么 是情人的甜言蜜语 是夫妻的平淡之真 爱情是什么 是付出就有的收获？ 是交易感情的买卖？ 爱情是什么 有谁能够回答 其实我不需知道 因为用心去做就好 爱 罗伊克里夫特[爱尔兰] 我爱你 ，不光因为你的样子， 还因为，和你在一起，我的样子。 我爱你，不光因为你为我而做的事， 还因为，为了你，我能做成的事。

我爱你，因为你能唤出，我最真的那部分。 我爱你是因为你穿越我心灵旷野， 如同阳光穿透水晶般容易， 我的傻气我的弱点， 在你的目光里几乎不存在。

而我心里最美丽的地方， 却被你的光芒照得通亮， 别人都不曾费心走那么远， 别人都觉得寻找太麻烦， 所以没人发现过我的美丽， 所以没有人到过这里。 柠檬树——我想 画知语（原创） 无所事事 我坐在空虚的房间里 想着迟到的爱情和理想 百无聊赖 浪费着生命 什么也没有等来 理想还有爱情 只有我的手不停顿地在纸上乱画着 还有屋外的雨 和雨中的柠檬树 我想 可能我的理想很简单 开着车，穿过无人的沙漠 我想 可能我的爱情很虚幻 打着伞，和她走过这样的雨天 我想 什么对我更重要 我说不清 只好看着窗外的柠檬树 然 你枉然用手锁着我的手， 女人，用口擒住我的口， 枉然用鲜血注入我的心， 火烫的泪珠见证你的真， 迟了！你再不能叫的复活， 从灰士里唤起原来的神奇， 纵然上帝怜念你的过错， 他也不能拿爱再交给你： 我为爱 我为爱而忘情 我为爱受折磨 不论忘情还是折磨 我全都勇敢地接过 欢乐的爱 那样欢乐 哪怕往往少了点思索 痛苦的爱 尽管痛苦 却常常多了些收获 也许 也许，永远没有那一天 前程如朝霞般绚烂 也许，永远没有那一天 成功如灯火般辉煌 也许，只能是这样 攀援却达不到峰顶 也许，只能是这样 奔流却掀不起波浪 也许，我所能给予你的 只有一颗 饱经沧桑的心 和满脸风霜 你可知道 我不想用那迷雾 把我的心灵遮住 让你凝望了半天 感觉仍是一片模糊 我不想用一道藩篱 把我的思想束缚 笑就灿烂地笑 哭就晶莹地哭 你可知道你可知道 倘若我不能真实地 袒露自己 我是多么痛苦 思念 我叮咛你的 你说不会遗忘 你告诉我的一我也全部珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 永远不会发黄 相聚时候总是很短 期待的时间总是很长 岁月的溪水边 拣拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目----光 怀想 我不知道 是否还在爱你 如果爱着 为什么会有那样一次分离 我不知道 是否早已不再爱你 如果不爱 为什么记忆没有随着时光流去 回想你的笑靥 我的心起伏难平 可恨一切 都已成为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前那样美丽 《世界上最遥远的距离》 泰戈尔 世界上最遥远的距离 不是 生与 而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这种思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的。

6.形容“现代”的有哪些成语

1.薄今厚古

全拼báo jīn hòu ɡǔ

释义薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。

2.博古通今

全拼bó gǔ tōng jīn

释义通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

3.古今中外

全拼gǔ jīn zhōng wài

释义指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

4.稽古振今

全拼jī gǔ zhèn jīn

释义指考查古事作为借鉴，以振兴现代。

5.是古非今

全拼shì gǔ fēi jīn

释义是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

7.带有成语的句子大全

含有成语的句子

1： 上帝惩罚那些执迷不悟的人们：让他们既没有淡水喝，也没有淡水种庄稼。

2： 由此可见，由这些不相关的部件拼凑起来的郊区的交通流通量是不言而喻的。

3： "主要还是现代人的婚姻观念转变了，以前都希望能白头偕老，现在两个人不一定要过到底。： "

4： 从化的荔枝树多得像汪洋大海。

5： 小红老是给小刚暗送秋波

6： 他从架上扳下一本书来，版式纸张和《毁灭》一模一样，只是厚一点点，封面上印着两个八分体的字：《铁流》。

7： 张生对她到底有几分诚意，能不能和她白头偕老？

8： 十九世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，落荒而逃，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。

9： 难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

10： 不言而喻，青年人的教育对于一个国家的末来是到关重要的。

11： 知识就是力量，这个道理是不言而喻的。

12： 我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。

13： "有一种爱叫做白头偕老，而我，想要这种爱！： "

14： 他们三个月的努力终于取得成功，那种喜悦不言而喻。

15： 在传统的伦理观念中，婚姻关系的最高境界是白头偕老。

16： 她开始的斗争是艰难的，因为反对她的人会毫不犹豫地向她的追随者们说各种各样的脏话和不实之词。

17： 貂禅的眼中暗送秋波，深深抓住了吕布的心。

18： 河水流入海，不断蒸发，盐类沉淀下来，经年累月，越积越浓，便形成了今天世界上最咸的咸水湖----海。

19： 希尔玛那双睁得大大的眼睛里的不言而喻的供状，对他来说，已经够明白了。

20： 这些书像一幅多彩的画卷，把一个井然有序的自然界展现在他的面前。

21： "在公共汽车上，一个女孩向我暗送秋波。： "

22： 狄杜大惊失色，以为奴隶们受神灵保佑，屡淹不，只好下令将他们全部释放。

23： 当今世界已进入电子货币时代，电子货币对铸币税的冲击是不言而喻的。

8.带有成语的诗句有哪些

1、柳暗花明——陆游《 游山西村》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

2、曾经沧海——元稹《离思》曾经沧海难为水，除去巫山不是云。

3、壮志未酬——李频《春是思归》壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。

4、绿叶成荫——杜牧《叹花》如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。

5、石破天惊——李贺《李凭弹箜篌》女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

6、天旋地转——白居易《长恨歌》天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

7、卷土重来——杜牧《题乌江亭全文》江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

8、四海为家——刘禹锡《西塞山怀古》今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。

9、明眸皓齿——杜甫《哀江头》明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

10、千呼万唤——白居易《琵琶行?并序》千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

11、人面桃花——崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。

12、春风得意——孟郊《登科后》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

13、物是人非——李清照《武陵春》物是人非事事休，欲语泪先流。

14、近水楼台——苏鳞《献范仲淹诗》近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

15、心有灵犀——李商隐《无题》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

最后带ban音四字成语

1. 关于斗志昂扬的古诗句

关于斗志昂扬的古诗句 1.昂扬斗志的成语/古诗/诗句

踔厉奋发：形容精神振奋，斗志昂扬。

语典故成语bai出处 《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心du宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”词语辨析近义词 踔厉风发、踔厉骏发感彩zhi 中性词成语结构 联合式成语用法 作谓语、定语；形容精神振作龙精虎猛：比喻精力dao旺盛，斗志昂扬。

出处陈残云《山谷风烟》第二一章：“大家一夜没睡觉，到如今还是~，表现了兄弟姐妹们对地主的仇恨。回”据闻：吃过龙舟饭，便会“~、顺风顺答水”，所以每年这个节日，村民们都会聚集起来，一齐吃龙舟饭。

词语辨析语法作谓语、宾语；用于人的精神状态。

2.昂扬斗志的成语/古诗/诗句

踔厉奋发：形容精神振奋，斗志昂扬。

语典故

成语bai出处 《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心du宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”

词语辨析

近义词 踔厉风发、踔厉骏发

感彩zhi 中性词

成语结构 联合式

成语用法 作谓语、定语；形容精神振作

龙精虎猛：比喻精力dao旺盛，斗志昂扬。

出处

陈残云《山谷风烟》第二一章：“大家一夜没睡觉，到如今还是~，表现了兄弟姐妹们对地主的仇恨。回”

据闻：吃过龙舟饭，便会“~、顺风顺答水”，所以每年这个节日，村民们都会聚集起来，一齐吃龙舟饭。

词语辨析

语法

作谓语、宾语；用于人的精神状态

3.却给人以昂扬上进之感得古诗

少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 行路难 唐李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 上李邕 唐李白 大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 南园 唐李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 十一月四日风雨大作 宋陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 塞下曲六首 唐李白 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 /z/q872462726.htm?fr=qrl3。

1. 四字词语,最后一个字压en的音,好听一点的或者霸气一点的

海天鹏鲲

韵母为en（包括uen）的字没有比鲲更霸气的了。

鲲的韵母是uen，根据《汉语拼音方案》的规定，前面加声母时写成un（中间e省略）。《汉语拼音方案》在《新华字典》和《现代汉语词典》中就有。鹏鲲就是鲲鹏，见汉语大词典（电子版）解释：

词语：鹏鲲

注音：péng kūn

释义：语本《庄子.逍遥游》："北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。"后以"鲲鹏"或"鹏鹍"比喻具有雄才大略的人。

2. 求一个四字的成语,最后一个字是“奋”,或音“yin”

韬光俟奋

拼音tāo guāng sì fèn

解释指掩藏才智，待时奋起。《晋书·慕容垂载记》

出处《晋书·慕容垂载记》：“但时来之运未至，故韬光俟奋耳。”

近义词韬光隐晦

最后一个字音“yin”的，找到不少。按LZ的要求，要内容能体现大学精神的，整理了下，感觉有以下几个，不过在后面将凡是褒义的都写出来了，或许您也能有用呢，具体如下，您自由选择吧：

感觉其中能体现大学精神的：

空谷足音、泮林革音、正始之音、繁称博引、旁徵博引、探赜索隐

空谷足音

《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”成玄英疏：“忽闻他人行声，犹自欣悦。”后因以“空谷足音”比喻极难得的音信或言论

泮林革音

《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集於泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止於泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感於恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性

正始之音

①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声

繁称博引

谓广泛援引事例

旁徵博引

大量地引证材料

禹惜寸阴

指禹勤于治水，爱惜光阴之事

匣里龙吟

晋王嘉《拾遗记·颛顼》：“（颛顼）有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常於匣里，如龙虎之吟。”本指剑的神通，后常比喻人虽在野，而名声远闻于外

扣壶长吟

晋王敦常于酒后咏曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”诗句，并以铁如意击唾壶为节，壶边尽缺。见《晋书·王敦传》。后因以“扣壶长吟”为抒发壮怀或不平之气的典故

林栖谷隐

谓在山林隐居。亦指隐居的人

探幽索隐

同“探赜索隐”

探赜索隐

探索幽深隐微的事理

言中事隐

谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”

岩栖谷隐

谓隐居山谷之中

富贵不*

①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能*”

醉吐相茵

出自：典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出， 醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。

后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。

3. 有哪些四字词语或者成语最后一个字的拼音是“u”结尾

1. 滥竽充数 làn,yú，chōng,shù 解释：不会吹竽的人冒充吹竽行家，混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事。

2. 缘木求鱼 yuán,mù，qiú，yú 解释：沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对，徒劳无功.

3. 釜底游鱼 fǔ，dǐ，yóu,yú 解释：开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。

4. 混水摸鱼 hún,shuǐ，mō，yú 解释：比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益.

5. 临渊羡鱼lín,yuān,xiàn,yú解释：面对着深水潭，希望得到鱼。比喻只有愿望和空想，而无实际行动，仍不能如愿以偿。

6. 水清无鱼 shuǐ，qīng,wú，yú解释：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

7. 指天射鱼zhǐ，tiān,shè，yú解释：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。

缘木求鱼的成语故事：

战国时，齐宣王想称霸天下。孟子劝他放弃武力，用仁政征服天下。

孟子说：“大王动员全国军队攻打别国，这是为什么？”齐宣王回答说：“为了满足我最大的欲望。”孟子问：“您最大的欲望是什么？”齐宣王却笑了笑，不答。孟子接着问：“是因为好东西不够吃吗？是因为好东西不够穿吗？是因为没有好艺术品看吗？还是因为侍候您的人太少？”齐宣王连忙说：“不，不，我不是为了这些。”孟子说：“那么，我明白了。您是想征服天下，是不是？如果是，我看好比爬树捉鱼，是不能达到您的目的的。”齐宣王说：“会有这样严重吗？”孟子说：“恐怕比这还严重。爬树捉鱼，最多是捉不到，不至于有什么祸害。如果以武力满足自己独霸天下的欲望，不但达不到目的，其后果不堪设想啊！”